Предисловие
«Проснись Нео!.. Ты увяз в матрице!»
Цитата из фильма «Матрица».
Сначала эта книга задумывалась как информационный путеводитель по закоулкам матрицы реактивных человеческих игр или матрицы игр ума с тем, чтобы помочь конкретным людям решать их текущие проблемы и делать шаги в направлении собственной духовной эволюции. Но по мере продвижения по интуитивно открывающемуся пути и расширению панорамы игр всех уровней, стало очевидно, что никакая дальнейшая человеческая эволюция без объединения усилий пробуждающихся сознаний людей невозможна. Развившаяся за время длительной бессознательной «спячки» большинства людей манипулятивная «система подавления», ориентированная на создание системы тотального контроля над людьми, обзавелась мощнейшими, поддерживаюшими ее стабильность структурами. Эти структуры были не только постепенно имплантированы в реактивные слои памяти большинства людей, но также реализованы в качестве типичных сценариев практически всех индивидуальных и групповых игр. Выбраться из этой «трясины» в одиночку оказалось практически невозможно.
С каждым годом ухудшающаяся экология, внедрение противоестественных для человеческого тела продуктов питания, широкое применение в пищевой промышленности вызывающих телесные зависимости и ядовитых для тела химических соединений, а также навязанная медицинская и фармакологическая «помощь» существенно понижают энергопотенциал тела. Более того, со стремительным развитием компьютерных технологий в последние несколько десятилетий достигло небывалого размаха информационное «одурманивание» людей, отвлекающее от окружающей безрадостной реальности и ввергающее дремлющие людские сознания в жестко контролируемую и легко манипулируемую виртуальную реальность. Людям под страхом возможных терактов и агрессии извне внедряются идеи о необходимости введения тотальной слежки. При этом когда-то явно провозглашенные принципы свободы и демократии с легкостью манипулятивно задвигаются «под скатерть» в угоду интересам правящих олигархических структур. Все более навороченные компьютерные «игрушки» начинают «зомбировать» детей с раннего возраста, превращая их в стадо законопослушных искателей очередной компьютерной жвачки.
Верхом человеческой эволюции представляется симбионтное сращивание искуственного интеллекта с человеческим телом. Уже сейчас разрабатываются технологии вживления управляющих ощущениями людей микропроцессоров. При этом предполагается полное управление вкусовыми и телесными ощущениями. Все потребности человека в телесных, парных и групповых играх предполагается удовлетворять за счет вживленных датчиков и виртуальных компьютерных игр. Возможность возврата человека к видовому питанию, дающего ему идеальное здоровье и молодость, а также способствующее его пробуждению из бессознательной спячки, предполагается исключить, заменив любую еду синтетической жвачкой, вкус и вид которой задается пользователем по виртуальному меню. Естественное удовлетворение половой потребности в паре, приводящее к активизации мощнейших сексуальных генераторов, предполагается заменить воздействием на соответствующие центры, вызывающие эротические фантазии и оргастическую разрядку.
Но главной, скрытной целью всех этих новейших технологий является установление полного контроля над людьми, подсоединенными через вживленные датчики и процессоры к общей информационной сети. Верить в то, что низкочастотные компьютерные технологии, способны действовать лучше и быстрее чем в течении сотен миллиардов лет эволюционно создаваемые тонкие управляющие человеческие структуры – это проявление невежества или незнания запутавшихся в матрице игр ума людей, а также результат навязанных «системой подавления» манипулятивных игр.
Только последовательная трансформация достаточно большого числа людей, возвращающая их исходный природный потенциал и целеполагание, а также их взаимное объединение для последующей групповой эволюции в рамках единого человечества способно противостоять этой экспансии тотального контроля. Эта глобальная игра тотального подавления зашла так далеко, что других альтернатив просто не существует. Либо мы, люди, полностью восстановим свою исходную мощь и будем совместно сознательно творить свою дальнейшую эволюцию, либо окончательно превратимся в ничего не могущих изменить марионеток, которых природа со временем вычеркнет из дальнейшей эволюции форм сознания.
Таким образом эта книга оказалась не просто информационным путеводителем человека, а, по сути, превратилась в манифест единого человечества, связанного общими гумманистическими целями. Путь от ее задумки до завершения занял многие годы. Хотя собрал вместе эту мозаику конкретный повествователь, нарабатывалась она усилиями и опытом многих людей и групп. Поэтому и написана она от множественного лица. Когда написание книги застопорилось, повествователю «удивительным образом» была предоставлена возможность создания собственного энергоканала до уровня абсолюта. Он не только напрямую почувствовал себя единым сознанием, но и получил энергетическую основу для интуитивного рассмотрения всех уровней мироздания. Потрясенный открывшейся картиной, повествователь решился сам пройти весь путь трансформации и призвать к нему других людей.
В этой книге предложены принципы построения целостной картины мира, включающей и человека, и все уровни мироздания. Она задумана не только как информационный справочник по самым животрепещущим вопросам, но и как практический путеводитель для тех, кто задался целью осознанно гармонизировать свою жизнь. Это своебразная «красная пилюля», которая может помочь человеку пробудиться из бессознательной спячки, сориентировать его по отношению к сотворенной с его же помощью «матрице» игр ума и, а также разобрать ее предложенными практическими методами.
Мы искренне верим в то, что получив ответы на все поставленные здесь вопросы, человек получает возможность гармонично и творчески воздействовать на себя и окружающий мир, реализуя при этом свой природный потенциал и следуя своим истинным человеческим целям.
Оглавление
§3. О важных свойствах и границах окружающего нас мира 21
§4. Как сознание воспринимает информацию и действует? 27
§5. Основные принципы построения целостного мировоззрения 31
§1. Исходное состояние мироздания 36
§2. Базовая дуальность, полярности действия, отделение и первые пространственные формы 40
§4. Освоение энергетического диапазона «мысли» 54
§5. Освоение энергетического диапазона «эмоций» 57
§6. Освоение «эфирной» части энергетического спектра 60
§7. Эволюция сознания на уровнях грубо-материального мира 63
§2. Особенности функционирования ума в человеке 79
§3. Я-домен, человеческое тело 88
§4. Парный домен, сексуальные игры 97
§5. Групповой домен, социальные игры 105
Игры по привлечению внимания других индивидуальных сознаний в свое игровое пространство 105
Общественные управленческие игры 114
Любительские групповые игры 119
Общечеловеческие групповые игры 122
Игры между различными цивилизациями 124
§7. Роль человека в эволюции мироздания 132
§8. Перспективы дальнейшей эволюции человека 137
§2. К чему надо быть готовым? 147
§3. Очищение тела и воздержание 150
§5. Физические упражнения и расслабление 163
§6. Упражнения по управлению энергией 169
§8. Краткая основа ментальных практик 178
§9. Ментальная соло-практика 182
Самонаблюдение и возврат в «здесь и сейчас» 182
§10. Парные и групповые ментальные практики 190
Ментальная практика с помощником или процессором 190
Приложение А. Очищение тела от гнойных остатков 210
А.1. Чистка печени по М.В.Аганян 210
А.2. Чистка печени по Семеновой 210
Приложение Б. Физические упражнения и расслабление 214
Б.2. Комплекс упражнений для расслабления глаз 216
Приложение В. Энергетические упражнения и упражнения по концентрации внимания 230
В.1. Микрокосмическая орбита 230
В.3. Поднятие Неба и поддерживание Луны 232
В.5. Концентрация внимания ДзаДзэн (по Д.Лапшинову) 234
Введение
Чудес не бывает. Есть только
замутненное незнанием сознание.
Мы с детства верим в наличие больших и маленьких чудес. Мы верим в сказочных героев, хотя видели их только в спектаклях или по телевизору. Мы верим в непонятное и чудесное, показываемое нам фокусниками, потому что нас завораживает этот фейерверк неожиданных тайн и загадок. Мы верим в то, что добро, в конце концов, восторжествует, хотя и замечаем вокруг много зла. Мы затаенно верим в то, что никогда не умрем, хотя постоянно видим смерть вокруг нас. Мы верим, наконец, в нечто совершенно необъяснимое и сверхестественное, называя это Богом и желая тем самым найти в своей жизни хоть какую-то опору, которая способна спасти нас от боли, страха и смерти, защитить нас от самих себя или от других, принять нас таковыми, какие мы есть, а также наказать зло и поощрить добро.
С возрастом количество чудес постепенно тает. В книгах, интернете и собственных исследованиях мы находим ответы на многие «чудесные», окружающие нас загадки. Благодаря быстрому техническому прогрессу мы пользуемся уникальными, вчера еще кажущимися чудесными, техническими приспособлениями, которые облегчают и скрашивают нам жизнь. При помощи науки мы вплотную подошли к знанию о рождении физического мира.
Но что мы в действительности сможем узнать от ученых кроме нескольких новых многоэтажных формул, которые разве что их самих и смогут сделать на какой-то момент счастливыми? Могут ли вообще ученые дать ответы на все наши жизнетрепещущие вопросы и если да, то почему они их еще до сих пор не дали?
Что мы на самом деле знаем о себе и об окружающем нас мире? Что движет нами и миром? Кто мы, и для чего мы здесь? К чему мы бессознательно стремимся? Отчего мы страдаем? Как мы воспринимаем мир? Что такое реальность и абстракция? Что такое сознание, дух, душа, ум, разум, интуиция и интеллект? Что такое пространство и форма, время и энергия, и для чего они нам нужны? Что такое мысли, эмоции и ощущения? Что такое тонкий мир и из чего он состоит? Где лежит граница между «тонким» и «материальным» миром? По каким законам развивается, живет и умирает окружающий нас мир? Где найти ключи для управления самим собой и окружающим миром?
В наше время быстрых информационных технологий и интернета мы с легкостью можем найти сотни, если не тысячи источников информации, в которых есть различные ответы почти на каждый из этих вопросов. Чего казалось бы еще желать? Беда в том, что не существует единой взаимосвязанной системы понятий или единого языка, на котором можно было бы подробно объяснить и связать все явления окружающего нас мира в единую целостную картину и получить ответы на все интересующие нас вопросы. Поэтому отхватив кусочек знания в новом месте и пережив кратковременную радость познавания, мы в очередной раз убеждаемся, что опять получили еще один кусочек мозаики, не только не позволяющий нам увидеть целого, но зачастую и никак не складывающийся с другими ее частями.
А зачем вообще нужны нам какие-то определения, модели или мировоззрения? Разве нельзя обойтись без них в обычной жизни? Ответ на эти вопросы напрямую зависит от позиции или точки зрения человека по отношению к окружающему миру и себе самому. Если он занимает пассивную точку зрения, полагая, что обстоятельства его жизни практически от него не зависят, а зависят от каких-то случайных или могущественных непонятных процессов вокруг него, то ему определенность может создать лишь дополнительные сложности. У него есть набор социально-обусловленных, приобретенных в процессе воспитания жизненных стереотипов, по которым он автоматически воспроизводит записанные в них действия. Он даже не осознает, что является биороботом, легко поддающимся манипулированию извне. Он использует биологический потенциал тела, как батарейку, и тратит его строго в соответствии с записанными в стереотипах реакциями. Если в них прописано, что надо верить в бога – он верит в бога. Если там прописано, что для решения проблем здоровья надо или принять таблетки или идти к врачу – он жестко следует данным предписаниям. Даже если он слышит от кого-то, что основа его проблем заключается, в первую очередь, в его пассивной позиции, в его нежелании расширить свой кругозор, он не может выйти за пределы своих стереотипов, пока они не заведут его в полный тупик, приносящий страдания и боль.
При активной позиции или точке зрения, человек полагает, что может сознательно воздействовать на окружающий нас мир и обстоятельства собственной жизни. В этом случае определенность дает ему уверенность в его действиях. Он понимает, что является причиной окружающих его жизненных обстоятельств. Он также понимает, что причинность напрямую зависит от его знаний. Чем меньше он знает, тем больше он вынужден полагаться на неопределенные оценки собственных действий и тем меньше он способен нести ответственность за них. Определенность дает ему знание и уверенность, неопределенность порождает неуверенность. Именно поэтому он стремится к мировоззрению, опирающемуся на знание. Он широко использует в своей жизни сознательное моделирование, в котором пытается четко определить сферы своей деятельности с целью оптимального управления ими. Хотя мы и понимаем, насколько сложно человеку проснуться из своего автоматического сна и занять активную позицию, мы надеемся, что наш читатель сделал это и готов к расширению своего кругозора.
Задавшись целью построения целостной картины мира, ответим на следующий естественный вопрос — а что же это такое? Слово «целостный» предполагает внутреннее единство и логическую взаимосвязь всех элементов какой-то системы. Оно является противоположностью таким понятиям, как разделенный, несвязанный или фрагментарный. Поскольку речь идет о картине мира или мировоззрении, то мы ожидаем, что все понятия или, говоря философским языком, категории целостного мировоззрения должны быть логически взамосвязаны и описывать весь мир во всех его проявлениях.
Следующий наш вопрос – почему до сих пор не существует целостного мировоззрения, дающего исчерпывающие ответы на все вопросы о строении мира и человека? Дело в том, что ученые самых разных областей науки, от естественников, занимающихся моделированием и описанием физичеких явлений, до гуманитариев, описывающих психический мир человека, а также многочисленные религиозные деятели различных направлений, претендующие на знание духовной сферы человека, разговаривают на разных языках.
Естественники пытаются описать мир на языке физических явлений, которые можно измерить приборами. При этом они всячески стараются исключить возможное влияние человека на процесс измерения, чтобы убрать так называемый «субъективный» или плохо поддающийся оценке человеческий фактор. До тех пор, пока они не подошли к границе «грубого» или окружающего нас физического мира, субъективный фактор как-то удавалось исключать. Но оказалось, что у этой границы на результаты измерения значительно влияет сознание экспериментатора и тот факт, какие представления об исследуемом объекте он имеет. По идее, пришло время и естественникам заняться изучением явлений сознания и особенностей его действия. Но каким прибором можно измерить эти особенности? И надо ли вообще окунаться в эту область гуманитариев, где даже критерии научности не срабатывают? Может и так удастся, помещая на ее границе хитроумные измерители и пользуясь сложными математическими конструкциями, вытянуть какие-то сведения о ней?
Исследователи человеческой психики, не имеющие физических измерителей психических явлений, пытаются идти от человеческого восприятия, как исходного шага в своих поисках. При этом, как правило, для них не важно, как что-то устроено, а важно, как это функционирует. Поскольку психический мир каждого человека уникален, результаты экспериментов могут сильно варьироваться от человека к человеку. Поэтому основным методом гуманитариев является построение различных статистических классификаций по функциям человека или функциям различных человеческих институтов: семьи, группы, нации и цивилизации. На этой основе возник свой собственный язык описания психических явлений с множеством «диалектов» в рамках различных направлений.
Философы, более всего претендующие на создание целостного мировоззрения, разработали методы описания и мира, и его эволюции. Для этого они также создали свой собственный «субъект-объектный» язык, на котором расписали различные способы мироустройства. При этом, они не сильно вдавались в подробности обоих выше описанных языков, поскольку понимали, что ни языком физических, ни языком психических явлений всего мира не описать. Поэтому их модели оказались оторванными от экспериментальной научной базы и остаются чисто умозрительными.
Это профессиональное разделение показывает наличие различных, фрагментарных точек зрения на функционирование мира и его устройство. У каждой точки зрения есть специфический описывающий ее язык и своя ограниченная область применения. Договориться между собой этим «иностранцам» от науки доселе как-то не удалось.
Понятно, что нормальному человеку, не владеющему этими специфическими языками с великим множеством диалектов-профессий и ищущему свое предназначение в жизни, ничего другого не остается, как обратиться к упрощенным представлениям о мире. Хочешь, не хочешь, а жизненные обстоятельства, в которых постоянно крутится человек, требуют хоть какой-то основы для их понимания. Здесь не требуется сложных математических моделей, вычурного «субъект-объектного» философского языка или трудно-понимаемых психологических теорий.
В этой просторной нише элементарного выживания издавна и прочно устроились самые различные религии с их непостижимым для познания божественным промыслом, чудесными проявлениями и простым языком семейных отношений, в которых рожденный в «грехе» человек может достичь чего-то хорошего в жизни только верой и молитвами. Слово божье, записанное пророками в священных писаниях, трактуется как абсолютная истина. Любые факты, которые логически не вписываются в эту истину, легко отбрасываются. Вместо доказательства истинности предполагается несокрушимая вера в чудесное божественное воздействие и провидение.
А из-за чего возникла эта разделенность и фрагментированность знания? Ведь очевидно, что целостное мировоззрение предпочтительнее мировоззрения, состоящего из разномастных фрагментов? Для того, чтобы ответить на эти вопросы, проведем небольшое тестирование. Постарайтесь найти смысл в следующей фразе: «Глокая куздра штеко бодланула бокра и кудлачит бокрёнка». Наиболее легко находят в ней смысл маленькие дети, для которых в окружающем мире есть еще огромное количество неизвестных понятий. Можно смело уверять, что они буквально окружены куздрами, бокрами и бокрятами. Людям с развитым образным мышлением также быстро приходит образ некоей раздраженной особи женского рода, которая сильно выместила свое раздражение на особи мужского рода и, частично, на собственном детеныше. Другие, в зависимости от настроения, видят за этим какую-то семейную куздро-бокриную игру. На самом деле, хотя эта фраза и грамматически правильно построена, она лишена смысла. В ней каждое слово неопределенно. Но прочитав ее, ум практически каждого человека механически пытается найти в ней смысл.
Это тестирование ярко демонстрирует нашу с детства развитую привычку достраивать недостающую информацию вымыслом. Поэтому мы часто забываем задавать себе вопрос о смысле слов и взаимосвязи понятий, особенно если многократно слышим какое-то непонятное слово из многих источников. Именно этим объясняется легкость, с которой люди начинают верить в чудесные и неопределенные вещи, не опробовав их на собственной практике и не поразмышляв над их смыслом.
Чтобы избежать неопределенности, ученые вынужденно ограничивали сферу действия своих научных моделей. Дело в том, что полная определенность любой модели строго зависит от числа ее параметров и накладываемых ограничений. К примеру, если мы хотим смоделировать погоду в нашем городе на завтра, что гораздо проще, чем моделировать живые системы, то нам нужно знать большое количество параметров о температуре, скорости и атмосферном давлении воздуха на больших площадях. Далее может случится, что математическая модель, расчитывающая погоду, окажется неустойчивой, если мы не введем в нее дополнительные ограничения. В связи с этим даже возникло крылатое выражение о том, что взмах крыла бабочки в Токио может вызвать ураган в Америке, которое отражает факт присутствия неопределенности в погодных моделях. Именно наличие неопределенности остается главной проблемой, приводящей к вынужденной фрагментации знаний и препятствующей построению целостной научной картины мира.
Следующим нашим вводным вопросом является – как последовательно и логично можно построить целостную картину мира? Поскольку мы собираемся заново пересматривать основы нашего мировоззрения, то оказываемся в совершенно неопределенной для нас области и в состоянии полного незнания. Это необходимое условие для того, чтобы с полным вниманием относиться к переосмыслению ранее не до конца определенных понятий.
А что мы обычно делаем, оказавшись в совершенно незнакомой местности? Мы начинаем искать в ней опорные точки — ориентиры, чтобы можно было бы как-то сориентироваться. В первой главе мы займемся поиском основных понятий, необходимых для нашей ориентации в жизни, ответив на следующую группу вопросов:
- кто я?
- из чего состоит окружающий нас мир?
- как мы воспринимаем и осознаем его проявления?
- что такое «тонкий» мир и где он находится?
- какие принципы лежат в основе мироздания?
Определившись с основными понятиями и сориентировавшись, мы начинаем пристальнее вглядываться в природу окружающих нас предметов и процессов, задумываясь над их происхождением и динамикой развития. Поэтому, во второй главе мы займемся вопросами эволюции мира, а также более детально рассмотрим динамику развития основных понятий, введенных в первой главе. Здесь мы будем искать ответы на следующую группу вопросов:
- существовал ли наш мир всегда или он когда-то из чего-то зародился?
- существует ли исходное состояние мира и как оно устроено?
- как и за счет чего происходит взаимодействие в исходном состоянии мира?
- какие детали мира играют ключевую роль в его развитии?
- каковы движущие силы эволюции?
- как и за счет чего осуществляется эволюция форм?
- каковы основные этапы эволюции форм?
- что такое игры сознания и как устроены игровые структуры?
- как развивались механизмы управления жизненными играми и как появился человек?
Разобравшись в деталях построения и эволюции окружающего нас мира, в третьей главе мы подробно обсудим нынешнее состояние человека со всеми его наработками и основными проблемами. Здесь мы рассмотрим различные области действия человека и сценариии его основных игр в соответствии с иерархией его потребностей, а также найдем ответы на следующую группу вопросов:
- как устроен человек в нынешнем состоянии?
- как все уровни мира отражены в нем?
- что более всего ценится в жизни?
- каковы мотивы действий человека?
- что представляет из себя ум человека, и как он функционирует?
- на что способно наше тело?
- что скрывается за разделением на мужчин и женщин?
- что представляют из себя наши групповые игры?
- что такое матрица игр ума?
- какова истинная роль человека в мироздании?
- каковы перспективы осознанной эволюции человеческой цивилизации?
И наконец, четвертую, заключительную главу мы посвятим практическим методам и наиболее продвинутым физическим, энергетическим и ментальным техникам, а также найдем ответы на следующую группу вопросов:
- как последовательно начать изменять свою жизнь?
- как избавиться от заболеваний и вернуть себе идеальное здоровье?
- как трансформировать свое тело?
- какими техниками можно воздействовать на энергетический баланс и энергопроводимость человека?
- как восстановить базовую способность человека по управлению собственным вниманием?
- как выбраться из матрицы игр ума?
- как выстраивать разумные, сбалансированные отношения с другими людьми?
- как ненасильственно воздействовать на окружающий нас мир?
Глава I. Ориентация
§1. Кто я?
«Дайте, мне точку опоры,
и я переверну Землю!»
Архимед
Ответ на этот ключевой вопрос нашего существования мы сознательно и бессознательно ищем всю нашу жизнь. И ответов на него можно найти множество. Кто-то называет нас духом, кто-то душой, кто-то сознанием, кто-то разумом, кто-то умом, кто-то телом, кто-то Эгом или Супер-Эгом, а кто-то даже божественной искрой. Как выяснить, какое из этих названий больше подходит к нам? Прежде чем попытаться определить себя, посмотрим, а как мы вообще можем что-то определить? Известны три способа определения какого-то доселе неизвестного понятия. В первых двух способах за любым определением всегда скрывается логическое сравнение чего-то неизвестного с чем-то уже известным.
Первый способ состоит в том, что определяемое понятие сравнивают с какими-то известными эталонными физическими величинами. Такое сравнение называют измерением или количественным сравнением. К примеру, мы можем измерить физические объекты по величине, сравнивая их с единицей измерения величины – метром, или по весу, сравнивая с единицей веса – граммом. В так называемом физическом мире предполагается, что при этом физический объект можно считать полностью определенным. Мы можем, конечно, измерить и наш рост, и вес, и множество других физических характеристик тела. Но сможем ли мы таким образом измерить наши эмоции, мысли, и представления, которые являются нашей неотъемлимой частью? Да и само тело настолько сложно, что задача разложения его на физические компоненты, поддающиеся измерению, вряд ли станет разрешимой в обозримом будущем.
В таких случаях прибегают ко второму способу так называемого качественного сравнения, по принципу схожести каких-то отдельных аспектов или качественных признаков сравниваемых понятий. Как правило, этот способ применяется для сравнения сложных объектов, у которых количество возможных измеряемых параметров очень велико или, зачастую, просто неизвестно. Так возникают классификации по-подобию. Животный мир, например, классифицирован по-этому принципу по видам, родам, семействам и т.п. Этот метод сравнения указывает на наличие каких-то внутренних неопределенностей в исследуемом объекте. Качественное сравнение в науке производится с использованием статистических моделей. Мы, конечно, можем попытаться подогнать себя под то множество классификаций, используемых в психологии, но тогда нам придется с самого начала закладывать в наше мировоззрение имеющиеся в этих классификациях неопределенности. Та же неопределенность содержится и в используемых в начале этого параграфа понятиях.
Поскольку мы только начинаем создавать наше мировоззрение и еще не имеем в нем никаких других понятий для сравнения, то целесообразнее использовать третий способ определения, рассматривая свойства и функции определяемого понятия, а затем подобрав ему подходящее название, отвечающее данному набору свойств.
Для начала мы попытаемся найти самый неоспоримый факт в нашем существовании. Единственным неоспоримым фактом для любого из нас является лишь сам факт нашего собственного существования, как некоего наблюдателя. То есть, в качестве первой нашей отправной точки зрения на себя является то, что мы есть нечто существующее и способное наблюдать.
Теперь задумаемся, а что такое наблюдение? И как конкретно мы наблюдаем? Процесс наблюдения можно разбить на два подпроцесса: управления вниманием и осознания входящей информации. Под информацией мы будем считать какие-то пока неопределенные характеристики места или предмета окружающего мира, каким-то образом приходящие к нам. Под управлением внимания понимается наша способность переводить свое внимание с одного предмета на другой. Осознание предполагает наличие способности сравнивать и различать приходящую к нам информацию по каким-то также пока неопределенным характеристикам, которые мы однозначно доопределим вместе с понятием информации в следующем параграфе.
И последней, ключевой нашей способностью является способность воздействия на внешний мир. При этом заметим, что любому нашему воздействию всегда предшествует какой-то процесс принятия решения. Прежде чем что-то сделать, мы сознательно или бессознательно принимаем решение сделать это. Решение при этом представляет из себя какой-то выбор варианта действия или бездействия.
Теперь попробуем найти для себя наиболее подходящее название. Для этого начнем с нашей идентификации себя в качестве тела: «я это тело». Это наша первая естественная самоидентификация, возникающая с момента нашего рождения и продолжающаяся вплоть до его сметри. Но насколько обоснованным и осмысленным является этот выбор? Разве мы не чувствуем себя беспомощным в своем теле в первые месяцы нашей жизни, а также после глубокого сна или продолжительной болезни? Мы как-бы вынуждены вновь и вновь осваивать его, как вынуждены осваивать, например, управление незнакомой нам сложной машины.
Теперь проведем мысленный эксперимент, представив, что мы это какая-то конкретная часть тела. Затем мысленно отсечем эту часть и спросим себя – где мы, в отсеченной части или остатке? Начиная с конечностей, постенно «обрежем» себе все свои части и органы, мысленно подключаясь к аппаратам искуственного поддержания жизни. Если нам удастся очутиться в отрезанной части, то мы сразу же переживем внетелесное ощущение, вырвавшись за пределы собственной головы. Если нет, то в результате этого эксперимента мы неумолимо придем к какому-то месту в голове, с которым в основном себя отождествляем. Это место находится где-то на урове глаз и указывает на ту точку зрения, которую мы обычно занимаем, смотря на внешний мир.
А насколько и для чего нам нужна голова для реализации наших перечисленных выше базовых способностей или функций? Ведь для их осуществления всего лишь нужен механизм накопления информации для сравнения, чтобы можно было осознавать и принимать решения. Может ли этот механизм существовать вне головы? А почему бы и нет? К примеру, у слепо-глухонемых людей собственное местонахождение в теле не столь жестко фиксировано, как у зрячих. И как можно управлять из головы в случаях выхода точки зрения за пределы тела, к которым можно отнести множественные примеры клинической смерти, внетелесных переживаний или управляемых сновидений?
Если задуматься, то всеми этими способностями, возможно, кроме осознания себя в качестве наблюдателя, обладает любая живая клетка. Ведь она выживает, умея переключать внимание, сравнивая и принимая решения. Более того, наше тело произошло из слияния двух клеток, запустившего сложнейшую программу роста. Глубинная психология давно признала факт наличия так называемого пренатального или дородового опыта зародыша, когда еще даже не существует сложных структур головного мозга. То есть получается, что наш мысленный опыт с обрезанием частей тела логичнее всего закончить единственной живой клеткой, хотя мы и не уверены в том, что клетка способна осознать факт своего существования. А с учетом многочисленных документально подтвержденных случаев сознательных внетелесных переживаний, естественнее все-таки предположить, что мы не тело.
Среди остальных понятий наиболее полно охватывает все наши перечисленные выше способности понятие «сознание». Ведь когда мы говорим об управлении вниманием, осознании или о выборе, мы предполагаем, что именно наше сознание ответственно за эти процессы. Любая иная самоидентификация представляет из себя лишь наш выбор, как сознания, поместить свое внимание туда, с чем мы себя в этот момент захотели отождествить.
К примеру, наш выбор самоидентификации в качестве тела вполне оправдывается тем, что наше детское внимание в первую очередь сосредоточено на изучении тела и его способностей. Вырастая, мы все больше начинаем отождествлять себя с различными жизненными ролями, погружая в них все больше своего внимания и убирая его с тела. Порой мы надолго забываем о своем теле, вспоминая о нем лишь тогда, когда оно болями или срочными позывами к удовлетворению естественных телесных потребностей возвращает к себе наше внимание.
Те из нас, кто хотя-бы немного занимался тренировкой внимания, знают, что его можно поместить в любую точку тела или даже вынести за его пределы. Мы достаточно легко можем представить себе чужую точку зрения, почувствовать эмоции и даже иногда «уловить» мысли другого человека. У так называемых экстрасенсов эта способность развита так, что они могут ощущать ситуацию через тело другого человека, как из своего собственного. Продвинутые практики могут даже отождествляться с предметом, на котором они концентрируются. Если тренировать внимание, то эта способность становится со временем достоянием любого человека.
Особо можно отметить внеперсональные переживания многих людей, которые связаны с моментами так называемого просветления или объединения с единым сознанием. В этом состоянии сознание человека способно осознать себя в качестве всего мира. При этом внимание как-бы размазывается, и человек способен ощутить себя в короткое время во множестве различных точек зрения. Это позволяет выдвинуть предположение о существовании некоего единого состояния сознания, от которого мы по какой-то причине в свое время отделились и в которое можем погружаться на короткое время.
Еще одним доказательством нашей сознательной или духовной природы являются размышления о мотивации человека. Если мы только тело, то, по идее, должны следовать исключительно стратегии тела по удовлетворению его потребностей. Для этого нам нужно выживать, то есть иметь достаточно еды и питья, а также условия для отправления иных потребностей тела, избегать стрессовых ситуаций, доминировать в группе себе подобных, чтобы успешно удовлетворять свои сексуальные потребности и подавлять агрессию окружающих. Но сюда совершенно не вписывается ни потребность к разнообразию, ни к познанию новых сфер жизни, которые ярко выражены у детей и не затухают у многих взрослых. Они прекрасно объясняются лишь нашей духовной природой и мотивацией духа. Здесь понятие «дух» используется нами в качестве синонима сознанию.
Последнее, что нас еще может привязывать к телу, как необходимому источнику нашего существования, это решение о том, что именно в теле содержатся механизмы накопления необходимой для наших сознательных решений и жизнедеятельности информации. Но так ли это в действительности? Ведь наше сверхсложное тело состоит из более чем сотни триллионов клеток. Каждая из этих клеток кроме выполнения индивидуальной программы выживания и взаимодействия с внешним миром комплексно взаимодействует с другими клетками. Каждая из клеток может содержать миллионы молекул. На каких носителях может быть зафиксирована информация и с какой скоростью она должна обрабатываться, чтобы осуществить управление всей этой невероятной громады с невообразимым количеством взаимосвязей в реальном времени? Позже мы ответим и на этот вопрос. А сейчас мы лишь сделаем предположение, что ни таких скоростей обработки информации, ни таких носителей в так называемой физической части мира, поддающейся измерению, нам скорее всего не найти. Поэтому не случайно появилось множество новых названий для структурного уровня мироздания, в котором хранится эта информация, вроде морфологического, голографического или торсионного полей, которые, к сожалению, остаются неопределенными.
Таким образом, в качестве самого себя мы рассматриваем сознание, осознающее факт своего существования, как некоего наблюдателя, обладающее способностью к управлению вниманием и осознанию, проявляющемуся в сравнении и различении разных предметов и понятий. Наша способность, как сознания, «занимать» своим вниманием или даже отождествляться с любым объектом окружающего мира предполагает нашу природную связь со всем миром, в котором мы играем активную управляющую роль посредством принятия решений. Возможно, что мы являемся частью единого сознания мироздания и, отделившись от него когда-то, иногда способны переживать эту нашу глубинную связь с ним и со всем миром.
Определения
Сознание – это управляющая категория (субстанция) мироздания, обладающая вниманием и способностью перемещать его с одного объекта окружающего мира на другой, а также способностью воздействовать на окружающий мир путем принятия решений.
Осознание – это способность сравнивать и различать объекты окружающего мира.
Я – это индивидуальное сознание (дух), осознающее себя в качестве некоего стороннего наблюдателя, способное к осознанию объектов окружающего мира и воздействию на них.
§2. Где я?
Осознав себя в качестве наблюдающего и исследующего мир сознания, мы можем перевести наше внимание на окружающий нас мир. Некоторые исследователи полагают, что окружающий мир иллюзорен и является лишь плодом нашего богатого воображения. Другие уверяют, что окружающий мир существует независимо от нас. Какое из этих утверждений является истинным? На самом деле, оба предположения не могут считаться истинными, поскольку, как будет показано ниже, их нельзя ни опровергнуть, ни проверить. Это лишь два гипотетических предположения или гипотезы об устройстве мира и нас самих.
Исходя из нашего определения как наблюдающего сознания, мы попытаемся выбрать наиболее приемлимую гипотезу. Спросим себя: — смогли бы мы что-либо воспринять, если бы помимо нас не существовало того, что мы воспринимаем? Ответ на этот вопрос, очевидно, отрицательный. Хотя логически тут можно возразить, сославшись на первую гипотезу, что мы и мир это одно и то же. Но тогда из чего мы могли бы выделить и наблюдать себя и на что мы могли бы переводить свое внимание?
Мы можем даже утверждать, что во внешнем мире должны существовать какие-то отличия. Ведь если все, на что может быть направлено наше внимание, одинаково и неизменно, то вниманию будет просто не за что зацепиться. Бессмыссленным станет и второй процесс – осознание, опирающееся на сравнение. Если не с чем сравнивать, то осознание просто невозможно. Таким образом, следуя логике и не предполагая каких-то неопределенных или фантастических механизмов нашего взаимодействия с миром, мы приходим к предпочтительности гипотезы о существовании мира независимо от нас.
Многие исследователи психического мира человека предлагают исходить из наших ощущений в определении основных понятий окружающего мира. Но зачем тогда нам нужно огромное множество высокоточных измерителей и антенн, над созданием и совершенствованием которых постоянно работают ученые? Ответ прост. Область окружающего мира, в настоящее время доступная нашему восприятию через сенсорные каналы тела, мизерна в сравнении с исследуемыми при помощи этих измерителей областями микро- и макромира. Без этих дополнительных измерителей был бы невозможен ни научно-технический прогресс, ни открывшееся благодаря ему знание об окружающем мире. Поэтому вполне естественно базовые понятия внешнего мира искать в хорошо изученных областях физической или грубо-материальной части мира, опираясь на научное мировоззрение. Единственным новым шагом здесь будет рассмотрение всех этих понятий с точки зрения нашей первой найденной опоры – сознания.
Как мы уже выяснили, одним из основных механизмов работы сознания является сравнение объектов окружающего мира на предмет одинаковости или различия. Но как мы различаем два разных предмета или объекта? Если мы посмотрим по сторонам, то увидим самые разнообразные формы, по-разному удаленные от нас. То есть первое, по чему мы можем различать разные объекты — это их пространственное расположение вокруг нас. Тогда вполне естественно в качестве базового понятия использовать окружающее нас трехмерное пространство, как некую субстанцию, вмещающую все эти формы.
Мы можем также легко заметить, что у некоторых окружающих нас предметов это местоположение изменяется со временем. Более того, время является ключевой составляющей любого изменения или любого процесса. Поэтому время является следующим естественным базовым понятием нашего мировоззрения.
И наконец, спросим себя — взаимодействуют ли между собой окружающие нас предметы и мы с ними? Если бы не существовало взаимодействия, то как мы бы узнали об окружающем нас мире, и как бы он вообще мог тогда изменяться? Только чудесным образом. Оставаясь в рамках здравого смысла, мы должны признать, что в окружающем нас мире существует некая субстанция, которая и отвечает за передачу взаимодействия. Эта субстанция известна в научной картине мира под названием энергии. Действительно, благодаря науке, нам стало известно, что любое взаимодействие можно представить в виде совокупности энергетических волн, которые излучаются какой-то излучающей формой и перемещаются со временем в пространстве, пока не будут поглощены другими формами.
Эта классическая научная триада пространство-время-энергия и является необходимой и достаточной базой для описания нашей окружающей среды, в которой без проблем может действовать сознание. Если убрать из нее любую из трех компонент, то сознание не получит простора к действию. Без пространства негде будет проявиться сознанию или создать в нем формы. Без времени и энергии невозможно никакое изменение или воздействие.
Кто-то может воскликнуть, а про массу-то забыли! На самом деле, в массе нет никакой необходимости. По известной формуле Эйнштэйна E=mc2 (здесь E это энергия, m – масса покоя и c – скорость света в вакууме) любая масса представляет из себя скрученную в пространстве энергию, которую можно освободить, добавив к ней достаточное количество антиматерии. Нас пока не интересует, как и почему эта энергия скрутилась. Мы вернемся к этим вопросам позднее.
Посмотрим поподробнее на эти три базовые компоненты окружающей среды, чтобы определить меру каждой из них, по которой мы, можем различать разные объекты. Из школьной физики нам известно, что мерой пространства в системе единиц СИ является единица длины, которая измеряется в метрах, мерой времени является секунда, а мерой энергии является джоуль. На самом деле все эти единицы измерения, введенные наукой, являются упрощающими абстракциями, позволяющими успешно подставлять их в формулы и решать задачи по физике. А какими действительно являются единицы этих трех величин, которые мы, как сознание, можем воспринять, и что конкретно мы воспринимаем по каждой величине?
Начнем с пространства. Хотя мы и встречаемся в школьной геометрии с понятиями точки и линии, они являются лишь некоторыми абстрактными характеристиками тех пространственных объектов или форм, которые мы наблюдаем. Этот любой объект всегда имеет какой-то, хотя иногда и очень даже маленький объем, который он занимает в пространстве. В качестве пространственной единицы поэтому имеет смысл рассматривать какую-либо простейшую пространственную форму, имеющую объем. К примеру за пространственную единицу можно взять правильную фигуру, типа куба или шара. Все размеры любой объемной фигуры мы, тем не менее, будем измерять в единицах длины – метрах. Таким образом, пространство дает нам, как сознанию, вмещающую основу для различения объектов по местоположению или, другими словами, является мерой величины объема и расположения любых объектов относительно друг друга.
Время, в отличие от пространства, обладающего симметрией или одинаковыми свойствами вдоль любого направления, вспять течь принципиально не может, несмотря на многочисленные красивые фантазии о путешествиях во времени. Хотя время действительно может по разному восприниматься в разных системах отчета, для его остановки или течения вспять понадобится бесконечное количество энергии. В действительности, никаких бесконечных величин, возможно, за исключением неограниченного окружающего нас пространства, в природе не наблюдается. Ученые лишь заметили, что свойства пространства и времени зависят от концентрации энергии, и у больших плотных космических объектов они могут значительно изменяться.
Посмотрим, а на чем базируется наше ощущение времени? Как его воспринимает сознание? Если наблюдать за движением стрелки по циферблату, то можно заметить, что мы ощущаем время по изменению местоположения стрелки на циферблате. Или, более общо, мы ощущаем изменение состояния окружающей нас среды. Если мы предполагаем, что мир изменяется, то время является мерой этого изменения.
Заговорив об изменении, мы подбираемся к последней фундаментальной характеристике окружающей среды – энергии, передаваемой от одного объекта к другому в виде волнового пакета или наложения простых гармонических волн. Каждая из этих гармонических волн имеет две характеристики – амплитуду волны и ее частоту. Первая несет информацию о мощности источника этой волны, вторая о его пространственной протяженности или величине. Чем меньше объем источника, тем выше частота испускаемой им волны.
Амплитуда
Длина волны
Рис.1. Пример гармонических волн различных амплитуд и частот.
Рис.2. Пример наложения трех различных волн.
Энергия это своеобразный передатчик информации об источнике или каком-то излучающем пространственном объекте в некий приемник или принимающий пространственный объект. Эта пара (амплитуда и частота) параметров или, в случае сложного источника, набор таких пар – и есть информация в ее широком понимании, которая передается энергией от одного объекта к другому в окружающей нас среде и может быть воспринята сознанием.
На рисунке 1 изображены три энергетические волны с разными частотами и разными амплитудами. Так частота волны черного цвета в пять раз больше чем частота волны голубого цвета, которая, в свою очередь, в полтора раза больше, чем частота волны красного цвета. Соответственно амплитуда волны черного цвета в два раза меньше голубой и в четыре раза меньше, чем красной волны. Частота волны рассчитывается из ее длины по простой формуле из школьной физики:
f=/l,
где f – это частота колебаний, – скорость передачи энергетического воздействия и l – длина волны. Эта формула универсальна для любых энергетических взаимодействий.
На рисунке 2 мы видим наложение трех волн из первого рисунка или волновой пакет из этих трех волн. Даже в таком простейшем наложении становится трудным визуально распознать в нем наличие трех волн, хотя технически отфильтровать и вычленить переносимую в каждой из волн информацию достаточно просто.
Таким образом, сознание действует в окружающей среде, состоящей из триады пространство – время – энергия. При этом, с точки зрения сознания:
- пространство это мера расстояния до окружающих нас объектов и мера величины их формы;
- время это мера изменения состояния окружающего мира;
- энергия это мера передаваемой информации и воздействия.
Определения
Пространство – это мера расстояния между объектами окружающего нас мира, а также мера величины их форм.
Форма – это любой пространственный объект, обладающий трехмерным протяжением в пространстве или объемом.
Время – это мера изменения состояния окружающего мира.
Частота – физическая величина, характеристика периодического процесса, равная числу полных циклов процесса, совершённых за единицу времени.
Амплитуда – максимальное значение изменения переменной величины от среднего значения при колебательном или волновом движении.
Информация – это совокупность пар параметров: амплитуд и частот волнового энергетического пакета, передаваемого в пространстве от некоего источника. Амплитуда несет информацию о мощности источника каждой волны волнового пакета, а частота о его пространственной протяженности или величине.
Энергия – это мера передаваемых в пространстве информации и воздействия.
Окружающий мир или мироздание – это все, что окружает нас, включая нас самих. Сознание, как управляющий встроенный механизм (субстанция), является составной частью мироздания. Сюда же принадлежат любые пространственные формы и энергетические волны.
§3. О важных свойствах и границах окружающего нас мира
После определения базовых понятий окружающей среды естественным является следующий вопрос — каким образом сознание реализует свои способности в ней? Но прежде чем ответить на него, постараемся пристальнее приглядеться к некоторым важным свойствам окружающей среды, которые понадобятся нам для дальнейших исследований. Мы уже упоминали выше о том, что любой объект или форма является неким трехмерным объемом в пространстве. Из научной картины мира известно, что любой объем имеет свой спектр собственных частот, который он может испускать, если его энергетически возбудить, то есть воздействовать на него, заставив колебаться. Чем больше объем, тем ниже собственная частота. Например, у большого колокола с толстой стенкой частота испускаемого звука ниже или басистее, чем у тонкостенного малого. У планеты или звезды она настолько мала, что приближается к нулю. С другой стороны, у атома она гораздо больше, чем у молекулы и существенно больше частот звуковой части энергетического спектра.
Само это понятие собственной частоты опирается на эффект так называемой стоячей волны или спайки, которая образуется между двумя границами объема. То есть, энергетическая волна как бы оказывается пойманной в ловушку между границами объекта, последовательно отражаясь от них. Эту стоячую волну легко увидеть на примере скакалки, концы которой держат два человека, и один из них резким взмахом заставляет скакалку колебаться. Хорошо видно, что колебание в виде волны пробегает от одного человека к другому, быстро затухая. Энергия колебания при этом быстро рассеивается.
Такой же эффект, но с большей длительностью колебаний, можно наблюдать на примере гитарной струны. Правда, чтобы заметить это колебание надо напрячь свои глаза. Зато их можно услышать, то есть ощутить не через органы зрения, а через органы слуха. Струна, как и любой объект мироздания, звучит с собственной частотой колебаний, которая также расчитывается по выше приведенной формуле. При этом в качестве скорости берется скорость передачи энергии, проходящей по струне, а в качестве длины – расстояние между основным и зажатым порожками гитары.
У простых геометрических форм этот набор собственных частот меньше, так как имеется меньше геометрических возможностей для создания стоячих волн. У более сложных объектов таких возможностей больше, значит больше и частот. На картинке 3 изображены три стоячие волны с кратными частотами. Здесь хорошо видно, что на месте одной стоячей волны, может быть и стоячая волна с двумя гребнями, с частотой в два раза превышающей начальную собственную частоту. Поэтому она также является собственной частотой, так называемой второй гармоникой. Тот же эффект стоячей волны на данном размере имеют и все последующие гармоники с частотами, кратными основной частоте и образующими ряд собственных частот пространственного объекта. То есть, каждая основная собственная частота волны, пойманной объектом в ловушку, тянет за собой целый гармонический ряд кратных основной собственной частоте.
Следует заметить, что траектории энергетических волн, пойманных в ловушку внутри различных форм, могут быть разными. Они могут быть ломаными линиями, а могут изгибаться или даже замыкаться, образуя искривленные или круговые траектории.
Другой важный факт заключается в том, что собственная частота любого объекта является и разрушающей этот объект или так называемой резонансной частотой. Это значит, что если объект внешне возбуждать одной из его же собственных частот или их гармоник, то амплитуда и мощность возбужденной стоячей волны будет с каждым циклом прохождения возбуждения нарастать, быстро достигнув величины, приводящей к разрушению объекта. Это явление
Рис.3. Пример трех стоячих волн, с основной собственной частотой (синяя линия) и двух ее последующих гармоник или мод.
резонанса можно наблюдать при подстройке гитары в резонанс между струнами или при помощи камертона.
По причине опасности разрушения деревянных мостов в силу резонанса в уставе русской армии было предписано переходить мосты, шагая не в ногу. При этом исключается повторяющееся возбуждение одинаковой частоты шагания, приблизительно равной одному герцу (Гц=1/с – единица частоты, где с это секунда) или одному шагу в секунду. Если скорость передачи механического возбуждения в материале, из которого сделан мост, поделенная на длину одного пролета моста, приблизительно равна одному герцу, то при прохождении колонны солдат в ногу этот мост может срезонировать и рухнуть. Поскольку такие случаи имелись в истории, устав русской армии включает этот замечательный пункт.
Эта разрушительная особенность собственной частоты фундаментальна, поскольку не зависит от формы объекта или разновидности энергетического воздействия на объект в мироздании и является одной их основных естественных причин разрушения любого объекта любой природы. Надо просто воздействовать на него энергетическим возбуждением одной из его собственных частот. Такое возбуждение должно происходить достаточно долго и интенсивно, чтобы превысить энергию рассеяния. Резонансное разрушение становится возможным, когда накачанная в объект энергия превышает его энергию внутренних связей, тем самым разрушая его пространственную структуру.
N | Описание излучения или излучателя | Интервал частот |
1. | Инфразвуковое | ниже 20 Гц |
2. | Звуковое | от 20 Гц до 2 х104 Гц |
3. | Ультразвуковое | от 2 х104 Гц до 3 х109 Гц |
4. | СВЧ | от 3 х109 Гц до 3 х1010 Гц |
5. | Микроволны | от 3 х1010 Гц до 3 х1011 Гц |
6. | Терагерцовое | от 3 х1011 Гц до 3 х1012 Гц |
7. | Инфракрасное | от 3 х1012 Гц до 4 х1014 Гц |
8. | Видимый свет | от 4 х1014 Гц до 7,9 х1014 Гц |
9. | Ультрафиолетовое | от 7,9 х1014 Гц до 3 х1016 Гц |
10. | Рентгеновское | от 3 х1016 Гц до 3 х1019 Гц |
11. | Гамма-излучение | > 3 х1019 |
12. | Атомы от цезия до гелия | от 6,75 х1018 Гц до 9,6 х1019 Гц |
13. | Протоны и нейтроны | 7,5 х1023 Гц |
14. | Электрон | > 3 х1025 Гц |
15. | Нейтрино | Предположительно > 3 х1027 Гц |
Таблица 1. Частотный спектр энергетических воздействий в грубо-
материальной части мироздания.
В таблице 1 приведен диапазон или спектр частот большинства известных энергетических волн и основных собственных частот для мельчайших известных материальных объектов. Поскольку оценить размер и собственную частоту нейтрино – самой маленькой частицы с ненулевой массой — крайне сложно, а ее масса приблизительно в 2х106 меньше массы электрона, то линейный размер нейтрино при очень грубой оценке будет приблизительно в 1,2 х102 меньше, чем линейный размер электрона.
В этой таблице отсутствуют собственные частоты больших космических объектов, для измерения которых нам понадобился бы измеритель таких же огромных космических размеров. Ведь суть измерения – возбудить измеритель, заставив его колебаться с одной из его собственных частот. При этом возникающее явление резонанса – повышение амплитуды на входе измерителя – указывает на входящее энергетическое воздействие. Если же частота входящего воздействия лежит вне пределов частотного диапазона измерителя, то он не будет возбужден, то есть пропустит энергетическое воздействие без реакции, оставив его незамеченным. Если космические объекты мы все-таки можем наблюдать в силу того, что они являются сложными объектами, состоящими из множества более мелких, доступных нашему «приборному» восприятию, то объекты меньше нейтрино, нам воспринять нечем. Если конечно мы не найдем более «тонких» измерителей, которые может использовать сознание.
Сейчас, когда мы заговорили о «тонких» или очень маленьких объектах, которые мы не можем воспринять через материальные измерители, то естественным следующим вопросом является — существует ли тонкий мир, и если да, то где?
Чтобы найти тонкий мир, определим границы действия «грубо-материального» мира. Хотя исследованное пространство достаточно велико и ученые предполагают наличие во вселенной «незримых» участков «темной материи», какую-либо ярко-выраженную границу выделить до сих пор не удалось. Если очень малые формы и существуют в нашем трехмерном пространстве, отделить их от грубых форм нереально. Более того, они могут находиться в рамках одной пространственной области, в которой тонкие объекты могут «незаметно» сосуществовать внутри грубых.
Та же история и с временными границами. В соответствии с теорией большого взрыва, наша вселенная рванула из какой-то точки пространства приблизительно пятнадцать миллиардов лет назад и с тех пор расширяется. Существовал ли иной, тонкий мир только до взрыва или он существует и сейчас? Время, которое может поведать нам об изменениях, информации о тонком мире, увы, также не несет.
Единственным источником подобной информации может быть только энергия, являющаяся переносчиком информации. Пристальнее присмотримся к энергетическим параметрам. Первый параметр – амплитуда или мощность излученной энергии наблюдается в достаточно широком диапазоне от очень больших до очень маленьких значений в грубо-материальном мире. Усмотреть в этой величине какую-то границу не представляется возможным. Но вот второй парамер – частота, несущая информацию о величине излучающего объекта, и является тем самым укрытием для очень маленьких или «тонких» размеров, которые не могут быть восприняты материальными измерителями.
Исходя из таблицы 1, максимально возможную частоту в грубо-материальной части вселенной можно оценить порядком в 1027 Гц. Это и есть предположительная граница между тонкой и грубой частями мира. Если мы вообще хотим найти тонкий мир, то искать его следует за этой границей.
Взаимное сосуществование двух частей мироздания: тонко-материальной и грубо-материальной возможно путем обмена энергии между ними через какие-то энергетические преобразователи. А как работают эти преобразователи? Их принцип похож на принцип работы велосипеда с несколькими передачами. Частота вращения заднего колеса увеличивается по сравнению с частотой вращения педали, поскольку размер шестеренки заднего колеса меньше педальной шестеренки. Ключевое понятие к повышению частоты – это уменьшение объема, в рамках которого проявляется переданное внешнее возбуждение.
Как осуществляется это преобразование, нам, к примеру, может подсказать замахнувшийся на научные устои столетней давности так называемый туннельный переход. Электрон «исчезал», попав в узкую энергетическую ловушку – так называемую потенциальную яму. Для всей науки того времени этот факт «чудесного» исчезновения энергии был величайшим шоком. Чтобы устранить противоречие с одним из своих устоев — законом сохранения энергии, ученым пришлось ввести в научную картину мира статистику, отказавшись от феноменологического объяснения этого явления. Если же предположить наличие существования тонкого мира с его собственным диапазоном частот, то объяснение становится возможным и без применения статистики. Попадание в достаточно узкую потенциальную яму электрона возбуждает в нем вынужденные колебания, вполне могущие совпасть с одной из его собственных частот. При этом соответствующий резонанс разрушает структуру электрона, переводя его массу покоя в чисто волновую энергию, с амплитудой и частотой, позволяющей преодолеть потенциальную яму и стать недоступным для «восприятия» или измерения. То же, даже еще в более слабых условиях, может вполне произойти и с нейтрино.
Позже, рассмотрев подробнее принципы действия сознания, мы вернемся к более детальному анализу возможного строения тонкого мира. Сейчас лишь заметим, что переход к тонкому миру, скорее всего является не только количественным, но и качественным. Под количеством здесь мы понимаем квантовый конечный скачок по частоте. А под качеством – возможное изменение свойств окружающей среды. Речь идет о таких фундаментальных константах грубо-материального мира, как скорость энергетического взаимодействия и постоянная Планка.
Скорость энергетического взаимодействия в грубом мире ограничена величиной скорости света, равной приблизительно 3х108 м/с, а постоянная Планка h 6,626 х10-34 Дж·с представляет из себя величину квантового энергетического скачка или так называемого частотного квантования энергии, описываемого достаточно простой формулой из квантовой механики:
E=h ,
где E это волновая энергия и – частота волны.
Эти фундаментальные физические константы принципиально могут скачкообразно изменяться и внутри самого тонкого мира, разделяя его на несколько частотных поддиапазонов. Вполне возможно, что именно это разделение воспринимается достаточно развитым экстрасенсорным сознанием, способным к сдвигу внимания в области высоких частот тонкого мира, и представляется в эзотерических моделях как измерения тонкого мира.
Перечисленные предположения прекрасно объясняют кажущееся отсутствие времени в экстрасенсорных переживаниях. Для нашего сознания становится доступным гораздо более насыщенный поток информации, передаваемый в существенно более высоком, чем обычно, частотном диапазоне. Кроме того, сама скорость этой передачи может быть значительно выше скорости передачи в грубой части мира. Это и порождает фальшивую оценку введенного в заблуждение ума, который привык работать в собственном привычном частотном диапазоне.
Иллюзия предвидения или видения будущих событий также может быть легко объяснена большей скоростью и объемом перерабатываемой для прогноза информации при настройке сознания на работу в более высокочастотной части энергетического диапазона. Очевидно, что подобные прогнозы будут ближе к реальности, чем те, что получены сознанием, работающим в обычном режиме, но они не перестают оставаться прогнозами, а не картинками из будущего.
Как высоко по частоте простирается тонкий мир, и как близко к нулю приближается величина его объектов, не так важно. Важно лишь то, что имеется некое верхнее предельное значение частоты, соответствующее некоему начальному или «абсолютному» состоянию и окружающей среды, и сознания, с которого последнее начинает свой очередной эволюционный цикл познания и в которое оно всякий раз возвращается по истечении достаточно большого времени. Эта модель соответствует научной гипотезе о пульсирующей вселенной.
Найдя место возможного существования тонкого мира и примерные принципы его организации, мы считаем, что вопрос о его существовании по-прежнему остается субъективным выбором каждого человека, опирающегося на собственный опыт. Мы можем лишь призвать читателей присоединиться к нашему выбору, позволяющему исчерпывающе объяснить и грубые, и тонкие явления окружающей действительности, а также предложить методы развития способности по частотному сдвигу сознания, что приводит, в конце концов, к собственным переживаниям, подтверждающим данный выбор.
Таким образом, тонкий мир находится в том же трехмерном пространстве и времени, что и грубый, но располагается в верхней части энергетического частотного спектра, и может стать доступным для восприятия сознанию при умении переключать внимание вдоль частотной шкалы. Вооружившись этой гипотезой, а также понятием собственных или резонансных частот любого пространственного объекта, мы готовы приступить к детальному рассмотрению свойств сознания, проявляемых в окружающем нас мире.
Определения
Резонанс – это резкое увеличение амплитуды вследствии совпадения внешней, возбуждающей частоты с внутренней собственной частотой колебательной системы.
Собственная или резонансная частота – это частота стоячих волн, возникающих в колебательной системе или пространственной форме при ее возбуждении. При внешнем возбуждении этой частотой возникает явление резонанса, могущее вызвать разрушение данной формы или колебательной системы.
Спектр – набор всевозможных значений какой-то величины. В книге речь идет о спектре частоты энергии. Поскольку понятие спектра амплитуды энергии практически не применяется, то частотный энергетический спектр прямо называют энергетическим спектром.
Частотный диапазон – это часть энергетического спектра между двумя фиксированными значениями частоты.
Абсолют – состояние мироздания, в котором любое взаимодействие имеют максимально возможную частоту – частоту абсолюта.
Тонкий мир – это часть окружающего нас мира, в которой все пространственные формы и энергетические взаимодействия имеют частотный спектр выше собственных частот известных физических форм.
§4. Как сознание воспринимает информацию и действует?
Прежде, чем детальнее рассмотреть свойства сознания, обратим внимание на стремительно развивающиеся в последние десятилетия компьютерные технологии, в которых решающую роль играет виртуальное сознание. Основу для деятельности этого сознания предложил «отец» компьютерных технологий Тьюринг. Он заложил в свой виртуальный компьютер функции, необходимые виртуальному сознанию для обеспечения своей творческой и познавательной деятельности, «считав» их, скорее всего, из функций собственного сознания. При этом он в качестве окружающей среды взял некую линейную ячеистую структуру, представив функции виртуального сознания следующим образом:
- передвижение по ячейкам ленты;
- считывание из ячейки;
- запись в ячейку;
- обнуление ячейки.
На базе этой простейшей модели виртуального сознания разработчики программного обеспечения научились выстраивать целые виртуальные миры и подошли вплотную к созданию искусственного интеллекта.
Для нас, как сознания, в качестве ячеистой ленты выступает окружающий мир. Как мы выше выяснили, ячейкой окружающей среды является некая пространственная форма, обладающая объемом. Тогда базовый набор способов сознания для воздействия на окружающий мир по аналогии с Тьюрингом можно представить в следующем виде:
- переносить свое внимание на любые пространственные формы или менять точку зрения;
- воспринимать информацию о пространственных формах;
- создавать пространственные формы;
- уничтожать пространственные формы.
Чтобы понять, что происходит, когда сознание помещает свое внимание на какую-то форму, задержим свое внимание на каком-либо участке тела. Если мы хорошо можем концентрироваться, то достаточно быстро почувствуем ощущение тепла в этом месте. Многие могут почувствовать горячую пульсацию в данном месте, а некоторые (экстрасенсы) «увидеть» повышение энергетического фона данного участка. Он как-бы энергетически возбуждается под действием нашего внимания. Именно этот эффект мы и возьмем за основу данного способа сознания.
Таким образом, перенос внимания на какую-то пространственную структуру представляет из себя энергетическое возбуждение этой структуры, которая начинает колебаться, излучая волновой пакет с собственными частотами данного объекта и с амплитудой, соответствующей силе внимания или силе концентрации сознания на данном объекте. При этом сознание не создает никакой новой энергии, но перераспределяет ее от своего основного, всегда доступного ему и практически неограниченного источника, имеющегося в окружающей среде. В следующей главе мы опишем этот источник.
Если с первым способом все довольно просто, поскольку мы достаточно часто меняем точку зрения, то со вторым – восприятием – следует разобраться поподробнее. Все, что мы можем узнать об окружающем мире, мы можем получить, анализируя и объясняя воспринимаемую нами информацию. Как мы определились выше, переносчиком информации является энергия. Нас в буквальном смысле заливает потоками энергии — информации, обрушивающимися на нас со всех сторон от всевозможных по величине окружающих нас объектов. Мы являемся своеобразной приемной станцией, настроенной на восприятие окружающей среды. Но что мы в действительности можем поймать или воспринять? Лишь только тот диапазон частот, на который настроена эта станция. Сама настройка станции осуществляется тем, что ее приемные датчики настроены в возможный резонанс только в каком-то достаточно узком диапазоне частот. При этом входящий широкополосный энергетический спектр своеобразно фильтруется датчиками, реагирующими на волны только в настроенном диапазоне. Если датчики настроены плохо или приемная станция не в состоянии отличить информацию разных частот, то мы вместо информации получаем неразличимый шум. Этот эффект наблюдается всеми радиолюбителями, крутящими ручку частотной радионастройки. Когда мы попадаем в частотный интервал между передаваемыми волнами или наш приемник ловит сразу несколько радиоволн на разных языках, то мы слышим или шум, или трудно понимаемое многоголосое наложение.
Теперь спросим себя, — может ли сознание что-то воспринять, не имея собственной приемной станции, то есть какой-то пространственной структуры, которая может срезонировать на входящие потоки энергии-информации? Если мы не верим в чудеса, то предположить такую возможность довольно нелепо. Значит единственным разумным предположением является то, что сознание всегда пользуется для восприятия в качестве приемной станции какой-то пространственной формой или совокупностью форм, способных резонировать на входящие энергопотоки. Таким образом, восприятие можно определить как осознание резонансного повышения амплитуды как минимум на одной из пространственных форм, которые сознание использует в качестве своих приемных датчиков, помещая на них свое внимание.
Исходя из определения восприятия видно, что для его реализации сознание должно также обладать умением сравнивать или различать изменения в амплитуде колебаний своих пространственных форм — датчиков. Хотя это свойство напрямую не озвучено Тьюрингом в функциях виртуального сознания, оно включено в качестве операции сравнения во все языки программирования, начиная от простейших машинных кодов и кончая современными объект-ориентированными языками. Это свойство дает основу для существования сравнительной логики у сознания, представленной в развитом виде у человека в механизмах его ума и разума.
Следующим свойством сознания из данного выше базового списка является создание пространственных структур. Это самое сложное для разумного объяснения свойство. Мы будем при этом придерживаться такой логики. Мы, как сознание, воздействуем на окружающий нас мир при помощи наших решений. Под действием наших решений, ум вместе с разумом, к более подробному описанию которых мы вернемся в следующих главах, формируют сценарии для достижения наших целей и выдают соответствующие команды на выполнение телу. Даже, когда мы поступаем «бессознательно», то есть, когда наш разум спит или по какой-то причине отключился, наши ум и тело реализуют заготовленные на базе более ранних решений сценарии выживания. Но как эти решения и сценарии могут проявиться в окружающем нас мире? Если никак, то мир не сможет изменяться, поскольку никакой другой активной составляющей, кроме сознания, в мире не существует. В связи с этим, логично предположить, что каждое наше решение создает какую-то пространственную форму, которая является проявлением данного решения в пространстве. Она имеет свой набор собственных частот и может быть возбуждена энергетически, когда мы переносим на нее свое внимание. Эта форма, по сути, является своеобразным пространственным кодом данного решения сознания в окружающей среде.
Эта способность сознания к созданию пространственных форм является основой для памяти – набора тонких форм, содержащих информацию о любых действиях сознания в окружающем мире, а также служащих сравнительным материалом для оценки ситуации и выбора дальнейших действий. Более подробно мы посмотрим на акт создания пространственной формы во второй главе.
Четвертый способ сознания – уничтожение пространственной формы – вытекает из описанного выше механизма резонанса и реализуется путем достаточно долгого удержания собственного внимания на данной форме или подведением к ней энергии от других форм, энергетически возбуждая ее до величин, разрывающих удерживающие ее связи. Образующие эту форму решения при этом отменяются.
Обратим внимание на то, что три из описанных выше актов сознания предполагают, в первую очередь, обращение внимания на какую-то пространственную форму. То есть сознание, прежде чем обратить свое внимание на что-то, имеет намерение, что с этим объектом делать, — использовать его в качестве приемника, источника или разрушить его. В первом случае оно помещает точку зрения в принимающую форму, а в остальных двух оно связывает эту форму с иными излучающими формами, используемыми сознанием в качестве источников энергии.
Это предполагает наличие у сознания способности одновременно занимать несколько точек зрения. Эту базовую способность сознания мы можем увидеть в несколько приглушенной форме и в себе, например, в способности одновременно делать несколько дел. Эту способность можно также определить наличием у сознания множества так называемых «единиц внимания», которые оно использует для одновременного занятия множества точек зрения. То есть, сознание способно «рассеивать» свое внимание на разные точки зрения или концентрировать его на конкретных выбранных формах. Естественным образом, энергетическое воздействие сознания при концентрированном акте сильнее, чем при рассеянном, поскольку больше единиц внимания фиксируются на форме, нагнетая в нее энергию.
Итак, действуя в окружающей среде, состоящей из триады «пространство-время-энергия», сознание, по-сути, являющееся встроенным в мироздание управляющим механизмом, может описанными выше четырьмя способами оказывать на него воздействие, инициируемое его собственными решениями.
Определения
Внимание – это способность сознания перемещать свой фокус с одной пространственной формы на другую и удерживать его на конкретной форме.
Точка зрения – это место нахождения наблюдателя. Точка зрения указывает на пространственную форму или совокупность форм, которые использует сознание для приема энергии-информации из окружающего мира.
Единица внимания – это способность сознания фокусироваться на одной пространственной форме или занимать одну точку зрения.
Восприятие – это осознание резонансного повышения амплитуды как минимум на одной из пространственных форм, которые сознание использует в качестве своих приемных датчиков.
Различение – это способность сознания различать по амплитуде, частоте и времени прихода энергию-информацию, входящую в выбранную им в качестве приемной форму.
Создание пространственной формы – это способность сознания воздествовать на пространственную структуру мироздания путем принятия решений.
Разрушение пространственной формы – это способность сознания вызывать резонансный разрыв удерживающих форму связей посредством привлечения в нее внешней энергии.
Память – набор тонких форм, содержащих информацию о любых действиях сознания в окружающем мире, а также служащих сравнительным материалом для оценки ситуации и выбора дальнейших действий.
§5. Основные принципы построения целостного мировоззрения
Во втором параграфе было предложено опираться в нашем мировоззрении на гипотезу о существовании внешнего мира. При этом мир существует для нас в виде некоторой неизведанной «территории», о которой мы получаем информацию через наши приемные «датчики» — формы. Но насколько эта информация соответствует тому, что реально существует на территории? Ведь вполне вероятно, что мы можем использовать для сравнения приходящего к нам энергетического потока разные датчики. Наша индивидуальность в восприятии как раз и объясняется выбором различных приемных форм. У каждого из нас есть свои, наработанные собственным опытом способы интерпретации входной информации. Кроме того вполне очевидно, что спектр воспринимаемой и осознаваемой нами информации гораздо уже реального спектра входящих энергопотоков. Таким образом, любое наше представление о мире, получаемое через органы восприятия, являются некоей абстракцией или зауженным образом территории, определяемый через выбранные нами приемные формы. Мы можем лишь верить или гипотетически допускать, что внешний мир и окружающие нас люди таковы, какими мы их себе представляем в нашем воображении. Другими словами, мы живем в том, что сами себе напредставляли. Этот факт прямо указывает на то, что мы сами являемся творцами собственной реальности, хотим мы этого или не хотим.
В этом смысле все наши базовые понятия, как и любые предположения любого мировоззрения являются нашими представлениями или абстракциями, которые лишь облегчают нам ориентацию на по-прежнему неведомой нам территории. Мы можем лишь надеяться на то, что наше мировоззрение может послужить хорошей картой для нашей ориентации на этой «терра-инкогнито». Исходя из этой точки зрения очевидно, что вопрос об истинности какого-то факта на территории бессмысленен. Есть смысл лишь говорить о согласованности наших представлений в отношении какого-то воспринимаемого нами являния. То есть реальным для нас мы можем назвать лишь широко согласованное представление. К примеру, в реальности ребенка, у которого нет представления о дереве, не существует дерева. Но оно существует в согласованной с другими людьми языковой реальности. Именно поэтому мы и старались использовать для нашего мировоззрения только те базовые абстракции, которые имеются в широко согласованной, научной картине мира.
Знанием считаются такие наши представления, которые, во-первых, широко согласованы, а во-вторых, соответствуют критериям научности. Три из четырех наших базовых представлений о пространстве, времени и энергии научны и широко согласованы. Понятие сознания хоть и является достаточно широко согласованным, но назвать его научным и причислить к сфере знания можно, лишь определив его в рамках очень узких моделей. Под моделью здесь понимается какое-то упрощенное представление об устройстве мира и протекающих в нем процессов.
Но почему то, чем мы все себя ощущаем, нельзя назвать научным? Чтобы ответить на этот вопрос, напомним вначале, что теория считается научной, если она отвечает критериям:
— объективности;
— воспроизводимости;
— фальсифицируемости (Поппера);
— достаточного основания (бритвы Оккама).
Уже первый критерий объективности исключает субъективный опыт индивидуального сознания и ставит крест на «научности» самого термина сознания, опирающегося на субъективный опыт. Строго говоря, само понятие объективности в целостной картине мира теряет смысл, поскольку любая информация, доступная сознанию, является лишь его представлением.
Критерий воспроизводимости возможен только в рамках ограниченных моделей, где влияние целого игнорируется, а количество параметров этих моделей строго ограничивается входными фильтрами измерительных приборов. Мироздание же является открытой системой, «размазанной» по всему энергетическому спектру и постоянно динамически изменяющейся во времени. А сознание обладает принципиальной способностью воспринимать этот спектр, и поэтому может реагировать на малейшие изменения в мире, от которых трудно ожидать повторяемости. Более естественным здесь является выражение: «в одну и ту же реку нельзя войти дважды».
Критерий Поппера является основным необходимым, но не достаточным критерием научности. Теория является фальсифицируемой в том случае, если существует методологическая возможность её опровержения путём постановки того или иного эксперимента, даже если такой эксперимент ещё не был поставлен. С одной стороны, это совершенно логичное требование. Ведь если теорию нельзя принципиально опровергнуть, то в нее приходится только лишь верить. Но с другой стороны, само наше существование как сознания не может быть опровергнуто в открытой системе, коим является мироздание. Ведь для фальсифицирумости надо найти принципиальную возможность доказательства нашего несуществования. Но как доказать несуществование себя или какого-то конкретного сознания? То есть, представители науки своими критериями научности принципиально отрезали себе любые возможности научно познать себя в качестве сознания, и тем самым существенно ограничили себе возможности для построения целостной картины мира.
Единственным приемлимым критерием для целостной картины мира является принцип достаточностного основания или принцип лезвия Оккама. В упрощенном виде он гласит: «Не следует множить сущее без необходимости». Если есть два объяснения одного и того же явления, то принимается более простое объяснение. Этот принцип позволяет отсекать буйные, опирающиеся на вымысел фантазии. На этом принципе были сделаны все предположения, взятые в основу нашего мировоззрения, поэтому имеет смысл внести в него этот принцип.
Все, что мы не можем причислить к сфере знания, является для нас гипотетическими представлениями, которыми они и остаются независимо от нашего личного опыта и нашей субъективной интерпретации. Если внимательно взглянуть на наш собственный опыт, то можно заметить, что мы скорее всего не найдем в нем ни одного своего решения, принятого на основе знания. Даже если мы и полагаем, что мы что-то знаем, за этим, как правило, всегда можно найти те или иные неопределенности, которые мы порой не замечаем. А на что же мы тогда опираемся в своих решениях? На веру. На веру в истинность наших представлений. При этом знания мы с легкостью подменяем в той или иной степени согласованными гипотетическими представлениями или просто собственным вымыслом, сфабрикованным умом, чтобы оправдать наши решения.
Надо честно отметить, что находясь в том состоянии незнания о всех глубинных процессах мироздания, в которое мы по разным причинам попали в настоящее время, мы не можем без веры принять ни одного нашего решения. Вера стала необходимой основой нашего выживания. Она лежит в основе нашего мировоззрения. Более того, она дает нам уверенность в многочисленных проблемах выбора, что считается социально значимым в обществе. То есть, вера при определенных условиях способствует нашей стабильности и достижению успеха.
Но при всех выше описанных достоинствах она искусно маскирует наше незнание, невежество и некомпетентность и от нас самих, и от других людей. Она противодействует нашему стремлению к знанию, а также сужает наши возможности действий, отсекая то, что не вписывается в основанные на вере модели. Она рано или поздно приводит нас к все нарастающему отрыву от реальности и усилению конфликтов с ней.
Теперь посмотрим, а какие еще согласованные принципы или законы из научной картины мира, которые могут работать во всем мироздании, независимо от его состояния и уровня тонкости, имеет смысл добавить в нашу целостную картину? Самым фундаментальным таким принципом является принцип симметрии, заключающийся в одновременном возникновении полярностей (противоположных пространственных форм или процессов) при любом воздействии сознания на окружающий мир. Подробное подтверждение этому мы найдем в следующей главе. Слово «симметрия» имеет двойственное толкование. В одном смысле, симметрия показывает тот способ согласования многих частей, с помощью которого они объединяются в целое. Второй смысл этого слова – равновесие, возникающее при балансе двух противоположностей.
Идея симметрии часто является ключевой в исследованиях ученых самых разных отраслей. Ее суть заключается в ограничении многообразия возможных структур и сокращении числа возможных вариантов. В современной науке наиболее фундаментальные законы природы носят характер запретов. Они определяют, что может, а что не может происходить в природе. Так, закон сохранения энергии, вытекающий из принципа симметрии, запрещает чудесное возникновение энергии из ниоткуда или ее исчезновение в никуда.
Всеобщность симметрии обнаруживается в разнообразных объектах и явлениях и представляет из себя принцип, без которого, по сути дела, нельзя рассмотреть ни одной фундаментальной проблемы. Принципы симметрии лежат в основе теории относительности, квантовой механики, физики твердого тела, атомной и ядерной физики, физики элементарных частиц, а также в теориях и эзотерических учениях, содержащих понятия дуальности, меры и баланса.
Принципу симметрии подчиняется пространство, в котором сложные несимметрические формы образуются из идеальных симметричных, так называемых «платоновых тел». На этом принципе формируются кристаллы. На этом же принципе предположительно формируются простейшие тонкие структуры, созданные сознанием на базе самых первых решений — постулатов. Принципу симметрии подчиняется и время, с которым напрямую связан закон сохранения энергии.
Все действия сознания теснейшим образом связаны с принципом симметрии. Основной встроенный в мироздание закон регулировки сознания — закон о свободе выбора или, что то же самое, закон кармы, — является ярким примером симметрии. Несоблюдение закона о свободе выбора порождает так называемую карму или пространственные кармические структуры, к которым мы подробнее вернемся позже.
Другой фундаментальный принцип это принцип подобия. Его природа также двояка. С одной стороны, суть его в наличии схожести в принципах построения мироздания на любых его уровнях. Ярким пространственным примером действия этого принципа являются так называемые фракталы, в которых каждый более тонкий уровень пространственных структур является уменьшенной копией более грубого. Пространственная структура снежинки представляет из себя пример фрактала.
Линейные размеры пространственных структур и живых форм зачастую подчиняются правилу золотого сечения, издавна применяемому в архитектуре, придавая устойчивость и прочность строениям, и в искусстве, придавая произведениям искусства изящество и красоту. Это правило заключается в соотнесении близких по длине размеров. Если имеются две структуры различного размера, то следующий по величине размер в этом ряду сознание выбирает на основании простой суперпозиции, складывая их линейные размеры. Наиболее ярко это правило прослеживается в так называемых числовых рядах Фиббоначи, в которых каждый последующий член ряда равен сумме двух предыдущих. Неважно, с какой пары чисел начинается ряд Фиббоначи, соотношение последующего члена этого ряда к предыдущему стремится к числу золотого сечения, равному примерно 1,618. Это также пример действия принципа подобия в природе.
Этот принцип, например, проявляется в явлении резонанса, которое как бы предоставляет возможность для взаимного возбуждения двух пространственно подобных структур — источника возбуждения и приемника. Если эти две структуры не подобны хотя бы по одному из своих размеров, то излучение одной из них оставит другую без энергетического отклика. Чем более они подобны, тем сильней будет резонансный отклик.
С другой стороны, подобием обладают и процессы на разных частотных «этажах тонкости» мира. То, что мы наблюдаем вокруг себя на самом нижнем, грубом этаже мироздания, должно действовать на тех же принципах, на которых действие происходит на более простых и более ранних в плане эволюции верхних тонких этажах.
Другими словами, все мироздание базируется на одних и тех же принципах и эволюционирует от простого к сложному. Поскольку единственной причиной этой эволюции является сознание, познающее собственные проявления, то несколько странным было бы называть внутренний диалог сознания по поводу каждого своего выбора борьбой противоположностей. Поэтому вместо материалистической диалектики здесь уместнее говорить о возможной логике сознания по осуществлению данного выбора. Примером простейшей логики является так называемая двузначная или А-логика, на базе которой сознание либо отождествляет два пространственных объекта, либо противопоставляет их. Как мы покажем позже, этой логике подчиняются управляющие механизмы ума человека.
Также естественно предположить, что первичным методом поиска решений сознанием является так называемый метод проб и ошибок или метод перебора доступных вариантов. Не имея сравнительной информации по поводу какого-то выбора, сознание берет первый попавшийся к действию и смотрит, что из этого получится. В случае неудачи соответствующий выбор блокируется и в дальнейшем не рассматривается. В случае удачи, данный выбор включается в первую очередь.
Таким образом, принципы «симметрии» и «подобия», являющиеся фундаментальными принципами строения и функционирования мироздания, закладывают законодательную основу для нашего мировоззрения, а принцип достаточного основания дает возможность исключения из него чудес и буйных фантазий. Эволюция мироздания может быть объяснена на основании этих принципов и логики, которую использует сознание для осуществления выбора из возможных вариантов действия.
Определения
Абстракция – это отвлечение в процессе познания от сторон, свойств, связей предмета или явления, которые сознание признало (приняло решение считать) несущественными.
Представление – это 1. Процесс воспризведения сознанием полученного ранее в приемных формах конкретного информационного волнового пакета;
2. Сохраненный в тонких пространственных формах (памяти) набор энерго-информационных пар.
Субъективная реальность – это набор представлений конкретного субъекта (носителя) сознания, дающая ему возможность ориентироваться и действовать в окружающем мире.
Реальность – это согласованная субъективная реальность множества субъектов сознания.
Знание – это такие наши представления, которые, во-первых, широко согласованы, а во-вторых, соответствуют критериям научности.
Критерий Поппера – критерий научности, предполагающий существование принципиальной возможности опровержения научной теории.
Критерий достаточного основания (бритва Оккама) – критерий научности, выбирающий из двух теорий, объясняющих одно и то же явление окружающего мира, более простую.
Принцип симметрии – фундаментальный принцип построения мироздания, заключающийся в одновременном возникновении полярностей (противоположных пространственных форм и процессов) при любом воздействии сознания на окружающий мир.
Принцип подобия – фундаментальный принцип построения мироздания, заключающийся в использовании одинаковых способов воздействия сознания на окружающий мир на разных уровнях его тонкости (частотности).
Глава II. Эволюция
§1. Исходное состояние мироздания
Поскольку эволюционная модель грубо-материальной части мира довольно подробна изложена в научном мировоззрении, мы уделим самое пристальное внимание эволюции действий сознания. Ранее мы ссылались на модель виртуального сознания, ярко проявившую себя в компьюторной эволюции последних двух десятков лет. Она распадается на эволюцию материалов, из которых изготовляются компьютеры, и эволюцию программного обеспечения или языка управления «виртуальным» пространством-временем. Первая, в нашем случае реального мира, представляет из себя эволюцию внешней среды, которая проявляется в виде все большего усложнения и увеличения пространственных форм. Вторая – это эволюция языка описания этих форм или совокупость представлений, которыми пользуется сознание для их осознания и своего воздействия на них. В своей эволюционной модели мы будем сопоставлять эволюционные шаги в окружающей среде вызвавшим их изменениям в языке сознания.
Если мы собрались говорить об эволюции, то нужно, в первую очередь найти ответы на вопросы, — с какого состояния и когда она начинается? Надо сразу сказать, что наука до сих пор разбирается с теорией взрыва, чтобы понять, как был запущен этот мощный генератор материи. Вопрос о том, было ли что до этого или нет, остается для научного мировоззрения тайной за семью печатями. Но если мы предположили существование тонко-материальной части мира, то естественно также предположить, что оно прошло достаточно длинную эволюцию от простейших тонких форм до элементарных частиц задолго до возникновения последних. В силу цикличности практически всех процессов в природе и в соответствии с принципом подобия, мы предполагаем, что эволюция сознания осуществляется циклически. Не ставя задачи назвать точный возраст последнего эволюционного цикла и опираясь на различные эзотерические источники, можно грубо оценить его от нескольких сотен миллиардов до нескольких триллионов лет.
Поскольку эволюция окружающей среды проявляется в изменении пространственных форм, то за ее исходное состояние разумно взять ее бесформенное или так называемое непроявленное состояние, известное в индуизме как пралая, а в эзотерике как абсолют или статика. Важной его характеристикой является отсутствие любых изменений. Мы не верим в чудеса и не ожидаем, что что-то может получиться из ничего. Поэтому мы полагаем, что суммарная энергия всего мироздания в процессе эволюции не меняется. Но если она присутствует в непроявленном состоянии, то она должна и в этом состоянии как-то излучаться и приниматься сознанием.
В предыдущей главе мы показали, что сознание может воспринимать внешние энергопотоки только через какие-то пространственные объекты и никак иначе. Следовательно вполне естественно предположить существование какой-то базовой исходной элементарной структуры в пространстве, которая позволяла бы сознанию воспринимать и излучать энергию, не ощущая при этом изменений.
Давайте еще раз вспомним модель виртуального сознания Тьюринга с ее линейной ячеистой структурой. На существование подобной базовой ячеистой структуры косвенно указывает используемая сознанием для обработки информационных потоков нейронная сеть человеческого мозга, также имеющая объемную ячеистую структуру. Другим подобным примером является существование в «неживой» природе разнообразных пространственных кристаллических структур. Естественно предположить, что у сознания имелась элементарная основа для подобного построения. Если взять в качестве базовой структуры в нашем трехмерном пространстве объемную ячеистую структуру из шаров с очень малым радиусом r, и шагом или расстоянием между центрами шаров l (рис. 4), то наше сознание тоже получит нечудесную базу для своей эволюции.
Рис. 4. Базовая пространственная структура абсолюта.
У каждой из ячеек имеется шесть ближайших соседей. На рисунке: для выделенной фиолетовым цветом ячейки (шара) имеется шесть соседних зеленых ячеек (шаров), с которыми у нее происходит непосредственный энергетический обмен вдоль трех координатных осей трехмерного пространства.
Единственная собственная частота такой ячеистой структуры определяется из радиуса ячейки и скорости передачи в пространстве энергии, характерной для данного состояния мира, которое мы далее будем называть состоянием абсолюта. Это максимально возможная базовая частота в мироздании. Вся энергия абсолюта и есть тот самый исходный практически необъятный энергетический резервуар, из которого сознание способно постоянно черпать энергию, занимая точку зрения одной из базовых ячеек.
В абсолютном состоянии не существует еще никаких других форм, кроме базовых ячеек. Независимо от того, какую из ячеек займет сознание, воспринимает оно лишь наложение энергетических волн, испускаемых другими ячейками. Реагировать или резонировать эта ячейка может лишь на энерговолны с базовой частотой. Фактически, входная информация может отличаться лишь амплитудой. Но скорее всего и она является некоей фоновой величиной, характеризующей плотность энергетического потока абсолютного состояния. Поэтому она воспринимается в каждой ячейке, как некая постоянная величина. Это и создает ощущение отсутствия изменений, а также кажущее отсутствия времени.
Есть только единственное условие, налагаемое на эту ячеистую базовую структуру. Она не может быть разрушена. Это условие может быть выполнено, если вся входящая в ячейку энергия, достигая какого-то порогового значения, испускается наружу по направлению к другим ячейкам, что известно как явление квантования энергии.
Посмотрим теперь, а как действует сознание в ячейке базовой упаковки? Выше мы заявили о том, что сознание воздействует на окружающую среду путем решений, которые представляют из себя некоторый выбор сценария действий из возможного перечня сценариев. Более того, сознание, по своей сути, является встроенным в мироздание механизмом выбора, через который оно осуществляет управление им. Неслучайно в современной физике сознание трактуется как квантовая альтернатива между двумя возможными квантовыми состояниями какой-то системы.
С этой сущностной точки зрения, сознание проявляет себя в любой ячейке базовой структуры как некий переключатель возможных альтернатив по передаче энергии-информации между ячейками. То есть, базовый язык сознания – это набор из двузначных или двоичных (да – нет) кодов переключателей. Сознание путем выбора квантовых альтернатив в базовых ячейках может воздействовать на пространственное перераспределение энергии между ячейками. Любые последующие понятия языка сознания кодируются в виде набора значений этих исходных дуальных кодов, также как любые действия виртуального сознания кодируются в компьютере с помощью двоичных кодов.
В абсолютном состоянии квантовые альтернативы в ячейках включены одинаково, не создавая никаких препятствий для передачи излученной из ячеек энергии дальше по базовой структуре. В качестве единственного языкового выражения, описывающего это состояние можно взять, например, характерный для состояния «просветления» постулат: «я – это все», отражающий состояние единого сознания.
Таким образом, эволюция сознания, протекая в виде периодических циклов, начинается с исходного абсолютного состояния мира. Это состояние характеризуется наличием базовой пространственной ячеистой структуры с максимально возможной собственной частотой, равной частоте излучения энергетических волн абсолюта. На языка сознания – это состояние единства всего со всем. Сознание осуществляет свое воздействие на окружающую среду путем переключения или выбора неких присущих каждой ячейке квантовых альтернатив по поводу энергетического обмена с другими ячейками.
Определения
Абсолют – это исходное состояние мироздания, в котором никакое изменение не может быть осознано сознанием.
Базовая ячеистая структура – это неразрушимая пространственная структура абсолюта, через которую сознание может действовать на окружающий мир, вызывая его изменение.
Сознание – это механизм выбора (переключения) квантовых альтернатив в ячейках базовой структуры для управления энергообменом между ячейками.
Единое сознание – это состояние сознания в «абсолютном» состоянии мироздания.
§2. Базовая дуальность, полярности действия, отделение и первые пространственные формы
В предыдущем параграфе мы рассказали о том, что на сущностном уровне сознание работает как переключатель неких состояний базовой ячейки. В этом параграфе мы подробнее рассмотрим эти возможные состояния. Заметим, что мы не претендуем на точное техническое описание квантовых состояний, а хотим лишь предложить возможный механизм переключения этих состояний сознанием.
Для того, чтобы осуществить акт передачи энергии, необходимо задействовать минимум две ячейки базовой структуры, которые условно назовем «источником» и «приемником» данного взаимодействия. Без этой пары никакое «осознанное» взаимодействие невозможно. Без источника не будет никакого воздействия вообще, а без приемника нет возможности воспринять и, тем самым, осознать сам факт испускания энергии-информации данным источником. Заметим, что сознание может проявлять себя в любой ячейке и как источник, и как приемник, что является ярким примером проявления принципа симметрии.
Единственными возможными альтернативами действия для источника является противоположная или дуальная пара: «излучать – не излучать», а для приемника: «пропускать – не пропускать». Это и есть возможные квантовые альтернативы на входе — выходе любого канала передачи энергетического взаимодействия.
Посмотрим на процесс взаимодействия или переноса информации-энергии между источником и приемником в терминах языка сознания. Испуская энергосигнал, сознание «делает себя известным» приемнику. Будучи приемником, оно воспринимает или «узнает» информацию от источника. Таким образом, мы получаем два возможных действия и два соответствующих им постулата действия на языке сознания: «делать известным» в источнике и «(у)знать» в приемнике.
На этом месте следует уточнить, что сама способность различения входящих в приемник энергетических сигналов от различных базовых ячеек или иных излучающих структур может существовать только в случае, если скорость передачи энергетического воздействия ограничена, хотя и может быть очень большой, возможно даже превышающей скорость света. Единица внимания сознания, помещенная в приемник, воспринимает входящую волну тем быстрее, чем ближе к источнику она находится. Таким образом, она способна различать собственное пространственное местоположение по отношению к источникам по критерию «ближе – дальше».
Все ячейки базовой структуры в абсолютном состоянии энергетически доступны ближайшим соседям и через них, любым другим ячейкам. Все переключатели находятся в состоянии «делать известным» и «знать». Все, что делается известным или излучается одной из ячеек, может быть воспринято или узнано любой другой. То есть вся базовая сеть прозрачна для прохождения энергетических сигналов из любой точки во всех направлениях вдоль силовых линий энергетического поля абсолюта, которые изначально простираются по кратчайшим расстояниям от ячейки к ячейке.
Ситуация меняется, когда сознание делает альтернативные выборы «(с)делать неизвестным» на выходе или «не знать» на входе какого-то из «каналов» взаимодействия. Это вносит возмущения в картину исходной передачи энергии и дает основу для создания границ – своеобразных энергетических экранов (Рис. 5), а также для создания пространственных форм.
Рис. 5. Совокупность двух простейших экранов между базовыми ячейками, образующих базовую энергетическую спайку за счет альтернативы приемника «не знать» и альтернативы источника «делать известным» в обоих ячейках.
Примером простейшего экрана является включение сознания в одной из ячеек в приемный режим «не знать». Таким образом энергетический сигнал отражается от приемной ячейки и возвращается в испускающую. Если сознание создаст экран «не знать» и в излучающей ячейке, то между этими двумя ячейками возникает та самая стоячая волна или энергетическая спайка, которая ассоциируется сознанием с элементарной дипольной структурой, состоящей из этих двух ячеек.
Уже этот пример первой простейшей формы указывает на нарушение принципа симметрии, при котором сознание в точке приемника предпочитает не знать о данном источнике. Заметим, что единственное нарушение симметрии еще недостаточно для создания формы, но достаточно для создания единичного «экрана». Если источник имеет постулат «знать» на приеме, то он беспрепятственно пропускает отраженную волну, не образуя стоячей волны и соответствующей ей формы. При этом источник как бы принимает любую из двух возможных реакций приемника: «знать» или «не знать». И только если источник «не принимает» или «не желает знать» противоположного постулата в приемнике – образуется структура, которую в эзотерике называют кармической, поскольку она возникает в результате нарушения основного этического или кармического закона о свободе выбора. Под этикой здесь понимается набор предпочтений или предпочтительных выборов сознания. Эта структура указывает на предпочтительное неприятие источником свободного выбора между «знать» и «не знать» в приемнике. С этого момента сознание вступает на путь структурно – кармической эволюции форм.
Здесь же, в абсолютном состоянии, сознание осваивает свою первую, любимую всеми детьми игру в «прятки», когда оно помещает между источником и приемником – экранирующую поверхность, проходящую через ячейки базовой пространственной структуры с экранирующими постулатами «не знать». Пока экранирующая поверхность не замкнута вокруг источника, информация-энергия о нем, хотя и с некоторым опозданием, но все же принципиально доступна любой принимающей ячейке через «открытые» соседние ячейки. «Прятки» на этом уровне представляют собой лишь попытку временно спрятаться за экран. Полностью «спрятаться» от принимающих ячеек можно, лишь замкнув экранирующую поверхность.
В рассмотренном выше примере возможной пространственной ориентации базовых ячеек в виде шаровой кубической упаковки — количество ближайших соседних ячеек по отношению к любой выбранной равно шести, по две вдоль каждого направления (рис. 4). Тогда элементарной «отделяющей» пространственной формой будет октаэдр – правильный восьмигранник (Рис. 6), в центре которого оказывается отделенная от остального пространства постулатами «незнания» ячейка.
Это создает совершенно новую игровую ситуацию. Отделенная часть сознания, называемая в дальнейшем индивидуальным сознанием или духом, приобретает относительную самостоятельность, поместив себя в отделенную ячейку. Теперь информация–энергия, излучаемая из этой ячейки не может прорваться наружу или, говоря языком сознания, не может сделать себя известной. При этом достигается цель первой игры «в прятки» — спрятаться.
С другой стороны, все грани октаэдра или их часть могут пропускать энергию внутрь от ячеек извне, что приводит к накачке энергии в данную пространственную форму. Возбуждаясь, она начинает колебаться и излучать энергию собственных частот уже не базовой, а этой новой более «грубой» формы. По сути, это следующий за состоянием абсолюта структурный уровень мироздания. На языке сознания он описывается хорошо известным в эзотерике постулатом: «я есть». Достижение этого уровня также ассоциируется с «просветлением» или осознанием себя вечным и неизменным духовным существом.
Заметим, что любые формы, создаваемые сознанием, формируются не из радиуса базовой ячейки r, а определяются через шаг упаковки l или расстояние между центрами шаров. Если соотношение l/r не целое число, то у этой структуры есть шанс не быть резонансно разорванной базовым излучением абсолюта, частота которого зависит от r.
Примером других простейших форм является куб (Рис. 7 и 8). На этих рисунках изображены минимальная кубическая форма, построенная на базе дуальных альтернатив сознания в восьми соседних ячейках (Рис. 7), а также более крупная форма, опирающаяся на альтернативы не ближайших «соседей» (Рис. 8). Поскольку кубические формы являются естественным следствием экранов, то они оптимально вписываются в описанный выше альтернативный механизм энергообмена между ячейками предложенной базовой трехмерной ячеистой структуры.
Излучение более грубой формы не может быть воспринято какой-то базовой ячейкой, а лишь подобной ей же формой с соответствующими размерами и собственными частотами. Чтобы сделать себя узнаваемой за пределами данной структуры, сознание создает структурно-подобные приемники – формы, реализуя тем самым дуальность «источник – приемник» на следующем, более грубом или низкочастотном уровне.
Рис. 6. Минимальная, блокирующая энергодоступ к центральной ячейке
октаэдрическая форма.
Научившись временно «забывать» свою исходную природу как единого сознания, отделенное сознание следующим шагом расширяет свои границы-экраны, окружая ими все больше базовых ячеек и «тренируясь» в создании разных пространственных форм, а также новых более крупных решеток, с использованием дуального обмена между ними. При этом ориентация ячеек этих решеток в пространстве может отличаться от предложенной выше базовой структуры, способствуя тем самым созданию других устойчивых форм. Наиболее простыми, а значит имеющими меньшее количество собственных частот и поэтому более устойчивыми к разрушению, являются так называемые платоновы тела или правильные многогранники.
Рис. 7. Минимальная кубическая форма, опирающаяся на ближайшие ячейки.
Рис. 8. Кубическая форма, опирающаяся не на ближайшие ячейки.
Самая простая из платоновых тел — тетраэдрическая форма (Рис. 9), как и октаэдр (Рис. 6), а также два других платоновых тела — пентагондодэкаэдр и икосаэдр – в отличие от куба напрямую не вписываются в предложенный механизм энергообмена между базовыми ячейками, но вполне могут быть созданы на следующих структурных уровнях. Сознание постепенно осваивает их от простых к более сложным и от тонких к более грубым, увеличивая собственное пространство действия. Скорее всего, переход на иной структурный уровень тонкого мира происходил как раз за счет формирования более грубой базовой ячеистой структуры этого уровня.
Рис. 9. Тетраэдрическая форма.
Особенности передачи энергии между формами зависят от свойств пространства. Следуя картине энергетических взаимодействий известных физических полей, любое взаимодействие основано на так называемом «полевом» принципе. Его суть заключается в том, что пространство реагирует на скопления энергии. Там, где энергия концентрируется, образуется повышенный энергетический потенциал и пространство искривляется. В некоторых случаях, таких например, как в черных дырах, где концентрация энергии превышает некоторую критическую величину, пространство даже схлапывается, препятствуя выходу энергий грубо-материальной части частотного спектра наружу. В соответствии с полевым принципом, обмен энергией происходит вдоль так называемых силовых линий поля от участков с высокой концентрацией энергии в сторону участков с меньшей ее концентрацией. Хотя на базовой структуре энергообмен осуществляется только между ближайшими соседями, на более грубых по отношению к абсолютному состоянию уровнях распространение энергии может быть с некоторой погрешностью описано на основе полевого принципа.
Таким образом, начав свою эволюцию с базовой ячеистой пространственной структуры, сознание вначале научилось создавать путем переключения соответствующих квантовых альтернатив в базовых ячейках базовые дуальности, экраны и ограниченные экранами объемные пространственные формы. В основу более устойчивых к разрушению структур легли простейшие правильные многогранники, которые постепенно увеличивались по мере вовлечения большего количества единиц внимания в их построение. Акт любого энергетического воздействия образует базовую дуальность «источник» — «приемник», проявленную в языке сознания путем постулатов действия «делать известным» и «знать». Возможные квантовые состояния в ячейках базовой дуальности, отраженные в языке сознания в качестве полярностей действия вносят искажения в абсолютное состояние мира и создают основу для разнообразных игр, а также для структурно-кармической эволюции форм.
Определения
Эволюция – это вызванное выборами или решениями сознания, постепенное увеличение и усложнение пространственных форм.
Индивидуальное сознание (дух) – это отделенная экранами или пространственными формами часть единого сознания, обладающая множеством единиц внимания.
Базовая дуальность – это пара ячеек базовой пространственной структуры, одну из которых сознание использует в качестве источника излучения энергии, а вторую в качестве приемника.
Базовые постулаты действия – это решения сознания: в источнике — «сделать себя известным» приемной ячейке; а в приемнике — «(у)знать» информацию об источнике.
Противопостулат – это отрицание одного из базовых постулатов действия.
Этический кодекс – это набор предпочтений или предпочтительных выборов индивидуального сознания.
Этика – это согласованный набор предпочтений множества индивидуальных сознаний.
Структурный уровень или этап эволюции – это созданная сознанием более крупная базовая ячеистая пространственная структура, служащая основанием для дальнейшей эволюции форм.
Экран – это выбор сознанием квантовой альтернативы «не знать» в приемной ячейке, закрывающий дальнейшее свободное прохождение энергии в направлении от источника к приемнику.
Платоновы тела – это правильные многогранники, используемые сознанием для построения простейших пространственных форм.
§3. Важности и игры
Чтобы зафиксировать вновь созданные формы от быстрого разрушения, сознание должно удерживать выбранные альтернативы в базовых пространственных ячейках. Так возникают предпочтения, которые, по сути, являются решениями об удержании вниманием выбранных альтернатив. Предпочтения создает мотивационную основу для действий сознания. Оно стремится достичь или удержать то, что посчитало важным в текущий момент. В этом состоит главный смысл любой игры сознания, как способа достижения и удержания важностей.
В качестве базовой важности сознания можно предположить изменение или стремление к новизне. Эта важность, к примеру, свойственна каждому человеку, любыми способами старающемуся избежать стагнации, постоянства и рутины, готового разрушить любые другие важности, если они уже достигнуты. Именно важность изменения запустила эволюцию пространственных форм и позже привела сознание к созданию динамического трехступенчатого цикла: рождение или создание – рост или изменение – смерть или разрушение. Если отсутствует изменение, любые другие важности и созданные на их базе игры теряют смысл.
Основными игровыми компонентами являются цель игры, всегда связанная с достижением или удержанием какой-то важности, и роль, которую сознание выбирает для достижения данной цели. Роль – это точка зрения сознания на игровое пространство и участников данной игры. Она проявляется в сценариях достижения целей игры в рамках игрового пространства. «Прячущийся», к примеру, старается закрыть себя экранами. «Ищущий» пытается их обойти, чтобы воспринять энергосигнал от «прячущегося». То есть, энергетическое взаимодействие ролей создает ролевую игру, сценарий которой включает в себя все возможные ролевые взаимодействия в пределах конкретного игрового пространства. Все эти сценарии «закодированы» по выше описанной логике в пространственных формах на языке квантовых альтернатив или выборов сознания.
Цели должны быть принципиально достижимы или достигаться с какими-то усилиями. Игра тем интересней, чем больше активных усилий прикладывает к ней сознание и чем больше в ней изменений. Сложность игры регулируется путем введения ограничений на ролевую деятельность и доступность пространства для игровых маневров. Если ограничения черезчур жестки и игровое пространство мало, то цель игры может стать недостижимой. В таком случае игра теряет смысл. Если достичь цель черезчур просто, или игра обладает малой динамикой, то интерес к ней также быстро исчезает.
На языке сознания сценарий любой игры можно представить как совокупность двух базовых постулатов или решений «делать известным» и «(у)знать» вместе с их противопостулатами. Сознание стремится сделать себя известным в качестве тех или иных ролей, путем излучения энергии из соответствующих форм, а также стремится знать, что будет в том или ином случае, манипулируя экранами и формами. Естественно, что распознать сейчас эту дуальную подоплеку наших сценариев в силу сложности современных игр не так просто. Но при более внимательном рассмотрении любую игру можно расписать по исходным дуальным альтернативам сознания.
Включение в игру других игроков (индивидуальных сознаний) вносит дополнительную неопределенность, связанную с относительной свободой выбора в действиях другого сознания. Это делает игру еще более увлекательной и сложной.
Чем больше сознание уделяет внимание игре, тем больше шансов достичь ее целей. Поэтому еще одной естественной важностью, мотивирующей деятельность сознания, является энергоемкость игры или количество энергии в игровом пространстве. Эта важность наряду с базовой важностью изменения определяет мотивацию сознания в эволюционном процессе.
Разумно предположить, что начав создавать свои первые игры и игровые формы, в которых закодированы сценарии этих игр, сознание столкнулось с проблемой управления игровыми структурами. Ведь для того, чтобы можно было по желанию играть в игру, или, тем более, придумывать новые игры или развивать имеющиеся, необходимо научиться управлять игровым пространством. Это значит, сознание, по меньшей мере, должно быть способно каждый раз по желанию воспроизводить все игровое пространство или поддерживать имеющееся в стабильном состоянии. Иначе никакое управление невозможно, а возможно лишь спонтанное хаотическое участие в случайно созданных игровых структурах. А как же сознание решает проблему поддержания стабильности и повторяемости?
В качестве первого стабилизирующего фактора отметим процесс «отделения» сознания. Создав свою первую структуру, сознание получило и первую свою «проблему». Отсутствие излучения из базовых ячеек на границе данной структуры изменяет энергообмен в соседних ячейках и, тем самым, привлекает внимание других единиц внимания сознания из внешних ячеек. Это, в свою очередь, привлекает энергию абсолюта в данную структуру, что чревато ее резонансным разрушением. Видимо не случайно индуистская вера рассказывает о длительных промежутках времени существования мироздания в абсолютном состоянии. Полагаем, что это не говорит об отсутствии попыток сознания начать следующий эволюционный цикл, а скорее указывает на сложность нахождения путем проб и ошибок устойчивых пространственных форм и способов их сохранения от резонансного уничтожения. Одним из таких способов и является помещение вновь созданной структуры в ранее созданную, более крупную стабильную форму, что существенно повышает шансы для ее стабильности, делая ее недоступной для энергии абсолюта извне.
Другой возможностью стабилизации структур является «забывание» точного исходного кода квантовых альтернатив, лежащих в основе какой-то формы. Восприятие энергии от такой формы производится не точной ее копией, а близкой по набору некоторых собственных частот иной формой. При обратном воздействии, необходимом для установления коммуникации между формами, возвращаемая энергия не столь опасна для резонансного разрушения, как от точной копии. Под коммуникацией здесь понимается энергетический обмен между источником и приемником, в котором приемник воспроизводит посланный сигнал и отправляет его в источник, подтверждая акт восприятия и осознания.
Забывание лежит и в основе согласия на получение, так называемых, имплантов на более поздних стадиях эволюции сознания. В результате имплантирования неосведомленная форма сознания, пожелавшая принять участие в игре, получает доступ к новым игровым структурам. При этом, базовые квантовые альтернативы, лежащие в основе данной игры, делаются неизвестными для ее пользователей. Вместо них новым игрокам предлагаются управляющие команды – макросы, удерживающие их в рамках игры. К простейшему имплантированию, широко используемому в настоящее время, можно отнести агрессивную рекламу с применением элементов манипулирования сознанием, во время которой сознательный контроль отключается.
С точки зрения виртуальных компьютерных игр имплант представляет из себя набор управляющих программ, внедренных в структуры имплантируемого сознания. Все эти программы, называемые в эзотерике «сущностями», представляют из себя автономные структурные образования, не имеющие индивидуального сознания. Все они способны самовоспроизводиться или клонировать себя, обладают линиями связи или коммуникационными линиями с игроками, а также с управляющими структурами данной игры. Сущности следует отличать от частей индивидуальных сознаний, условно называемых субличностями, отделившихся по разным причинам от своих «хозяев» и обладающих собственными единицами внимания. Эту структуру имплантированных сущностей, а также их способность к клонированию следует учитывать при их проработке, которую мы подробно опишем в четвертой главе.
Пожалуй, самым распространенным примером забывания является «вера» в некую сверхзнающую субстанцию (бога), которая была придумана сознанием, чтобы скрыть от себя то, что может привести к разрушению его увлекательных игр. Для этого оно устанавливало границы собственного знания, относя к божественной сфере все то, что лежит за пределами этих границ. Изначально вера в бога имела именно этот позитивный смысл консервации определенного набора сложных игровых структур.
Следующим важным фактором стабилизации игр является нахождение стабильных форм. А какие формы будут более стабильными по отношению к другим? Очевидно те, которые имеют меньшее количество основных собственных частот. Здесь на арену выходит ряд простых чисел, которые не имеют других делителей, кроме себя самого и единицы. Пространственные формы, чей размер в единицах расстояния между базовыми ячейками можно представить в виде простого числа, как раз и оказываются наиболее устойчивыми к резонансным разрушениям. Такие формы имеют только две основные резонантные частоты: базовую частоту соответствующего структурного уровня, от которой можно «отгородиться» экранами при отделении, и единственную собственную частоту самой формы, которую при желании можно «забыть». Эта простая закономерность, усвоенная сознанием путем длительного применения метода проб и ошибок, использовалась в процессе эволюции форм на всех этапах эволюции и на всех ее структурных уровнях.
Другой фактор простоты формы, усиливающий ее устойчивость – наличие пространственной симметрии. Именно по этой причине сознание и выбирает в качестве базовых элементов для своих первых игр правильные многогранники или платоновы тела, упомянутые выше.
И наконец, последним важным стабилизирующим фактором является сама игровая структура, которая может успешно осуществлять управление играми и поддержание их в устойчивом состоянии. Если мы внимательнее посмотрим на окружающие нас социальные игры, то можем выделить целый набор управляющих структур, поддерживающих каждую игру и обеспечивающую ей устойчивое существование. Все эти структуры образуют управляющую иерархию с четким распределением ролей. При этом стабильное взаимодействие игровых структур разных уровней тонкости осуществляется за счет сбалансированного энергетического обмена между ними.
Хотя управляющая иерархия формируется по мере освоения сознанием все новых усложняющихся пространственных форм и игр, мы считаем целесообразным уделить ей пристальное внимание, заговорив о стабильности игр. Ключевой ролевой фигурой является хозяин или создатель игры. Он сосредотачивает на себе все управляющие энергопотоки. В начальных, простейших играх, в которых количество привлеченных в игру сознаний невелико, единиц внимания хозяина достаточно для сохранения контроля и стабильности. В масштабных играх, со временем создаваемых и осваиваемых различными формами сознания, количество ролей-участников в игре становится настолько большим, что для поддержания ее стабильности в ней должны быть реализованы следующие фукции:
- контроль за выполнением игровых правил;
- информационное обеспечение и связь по всем игровым коммуникационным каналам;
- охрана и защита от ошибок, сбоев или внешних негативных воздействий;
- ремонт и замена дефектных игровых структур.
В игру вводятся контролирующие роли, которые в грубо-материальных играх представляют из себя различных начальников и контролеров, образующих управляющую иерархию, все линии которой сходятся к хозяину игры. Если взглянуть на компьютерные игры, то контролирующую роль в них выполняют автоматические контролирующие программы, «следящие» за действиями пользователей игры и выполняющие предписанные сценариями действия. То же верно и в отношении участников-ролей или автоматических программ, созданных для выполнения и остальных трех функций. Разумно предположить, что в силу подобия, эти же роли, обладающие единицами внимания или действующие в качестве автоматически выполняемых программ присутствуют в сложных играх любого уровня тонкости.
Чтобы запустить игру, хозяин выстраивает коммуникационные линии со всеми будущими игроками всей игровой структуры, затем формирует устав игры, в которой он прописывает сценарии всех потенциальных участников игры на всех уровнях игровой иерархии, включая самого себя. Следующим шагом хозяин вступает в договорные отношения со всеми участниками игры. Корректно составленные договорные отношения предполагают четкое разделение ответственности игроков, позволяя оптимально управлять игрой и быстро выявлять и устранять всевозможные игровые проблемы. Степень проработанности игровых ролей в договорных отношениях характеризует качество управления. Если где-то есть неопределенность или неясность в договорных отношениях, то рано или поздно на этом месте возникнет проблема в управлении или выполнении прописанных игровых сценариев.
В любой конструктивной игре должен быть заложен вытекающий из основного мотива сознания к изменению трехступенчатый цикл, предполагающий создание, развитие и завершение игры. Отсутствие развития и динамики делает игру скучной, а отсутствие возможности сознательного выхода превращает ее в бессознательную ловушку.
Эта управляющая структура в той или иной мере представлена в любой игре в окружающем нас мире. Если у участников игр отсутствуют согласованные договорные отношения, не осознана ответственность за выполнение этих соглашений, не предусмотрен трехступенчатый цикл изменения или нарушена коммуникация, то игры приобретают деструктивный характер. При этом возникают условия для произвольного манипулирования участниками, не обладающими достаточным количеством единиц внимания.
В качестве примера одной из распространенных современных деструктивных игр можно назвать семью, в которой не осознанны всевозможные сценарии оптимального управления, а также ответственность сторон. Поэтому участники этой игры, следуя своим бессознательным представлениям о функционировании семьи, вовлекаются в более древние бесконечные деструктивные игры, созданные гораздо раньше института семьи. Они основываются на желании получить признание и приятие, или же удовлетворить сексуальную потребность. Вместо определенных и осознанных договорных обязательств, расписывающих механизм удовлетворения потребностей участников, а также их ответственность в тех или иных игровых ситуациях, используются бессознательные социальные стереотипы или шаблоны поведения с неопределенными понятиями. Все они, как правило, передаются от родителей в виде болезненных выживательных шаблонов или надуманных, далеких от реальности картинок, культивируемых в обществе в качестве идеалов для подражания. Под шаблоном мы понимаем реактивный, повторяющийся сценарий бессознательных действий.
Если в конечных играх цели принципиально достижимы, то в бесконечных играх главной, зачастую завуалированной целью является продолжение игры. Основным механизмом создания бесконечных игр является наличие скрытых условий и границ в игре, делающих достижение декларируемых целей игры невозможным. К примеру, практически все азартные денежные игры имеющие в качестве декларируемой цель – разбогатеть за счет других игроков, содержат сдерживающие скрытые механизмы. Они лишь временными небольшими выигрышами и рекламированием успехов других поддерживают постоянный интерес игроков к игре, но перекрывают ему возможность достичь цели и покинуть игровое пространство, создавая в них игровую зависимость.
Все игровые структуры тесно переплетены друг с другом. Многие из них группируются в пакеты взаимодополняющих игр. Их можно дополнительно классифицировать по величине игрового пространства, по количеству вовлеченных в игры сознаний, по степени важности игровых целей и т.д. Все эти параметры играют важную роль в рассмотрении масштабных игр и игровой иерархии, которой мы более подробно займемся в третьей главе.
Таким образом, структурной основой тонко-материальной части мира на языке сознания являются важности и игры. Сознание стремится достичь в них поставленных целей, навеянных важностями, выбирая определенные роли и следуя этическим ограничениям или предпочтениям, которые заложены в игровых сценариях. Любая игра характеризуется наличием хозяина или хозяев игр, наличием игровой иерархической структуры, обеспечивающей ее устойчивое воспроизведение и управление, а также договорными обязательствами между участниками игр. Незнание или неопределенность договорных обязательств, наличие в них скрытых пунктов или отстутствие механизма выхода из игр приводят к созданию деструктивных и бесконечных игр, связывающих и постоянно удерживающих на себе единицы внимания индивидуального сознания.
Определения
Важность – это предпочтительная или выборочная фокусировка единиц внимания сознания на конкретных пространственных формах.
Базовая важность – это стремление сознания к изменению.
Игра – это способ достижения или сохранения важностей.
Цель игры – достижение или сохранение той или иной важности.
Игровое пространство – это пространсто, в котором находятся все пространственные формы участников (ролей) игры.
Сценарий игры – это набор постулатов действий во всевозможных игровых ситуациях всех точек зрения (ролей), которые может занимать сознание в данной игре.
Роль – это точка зрения сознания на игровое пространства и участников игры.
Хозяин игры – это ключевая игровая фигура, полностью контролирующая ход игры.
Игровая иерархия – это множество всех структурных элементов игры, обеспечивающих ее устойчивое существование и ремонт.
Договорные обязательства – соглашения между участниками игры по выполнению определенных игровых сценариев.
Коммуникация — это энергетический обмен между источником и приемником, при котором приемник воспроизводит посланный сигнал и отправляет его в источник, подтверждая акт восприятия и осознания.
Коммуникационная линия — это необходимый фактор игры, обеспечивающий коммуникацию между ее участниками.
Конструктивные игры – это игры, в договорных обязательствах которых четко оговорены всевозможные игровые сценарии между всеми участниками игр, возможности выхода из игры, а также все неизвестные аспекты игры и риски действий в неизвестной области игрового пространства.
Деструктивные игры – это манипулятивные игры, запрещающие или затрудняющие свободный выбор участвующим в игре сознаниям.
Конечные игры – игры, цели которых принципиально достижимы.
Бесконечные игры – игры, декларируемые цели которых по каким-то причинам недостижимы или главной, зачастую скрытой целью которых является продолжение игры.
Имплантирование – это неконтролируемое имплантируемым сознанием создание копии игровых сценариев в его индивидуальном пространстве.
Имплант – это набор управляющих программ (структур), внедренных в структуры души имплантируемого сознания.
Сущность – это автономная, внедренная во время имплантирования или созданная игроком для собственных нужд, автоматическая, поддерживающая управление игрой программа, не обладающая индивидуальным сознанием.
Субличность – это отделившаяся по какой-то причине часть индивидуального сознания, обладающая некоторым количеством единиц внимания и связанной с ними частичной автономностью.
Макрос или макрокоманда – это запускающие команды для игровых сценариев, записанных сознанием в пространственных формах на языке базовых альтернатив.
Динамический цикл развития – это трехступенчатый процесс:
рождение или создание;
рост или изменение;
смерть или разрушение.
Шаблон — это реактивный, повторяющийся сценарий бессознательных действий.
§4. Освоение энергетического диапазона «мысли»
Диапазон собственных частот пространственных структур, в которых закодированы сценарии первых озвученных выше игр, а также игр, описанных в этом параграфе можно образно охарактеризовать как ментальную область или область мыслей. Под мыслью здесь понимается энергетическая волна, переносящая информацию о постулатах или решениях сознания, принимаемых им в процессе игр. Мысленный диапазон лежит ниже частоты абсолюта.
Наигравшись в одиночные игры, сознание переходит к парному этапу энергообменов между отделившимися частями сознания. Чтобы воспринимать друг друга, они создают схожие структуры, реагирующие на взаимное излучение энергии. На этом этапе индивидуальные сознания учатся коммуницировать или обмениваться между собой информацией. Здесь возникают игры сравнения:
«у кого структура привлекательнее», «что больше — меньше», в «дублирование», «слияние и разделение» и т.п. Здесь же создаются зачатки первичного языка макросов или языка коммуникации, в основе которого лежат те же, описанные выше полярности действия.
Освоившись с азами коммуникации, индивидуальные сознания распространяют наработанный язык, переходя к этапу групповых игр. Язык коммуникации совершенствуется и усваиваются все большими группами. В групповых сообществах возникают и постепенно усложняются новые многоролевые игры.
На этом этапе формируется этический кодекс взаимоотношений индивидуального сознания, который закрепляет предпочтение одних выборов в игровых сценариях перед другими. В их основе лежит базовый кармический принцип свободы выбора сознания. Как уже отмечалось ранее, его суть заключается в том, что неприятие любого выбора порождает энергетическую спайку в структурах сознания, которая забирает на себя часть его единиц внимания и энергии на поддержание этой спайки до тех пор, пока соответствующий непринятый выбор будет принят.
Закон свободы выбора никоим образом не связан с внешними оценками, но указывает на личную ответственность конкретного сознания за свои деяния. Основой внешних оценок являются моральные принципы, которые строятся на групповых соглашениях по поддержанию оптимальных для всех участников правил групповых игр. На их основе формируются дуальные оценки социального поведения участников игр, таких как «хорошо-плохо».
С увеличением масштабности игр формируется новая единица сознания – групповое сознание, в которой все ее отдельные части играют определенный набор ролей для достижения масштабных целей данной группы. Необходимая для этого энергия аккумулируется из энергий отдельных ее частей. Все игровые структуры, наработанные групповым сознанием, представляющие из себя душу данного групового сознания, доступны для дополнения и использования любой единице сознания в данной группе. То есть, любая его единица воспринимает окружающий мир и действует одинаково, и поэтому не может отличать себя от других единиц сознания в рамках этого группового сознания.
Гипотеза о существовании групповых сознаний является естественным логическим шагом, объясняющим необычайную сложность и энергоемкость современных жизненных игр. В силу ограниченного действия критериев научности, показанного в первой главе, доказать или опровергнуть эту гипотезу научно невозможно. Можно лишь привести некоторые артефакты космического и планетарного масштаба, указывающие на нарушение законов статистики, которое косвенно предполагает вмешательство сознаний подобного масштаба.
К примеру, наша солнечная система имеет аномальное строение, которое заставляет исследователей предполагать, что она могла быть создана осознающими сущностями космического масштаба. Это предположение вытекает из того факта, что ни одна из открытых до сегодняшнего времени планетарных систем не имеет столь «хаотичного» строения. Все они построены по принципу – самая большая планета расположена ближе всего к своему солнцу. Чем меньше планета, тем дальше она от своей звезды. В нашей же солнечной системе планеты-гиганты расположились между существенно более мелкими планетами.
Другим примером статистически необъяснимых фактов планетарного масштаба являются «чудесное» взаимное перерождение различных видов бактерий, восстанавливающих нарушенный экологический баланс. Так крупнейший в последнее время разлив нефти в Мексиканском заливе должен был бы существенно изменить экологический и тепловой баланс планеты, если бы не вмешательство откуда-то взявшихся бактерий, превращающих сырые нефтепродукты в менее опасные для экологии углеводороды.
Наличие групповых видовых и родовых сознаний также дает логическое обоснование эволюции живых форм необычайной сложности и разнообразия. Но самое главное, оно позволяет логически описать специфическое устройство механизмов управления человеческим телом и объяснить наше собственное пребывание в нем. Следуя принципу подобия, поэтому вполне естественно предположить, что групповые сознания создавались и на тонко-материальном этапе эволюции сознания.
Групповые сознания явились ключевыми фигурами в создании сложных и энергоемких игр. Они научились привлекать в свои игры и отделенные сознания, используя их игровой потенциал и усиливая при этом игровой потенциал собственных групповых игр. При этом одинаковые игровые структуры как группового сознания, так и привлеченных индивидуальных сознаний образуют основу для резонансного энергетического поддержания этих игр, называемую эргрегором. Мощность эргрегора определяется количеством одинаковых структур, а также зафиксированных на них единицах внимания. Чем больше одинаковых игровых структур существует в душах различных сознаний, тем более мощный совместный эргрэгор они способны создать.
Ярким примером колоссальных эргрэгоров являются эргрэгоры различных религиозных течений, в которых люди играют в игры, связанные с верой в сверхестественное. Именно через них осуществляется энергетическая поддержка веры людей как друг от друга, так и от инициатора веры или хозяев этой игры, вызывая энергетическое возбуждение при обращении внимания сознания человека на образ бога. Другой стороной эргрэгориальной связи является сброс излишков энергии. При этом человек чувствует эмоциональный подъем, расслабление и облегчение.
Индивидуальные сознания создают на этом этапе механизмы управления энергией для реализации конкретных ролевых сценариев, так называемые стереотипы или шаблоны действий. Энергия для реализации конкретного стереотипа накапливается в его «спаечных» структурах, поддерживаемых фиксированием на них единиц внимания сознания. Из наработанных управляющих механизмов и стереотипов формируется так называемая душа. В ней каждое индивидуальное сознание собирает все ролевые стереотипы действий, а также механизмы их энергетической подпитки и активации.
На этом же этапе совершенствуются игры обучения и возникает имлантирование, которое хозяева игр проводят новым желающим участникам, для привлечения в игровое пространство дополнительных единиц внимания. Именно единицы внимания сознания являются главной разменной монетой в сложнейших групповых играх. Иерархическое разделение на создателей игр и их потребителей обусловлено постоянным процессом отделения из абсолюта все новых частей сознания, не обладающих формами и игровыми структурами, но обладающих единицами внимания.
Таким образом, вступая в энергетический обмен с другими своими отделенными частями и затем участвуя в групповых играх, сознание совершенствует язык коммуникации, сценарии соответствующих игр которого кодируются в формах с собственными частотатами, принадлежащими к диапазону мысли. Он располагается ниже частоты абсолюта и в своей нижней части опирается на энергетический диапазон эмоций, который мы рассмотрим ниже.
Определения
Мысль – это энергетическая волна тонкой части мироздания, переносящая информацию о постулатах или решениях сознания, принимаемых им в процессе игр.
Энергетический диапазон мыслей – это часть энергетического спектра между энергетическим диапазоном эмоций и частотой абсолюта.
Мораль – это групповые соглашения по поддержанию оптимальных для всех участников правил групповых игр.
Групповое сознание – это совокупное сознание множества индивидуальных сознаний, которые согласились отказаться от своей индивидуальности и передать все свои единицы внимания в общее групповое пользование для достижения масштабных целей данной группы в энергоемких и сложных групповых играх.
Душа индивидуального/ группового сознания – совокупность пространственных форм в индивидуальном/ групповом пространстве, в которых зафиксированы сценарии всех когда-либо сыгранных игр, а также механизмы активации этих сценариев.
Эргрегор – это совокупность одинаковых форм, которые могут одновременно резонансно возбуждаться у большого количества носителей сознания, усиливая интенсивность энергообмена через эти формы.
§5. Освоение энергетического диапазона «эмоций»
Качественный скачок происходит, когда сознание осваивает сферические формы, обладающие большей энергоемкостью и стабильностью, чем формы с плоскими границами пространства. Энергетические линии образуют в них замкнутые круговые траектории. Через это замыкание силовых линий пространства сознание получает механизм для создания устойчивых пространственных структур, который выводит эволюцию на новый этап создания энергоемких форм, на основе которых появляются более привлекательные игры.
На этом этапе, накопленный в структурах души игровой опыт подготовил основу для формирования отношения к результатам игр. Здесь начинается освоение более низкого частотного энергетического диапазона, который можно образно назвать областью эмоций. Эмоции излучаются вновь созданными формами для дополнительной энергетической поддержки соответствующих игр и решения задач доминирования в условиях конкурентной борьбы. Они образуют иерархическую шкалу по плотности энергетического потока в игровом пространстве. Эту шкалу, зависящую от удаленности от результата игры, можно разделить на 11 основных эмоциональных интервалов, изображенных в таблице 2, между воодушевлением, соответствующим достижению всех целей игры, и апатией, возникающей в результате полного провала и отказа от любых сценариев, содержащих собственную активность.
Хотя свою драматичность и мощную энергетическую насыщенность эмоциональный диапазон приобретает на более поздних этапах эволюции, когда появляются и усложняются игры в выживание, изначальное структурное и игровое наполнение эмоций проявляется на этом этапе.
Вначале осваиваются верхние «этажи» эмоционального диапазона. Игры еще не столь сложны и драматичны. Цели игр при определенных энергетических затратах, как правило, достижимы. Каждый из описанных в таблице основных эмоциональных интервалов заполняется формами, соответствующими эмоциональным оттенкам, связанным с характером энергетического обмена с окружающей средой и с другими участниками игры.
Естественной попыткой ухода от поражения в игре является сужение игрового пространства путем наложения дополнительных этических ограничений на роли или их «вычеркивания» из собственных сценариев. При этом сознательно или бессознательно из игры устраняются или делаются неизвестными помехи, создававшие непреодолимые трудности для достижения результата. Как следствие, игровое пространство сужается. Хотя сумарная энергоемкость игры уменьшается, плотность энергетического потока игры временно повышается, приводя к повышению эмоционального тона игрока в зауженном пространстве. Любое ограничение пространства игры осуществляется созданием все больших ограничивающих экранных форм. Поэтому эволюция и наработка пространственных форм эмоционального диапазона идет по нисходящей частотной спирали в сторону постепенного уменьшения игрового пространства, как способа уйти от неумолимых и накапливающихся поражений в играх.
Заметим, что пространственные формы эмоционального диапазона гораздо сложнее, чем формы диапазона мысли или ментала. Они содержат в себе не только всевозможные сценарии достижения или недостижения результата игр, но и отношение к нему. Эти сценарии, как и сценарии игр мысленного диапазона, записаны на языке постулатов или решений, реализованных на более грубом структурном уровне.
N | Название эмоционального интервала | Отношение к результату игры | Позиция в игре | Желания и ожидания от других участников игры |
1 | Воодушевление | Все цели игры дос-тижимы без усилий | Полная причинность: все достигнуто нами | Все желания легко выполни-мы; никаких ожиданий |
2 | Вдохновение | Все цели игры хотя и с усилиями достижимы | Собственная причинность: я могу достичь это | Желание поделиться результатами с другими; ожидание интереса от других |
3 | Интерес и энтузиазм | Эту цель можно достичь не одним способом. Поиск оптимальных путей | Активная позиция в поиске решений и соучастников игры | Желание найти оптимальный способ достижение цели; ожидание соучастия в игре от других |
4 | Консерватизм | Есть надежный и опробованный способ достижения цели | Готовность идти по проторенной дороге «без лишних телодвижений» | Желание не искать себе лишних проблем; ожидание, что другие будут точно по оговоренному сценарию выполнять свою часть работы |
5 | Скука | Достижение цели в игре не важно | Полный пофигизм | Никаких желаний в этой игре; ожидание, чтобы не докучали своими указаниями |
6 | Антагонизм | Цель можно достигнуть только в жесткой борьбе и конкуренции | Готовность непреклонно продавливать свою точку зрения | Желание стать первым, любой ценой добиться своего; ожидание конкуренции и противоставления |
7 | Гнев | Цель можно достигнуть, лишь жестко устранив препятствия или конкурентов | Активная позиция, уничтожающая любое препятствие | Желание силой устранить препятствия или другого / их игрока / ов из игры; ожидание страха и бегства |
8 | Скрытая враждебность | Цель достижима только для некоторых и только в скрытой борьбе | Избегание открытого противостояния, удары изподтишка, закулисные игры | Желание «втихую» устранить конкурентов, нежелание сотрудничать; ожидание агрессии, страха или недоверия от других |
9 | Страх | Цель вряд ли достижима, важнее унести ноги, пока не «сожрали» | Избегание любого противостояния, согласительство | Желание спрятаться, сделаться скромным, незначимым, неприметным, угождать; ожидания агрессии или жалости |
10 | Горе | Цели игры ни в коем случае недостижимы собственными усилиями | Отказ от сценариев, содержащих собственную активность | Обвинение себя и судьбы; ожидание сочувствия, чтобы хоть кто-то чем-то смог бы помочь |
11 | Апатия | Полный провал всех целей игры | Отказ от дальнейшего участия в игре | Никаких желаний; никаких ожиданий |
Таблица 2. Шкала основных частотных эмоциональных диапазонов.
Предположительно на этом же этапе возникают специфические парные игры, в которых предпринимается разделение структур души единого сознания на два центра, ставшие позднее основой для полового разделения. Зачем сознанию понадобилось такое разделение? Усложнение форм, вызванное освоением сферы, потребовало большего количества единиц внимания, отвлекая их от решения важных стратегических задач самоуправления и внося хаос в эволюционный процесс. То есть, привлекаемая в игры концентрированная энергия сферических форм потребовала перестройки управляющей иерархической структуры души отделенного сознания. Разделение и явилось этим важным шагом по перестройке управления.
При этом за основным мужским центром остался стратегический принцип внешнего управления вновь возникшей дуальной пары. Женской половине досталась лишь его ограниченная копия. Но с другой стороны, все новейшие сферические генераторы энергии, а также энергоемкие способы копирования структур были переданы женской половине. За мужчиной осталась лишь их небольшая часть. При этом его энергетический потенциал значительно уменьшился и мог проявиться в полной мере лишь в паре с женской половиной. Впоследствии исходные дуальные пары, каждая половинка которых обладала относительной автономностью, разделились и перемешались.
Таким образом, эволюция сознания в эмоциональном диапазоне опирается на появление сферических форм и связанную с ними повышенную энергоемкость вновь возникающих игр, для оптимизации управления которыми применяется «половое разделение» структур души индивидуальных сознаний. Энергетический диапазон эмоций простирается от нижнего края диапазрна мыслей до частотной границы грубо-материального мира. Эмоции на языке сознания представляют из себя отношение к результатам игры, которое условно можно разбить на 11 основных эмоциональных интервалов, соответствующих основным эмоциям человека.
Определения
Эмоция – это энергетическая волна тонкой части мироздания, переносящая информацию об отношении к результату участия индивидуального сознания в той или иной игре.
Энергетический диапазон эмоций – это часть энергетического спектра между энергетическим диапазоном мыслей и эфирным энергетическим диапазоном.
Половое разделение – это разделение структур души и функций индивидуального сознания на две автономные индивидуальные части: мужскую и женскую с целью оптимизации управления все более усложняющимися формами.
Мужское сознание – это часть индивидуального сознания, осуществляющая управление парой после полового разделения.
Женское сознание – это часть индивидуального сознания, взявшая на себя после полового разделения энергоемкую и энергозатратную репродуктивную функцию пары, а также энергетическое обеспечение мужской части.
Плотность энергетического потока игры – это отношение количества энергии, привлеченной участниками игры в «игровые» формы, к величине игрового пространства.
§6. Освоение «эфирной» части энергетического спектра
Широко используемая в эзотерической литературе гипотеза о существовании эфирной области тонкого мира получила свое отражение и в некоторых относительно недавних научных моделях, но затем была отвергнута научным мировоззрением. В последних эфир рассматривался в качестве несущей среды, объясняющей распространение электро-магнитных волн. Поскольку в нашей картине мира вмещающей средой для любых энергетических взаимодействий является само окружающее нас пространство, то с этой точки зрения в эфире нет никакой необходимости.
Однако имеется другой важный аспект, который можно выделить в качестве отдельного этапа эволюции тонких форм. Это их вращение. Достаточно быстрое вращение порождает своеобразное вихревое втягивание пространства и энергии в область вращения. Качественный скачок происходит, когда сознание замечает свойство пространства к значительному искривлению вокруг собранной в таких вихревых объектах энергии. При определенном соотношении энергии к объему пространства, энергетические линии могут замыкаться. Примером такого замыкания в грубо-материальной части вселенной являются уже упоминаемые выше «черные дыры». Энергия в них как-бы завихряется и не может выбраться наружу. Подобное завихрение происходит и в тонко-материальной области.
Через это замыкание силовых линий пространства сознание получает механизм для создания устойчивых пространственных структур, который выводит эволюцию на новый этап создания энергоемких форм. Для этого необходимо было лишь наладить механизм нагнетания достаточного количества энергии в определенную область пространства. Можно предположить, что этот механизм не столь прост, как в случае создания невращающихся структур. Для его реализации требуется привлечение большего количества единиц внимания и, скорее всего, даже групповая поддержка в рамках масштабных групповых игр. На основе этих форм появляются гораздо более энергоемкие, а следовательно и более привлекательные игры. В результате был освоен последний нематериальный диапазон энергетического спектра, лежащий ниже эмоций.
Эта область тонкого мира известна в эзотерике как область эфира. Это область проявления так называемой жизненной энергии (праны или ци). Это, по сути, та самая энергия, которую мы, в первую очередь, ощущаем, перенося свое внимание на различные участки нашего тела. Она передвигается по энергетичеческим каналам внутри так называемого эфирного или энергетического тела человека, строение которого мы более подробно опишем в следующей главе.
Разумеется, эфирное тело человека было создано не сразу при структурном наполнении этого этапа, а образовалось в результате более поздних сложных совместных игр различных форм сознания. Но основные базовые эфирные структуры, необходимые для его формирования, были развернуты на этом этапе. Позже на их основе создавались энергетические структуры всех живых форм.
Как и в случае эмоционального диапазона, стабилизирующей компонентой эфирных форм остаются стоящие за всем дуальные постулаты сознания, проследить действие которых уже достаточно сложно. Управление энергией на этом этапе осуществляется благодаря образам и намерениям их реализации.
Для большей наглядности мы посмотрим еще раз на этапы эволюции тонких форм мироздания (Рис. 10). Начавшись с базовой ячеистой неуничтожимой структуры абсолюта эволюция движется в направлении укрупнения и повышения сложности и энергоемкости форм. Исходная базовая частота абсолюта зависит от величины базовой ячейки и является максимально возможной конечной величиной частоты энергии в мироздании.
Самыми стабильными формами, способными противостоять «разрывающему» влиянию абсолюта, оказались правильные многогранники или платоновы тела, из которых сознание постепенно научилось выстраивать новые структурные уровни для построения все более крупных и сложных структур на этапе освоения ментала или частотного диапазона мысли.
вихревые формы эфирного диапазона
сферические формы диапазона эмоций, половое разделение
структурные уровни
и формы
диапазона мысли
базовая структура
ячеек абсолюта
Рис. 10. Основные этапы эволюции форм тонкого мира.
С дальнейшим созданием более энергоемких круговых объектов, сознание осваивает эмоциональный энергетический диапазон, а также находит возможность функционального и структурного разделения все более усложняющихся форм. И наконец, с освоением вращающихся форм последнего из нематериальных уровней мироздания — эфирного диапазона, сознание подготовило себя к новому эволюционному прорыву — созданию материи.
Определения
Эфирный энергетический диапазон – это часть энергетического спектра между энергетическим эмоциональным диапазоном и максимальной частотой материальных энергетических взаимодействий.
Жизненная энергия (прана, ци) — распределяемая по энергетической сети человека основная энергия, частота которой лежит в энергетическом диапазоне эфира.
§7. Эволюция сознания на уровнях грубо-материального мира
Апофеозом всех коллективных игр стала договоренность о создании всеобщей игры на базе освоенных сознанием самодостаточных энергетических вихревых объектов, известных как элементарные частицы. Как конкретно создавались они сознанием, можно лишь предполагать. Эта информация может стать доступной лишь при расширении человеческого сознания до этого уровня тонкости.
Окружающий нас грубоматериальный мир, как известно из науки, стал эволюционировать от момента взрыва около 15 миллиардов лет тому назад. Хотя в некоторых эзотерических источниках утверждается, что пульсирующая вселенная была создана значительно раньше и уже прошла несколько циклов расширения и сжатия — для нашей модели это не принципиально. Вся наработанная сознанием стратегия управления, записанная в структурах души, стала реализовываться на более энергоемком и грубом уровне мироздания. Схема этапов эволюции сознания в материальной части мироздания приведена на рис. 11.
На первом, так называемом физическом этапе происходит формирование элементарных частиц. Все процессы здесь являются жестко детерминироваными. Свобода выбора для сознания существенно ограничена. На этом этапе преобладают игры, связанные с освоением вновь созданных частиц.
На следующем этапе сознание начинает создавать и совершенствовать игры по строительству все более сложных и грубых образований, переходя к химическому этапу, при котором элементарные частицы упаковываются в химические элементы. Здесь реализуются наработанные игры по сборке различных простейших материальных форм на грубо-материальном уровне.
Освоив и этот этап, сознание актуализирует масштабный групповой этап, создавая космические объекты усилиями галактических, а затем и планетарных групповых сущностей, переходя к так называемому геологическому этапу развития. Здесь происходит концентрация материи в отдельных областях, ставшая основой для формирования галактиктических, звездных и планетарных систем.
Планетарные групповые сознания создают на предпоследнем известном нам биологическом этапе эволюции жизнь. Предваряет появление первых живых организмов создание управляющей энергетической основы для их существования на эфирном уровне. Затем формируются и начинают свой эволюционный цикл видовые и родовые групповые сознания для управления играми простейших микроорганизмов, растений, а затем и представителей животного мира. Заметим, что и отделенные сознания не остаются в стороне, а включаются в игры симбиоза с групповыми сознаниями, нарабатывая собственные структуры души для участия в этих играх и внося свой собственный потенциал для эволюционного развития соответствующих живых форм.
Индивидуальные сознания вовлекались в эти игры благодаря их высокой динамике и энергоемкости. Для группового сознания это была возможность к развитию собственных игр. Этот симбиоз действовал на основе имплантирования групповым сознанием индивидуального сознания, чтобы дать ему возможность поучаствовать в совершенно «неподъемных» для него по степени сложности жизненных играх. Набор самостоятельных действий индивидуального сознания жестко регламентировался договорными отношениями при входе в игру. Небольшая свобода действий была разрешена лишь при поиске оптимальной стратегии выживания. Получаемый при этом индивидуальный опыт становился не только достоянием индивидуального сознания, но и расширял опыт группового сознания.
человеческий этап, создание аналитического ума и разума
биологический этап, создание жизни
геологический этап, формирование космических объектов
химический этап, создание химических элементов
физический этап, создание элементарных частиц
Рис. 11. Основные этапы эволюции материальных форм.
На этом этапе в игры включается ранее наработанный принцип полового разделения, позволяющий создавать энергетически сбалансированные и относительно самодостаточные парные игры. Как уже было отмечено ранее, основными функцими женской особи является репродуктивная функция, позволяющая осуществлять реализацию сценариев души по воспроизведению потомства, и энергообеспечивающая функция, поддерживающая генерацию энергии для партнера, передаваемой во время полового акта. За энергетически обделенной, но гораздо более управленчески обеспеченной мужской особью осталась роль внешнего управления и наработки основ для дальнейшего эволюционного развития.
Игры сознания усложняются, начиная от простейших игр живой клетки и кончая развитыми сценариями выживания животных и человека. Поскольку индивидуальному сознанию противоестественны эти игры в выживание, то разумно предположить, что в качестве управляющего сознания освоением жизни занимались отмеченные выше видовые и родовые групповые сознания.
На этом же этапе в структурах души формируется специфический механизм управления играми, так называемый ум. Что такое ум и для чего он понадобился сознанию? По своей сути, ум – это автоматический механизм обработки информации о внешней среде, использующий предыдущий опыт, записанный в памяти живой формы. В силу усложнения жизненных игр и увеличения информации в структурах памяти, стало необходимым не просто по очереди перебирать все имеющиеся в памяти сценарии, пока случайно не подберется подходящий, но делать это достаточно быстро, чтобы дать возможность выжить в агрессивной среде. Для этого и понадобился механизм быстрого пересмотра и выбора сценариев выживания.
К примеру, в памяти маленькой рыбки, болезненно ощутившей на своем хвосте зубы более крупного хищника, и случайно смогшей спастись, сохранилась всевозможная информация по всем входным информационным каналам о внешней ситуации в момент опасности. Ум позволяет рыбке расставить приоритеты в просмотре возможных сценариев действия. Причем высший приоритет и первоочередность в рассмотрении получают смертельно-опасные инцеденты, хранящиеся в совокупной памяти видового групового сознания этой рыбки. Ум сортирует их, выделяя похожие признаки, имеющиеся на момент опасности в окружающей среде, такие как: температура воды, освещенность, рельеф дна, наличие водорослей и т.д., а также выбирая оптимальные сценарии спасения, такие как: спрятаться под камень, затаиться в водорослях, уплыть, следовать за существенно более крупным хищником и т. д.
Если сравнивать виртуальное сознание с реальным, то ум в виртуальном мире представляет из себя операционную систему, выполняющую в компьютере набор стандартных действий, обеспечивающих его функционирование. Ум, как и операционка, обеспечивает обработку входного потока энергии-информации через органы восприятия, а также классификацию и распределение данных для дальнейшего их использования.
В процессе эволюции сознание создало несколько умов, каждый из которых отвечает за свою собственную область игр. Хотя началось все с реактивного ума живой клетки, первым достаточно развитым и функционально сбалансированным умом является так называемый рептилоидный ум, развившийся из клеточного ума. Его область применения — это игры в выживание. Это первейшее и необходимейшее условие поддержания стабильности и воспроизводимости жизненных игр.
Рептилоидный ум воспринимает весь энергетический поток физического уровня по многим десяткам, если не сотням каналов восприятия тела рептилии. Он ориентируется и действует почти мгновенно в реальном времени, чтобы не быть съеденным. Механизм расчета этого ума построен на тождествах, в которых любой из параметров тождественно равен другим. То есть, в рамках конкретного события каждый элемент восприятия приобретает одинаковый приоритет или статус важности.
Рептилоидный ум записывает на своих «тонких» носителях весь поток восприятия и сравнивает его с набором «выживательных стереотипов», собранных ранее. Под «выживательными стереотипами» понимаются такие «тонкие копии» ситуаций, в которых биологическое существо было на грани выживания, но выжило. Он опирается в своих выборах только на опасные для выживания ситуации, которые образуют так называемый реактивный банк. Стратегия его действий хотя и очень бедна, но эффективна для выживания и содержит 5 образцов:
- воевать;
- убегать;
- поесть;
- совокупиться;
- игнорировать.
У рептилоидного ума имеется кратчайший и самый приоритетный контакт через спинной мозг к системам обеспечения жизни организма и движения. Его решения и реакции очень быстры и создают основу для выживания в реальном времени. У подобной стратегии есть несомненное преимущество в скорости, но она привела многие виды рептилий к тотальному самоуничтожению.
Вот тогда то на повестке дня грубо-материальной эволюции появляется этап дальнейшего освоения эмоций. Для этого создается так называемый эмоциональный ум, действующий в эмоциональном частотном диапазоне. Если физические воздействия передаются в непосредственном контакте, то эмоции, как и мысли, действуют на расстоянии. Механизм обработки данных эмоционального ума работает не на базе тождеств, а на базе сравнения, поэтому скорость его действия несколько ниже, чем у рептилоидного. Однако отдаленность источника восприятия и бóльшая скорость передачи информации, делает его достаточно быстрым и работоспособным в реальном времени.
Вместо того, чтобы бросаться в смертельную борьбу при виде приблизительно равного соперника, рептилоидный ум дополнительно рассматривает ситуационные оценки, предложенные эмоциональным умом. Эти оценки опираются на анализ подобных игровых ситуаций на предмет достижения целей данных жизненных игр. Эмоции, по сути, представляют из себя оценочные отношения сознания в определенной игре. Если предварительный опыт конкретного сознания в играх противостояния неудачен, то оно, опираясь на сформированное эмоциональное отношение к данной игре, предпочтет унести ноги, спасая свою живую оболочку. В отличие от рептилоидного ума, эмоциональный ум для формирования отношений рассматривает не только выживательные ситуации из реактивного банка, но и благоприятные с точки зрения достижения целей игры ситуации.
Планетарное групповое сознание использовало эту игровую наработку индивидуальных сознаний для того, чтобы, во-первых, управить увеличивающийся на фоне растущего многообразия среды обитания животных реактивный банк и, во-вторых, найти новую не столь агрессивную, как у рептилий, стратегию выживания. Этот эволюционный шаг, приведший к освоению эмоциональной шкалы, оказался решающим для выживания малопродуктивных по сравнению с рептилиями животных.
Параллельно с основной целью живого организма к простому выживанию, эмоциональный ум вырабатывает собственные сценарии, которые могут обеспечить ему наиболее успешное выживание. Основная стратения этих сценариев заключается в доминировании. Игры в доминирование, как правило, содержат сценарии для игроков, находящихся в соседних эмоциональных интервалах. При этом игрок, находящийся в более высоком эмоциональном тоне, доминирует над игроком с более низким тоном. К примеру, для игрока в тоне гнева (см. таблицу 2) наиболее интересным будут противоигрок в тоне скрытой враждебности, над которым он доминирует, и в тоне антагонизма, которому он подчиняется. Скрытая враждебность любыми путями пытается избежать открытой конфронтации тона гнева. А твердый и решительный антагонизм подавит любой гнев. Тон гнева не имеет игровой основы в играх с игроками выше тона скуки и ниже тона страха. Какой смысл злиться, когда противник сломлен или не обращает на тебя никакого внимания?
Свое окончательное развитие и полное освоение всего эмоционального диапазона эмоциональный ум получил у млекопитающих и человека. Здесь был создан набор соответствующих пространственных форм – приемных датчиков, реагирующий не только на 11 основных эмоциональных интервалов, но и на мельчайшие эмоциональные оттенки в рамках каждого интервала, плотно покрыв весь входной энерго-информационный поток эмоциональной шкалы.
Как уже было замечено выше, вся эволюция жизненных форм происходит за счет действий группового сознания различных групповых сущностей. Для освоения всей тончайшей сложнейшей игровой подоплеки единиц внимания одного отделенного сознания было явно недостаточно. Эффективным средством для дальнейшей эволюции обеих компонент оказался симбиоз отделенного и группового сознания. Индивидуальному сознанию он дал доступ к новым источникам энергии и широкому спектру новых игр группового сознания. Групповому же сознанию, связавшему реализацией стратегий выживания и доминирования практически все свои единицы внимания, он обеспечил недостающую для дальнейшей эволюции свободу выбора.
Симбиоз охватывал множество последующих циклов соответствующей живой формы, каждый раз продолжаясь с момента предоставления индивидуальному сознанию в совместное управление живой формы и оканчиваясь в момент ее смерти. Эта форма симбиоза известна как механизм перевоплощения, благодаря которому индивидуальное сознание получает в свой доступ ссылки на групповые игровые структуры, а также управляющие макросы, позволяющие ему продолжать игру с оставленного уровня.
И наконец, эволюция жизненных форм добралась и до освоения верхнего этажа энергетического диапазона, создав аналитический ум или нео-кортекс. Этот ум также, как и эмоциональный, работает на базе сравнения по величине и оттенкам. Его сфера действия – диапазон мысли. Он может напрямую воспринимать постулаты, решения и макросы – образы из окружающей среды. Также как и первые два предшественника, он был создан для более успешного выживания. Поскольку основные выживательные и доминирующие стереотипы ранее были разработаны на базе восприятия грубо-материального и эмоционального диапазонов, он не имеет к ним прямого доступа. Поэтому соответствующую информацию он получает от первых двух умов, перекодируя ее в собственный язык образов – представлений.
Его основная эволюционная стратегическая задача – оптимизировать сценарии своего участия в играх жизни или, что тоже самое, разработать сценарии достижения целей с минимальными энергопотерями, а также изменять отношение к результату игры, чтобы поддерживать игрока в высоком эмоциональном тоне. Его можно рассматривать как суперкомпьютер огромной мощности и точности. Объем перерабатываемой им информации значительно выше, чем у первых двух умов. По этой причине он действует значительно медленнее, чем его собратья, и требует гораздо больше энергии для своей работы.
Существует проверенная на практике самонаблюдения гипотеза, что необходимая для эффективной работы аналитического ума плотность энергии в рамках данного игрового пространства должна быть выше тона скуки. А в так называемой негативной части эмоциональной шкалы от антагонизма и ниже аналитический ум просто отключается, полностью отдавая контроль своим более старшим, но менее энергоемким братьям. Его «медлительность» и возможность отключения сохраняет приоритет в действиях за более быстрыми рептилоидным и эмоциональным умами. Заметим, что действия аналитического ума, как и его собратьев, происходит на автоматической, реактивной основе.
Одной из важнейших сфер его действий является оправдание собственных деяний, поддерживающее сознание в более высоком эмоциональном тоне. Для этого он опирается на наработанную им систему дуальных оценок: хорошо –плохо, правильно – неправильно и т. п., распространяющихся на все сферы жизнедеятельности. Эти оценки напрямую связаны с важностями, потребностями и целями игр. Все, что важно для сознания, оценивается как хорошее или правильное. То, что приносит боль и страдание, не выживательно или мешает достижению поставленных целей, оценивается как плохое или неправильное.
Наряду с предоставляемыми преимуществами в виде нового мощного обработчика информации, аналитический ум внес и дополнительные существенные трудности. Ведь во входном наборе рептилоидного ума, воспринимающего ранее неразличаемые звуковые колебания, появилось множество новых аспектов – слов, которые смог различать вновь созданный аналитический ум. Для рептилоидного ума каждое произнесенное в опасной ситуации слово стало дополнительным опасным фактором. Это, в свою очередь, привело к существенному увеличению реактивного банка, теперь уже содержащего выживательные стереотипы, в том числе, и на человеческую речь. Последствия этого увеличения мы более подробно рассмотрим в следующей главе.
Создание структур аналитического ума дало предпосылку для реализации базовых свойств наблюдения и выбора индивидуальноеного сознания на новом человеческом уровне. Перевоплощаясь в человеческое тело, отделенное сознание получает свой собственный прямой механизм реализации своих основных свойств и осознаного участия в жизненных играх, появившийся при возникновении разума – напрямую управляемой индивидуальным сознанием части аналитического ума. Разум, в отличие от автоматического ума, представляет собой сознательно контролируемый механизм управления индивидуального сознания. Через него индивидуальное сознание, с одной стороны, создает новые шаблоны оптимального образного или макросного управления телом. С другой стороны, оно осуществляет быструю обработку напрямую воспринимаемой информации мысленного диапазона, опираясь на собственные структуры души.
Таким образом, в процессе эволюции сознание вначале научилось создавать своими решениями простейшие игры, которые записываются в пространстве в виде тончайших форм. Язык сознания принимает в процессе эволюции форму все усложняющихся управляющих макросов или образов, фиксируемых в структурах любого уровня тонкости от тончайших первых многогранников до живых форм. Он позволяет запускать в действие сложнейшие механизмы выживания и играть в различные социальные игры. В результате симбиоза разных форм сознания появился человек, отразивший в себе все структуры и уровни мироздания и набравший колоссальный энергетический потенциал для дальнейшей эволюции.
Определения
Ум – это автоматический механизм пересмотра и выбора сценариев действия. обеспечивающий обработку входного потока энергии-информации через органы восприятия, а также классификацию и распределение данных для дальнейшего их использования.
Рептилоидный ум – это ум, отвечающий за выживание живого существа и обрабатывающий энергоинформационные потоки грубо-материального диапазона.
Реактивный банк – это набор опасных для выживания (шаблонов) ситуаций, на которые опирается в своих расчетах рептилоидный ум.
Эмоциональный ум – это ум, отвечающий за домирирование живого существа и обрабатывающий энергоинформационные потоки эмоционального диапазона.
Аналитический ум – это ум, отвечающий за оптимизацию игровых сценариев чедовека и оправдание его действий, а также обрабатывающий энергоинформационные потоки мысленного диапазона.
Перевоплощение или реинкарнация – это механизм симбиоза групповых сознаний с индивидуальным сознанием, поддерживающий жизнь, управление и эволюцию высокоразвитых живых форм.
Разум – это сознательно управляемая воплощенным в человеческое тело индивидуальным сознанием часть аналитического ума.
Глава III. Человек
§1. Что такое человек?
Построив целостную эволюционную модель мироздания, мы получили нечудесную основу для ответов на вопросы, касающиеся человека. Из первых двух глав мы узнали, что человеческое тело является освоенной сознанием самой развитой на Земле живой формой, возникшей в процессе длительной эволюции как тонких, так и материальных форм. Оно дает прекрасную основу для огромного количества самых разнообразнейших игр, к которым получает доступ взявшее тело индивидуальное сознание. Человеческое тело столь сложно, что его создание и полное управление неподсильно одному лишь индивидуальному сознанию, но осуществимо путем совместного творчества на основе симбиоза с различными видами группового сознания.
Для управления этим сложнейшим живым агрегатом индивидуальное сознание наработало собственные сценарии управления, записанные в тонких пространственных формах в виде банка памяти. Кроме этого, человек имеет в своем распоряжении автоматические механизмы обработки информации и поиска решений, которые выше были определены как трехступенчатый ум. Он позволяет обрабатывать потоки энергии — информации практически во всем энергетическом спектре от близких к нулю частот до максимально возможной в мироздании частоты абсолюта.
И наконец, в человеческом теле мы имеем разум – сознательно управляемую нами часть реактивного аналитического ума. Это дает нам реальную возможность выбраться из роли пассивного, залетного пассажира, захотевшего получить опыт выживания в живой форме, опираясь лишь на ее автоматические механизмы ума. Вместо этого у нас появился реальный шанс задействовать через разум нашу истинную природу и расширить свои возможности по управлению окружающим миром.
Теперь рассмотрим более подробно, а что же конкретно мы принесли с собой из своей, по меньшей мере, многомиллиардной эволюции в наше сегодняшнее человеческое воплощение?
В первую очередь, это наши базовые способности индивидуального сознания или духа. Во-первых, мы обладаем способностью к наблюдению, осуществляемому путем переноса нашего внимания на любые окружающие нас пространственные формы. В человеческом теле наиболее ярко эта наша способность выражается посредством зрения и размышления. В первом случае мы можем легко переводить наш взгляд на различные предметы. А во-втором, мы с легкостью можем перемещать наше внимание на различные образы, являющиеся тонкими формами в наших структурах памяти.
Во-вторых, мы способны воспринимать изменения в амплитуде колебаний выбранных нами приемных форм, тем самым различая входящую в эти формы информацию-энергию. Все органы восприятия человеческого тела работают на этом принципе. В силу подобия всех энергопереносящих процессов, ему же подчиняется наше восприятие в рамках эмоционального и мысленного энергетических диапазонов, подробно описанных во второй главе.
В третьих, мы способны сравнивать или различать реакцию на входящие энергетические потоки от разных форм и, тем самым, осознавать это различие. Мы способны воспринимать пространственные объекты из разных точек зрения и, тем самым, отличать формы по пространственному расположению относительно друг друга. Благодаря этой нашей фундаментальной способности к различению, мы вообще можем осознавать что-либо в окружающем нас мире. На этой основе работают любые управляющие механизмы, в том числе и присущие человеку — сознание, ум и разум.
В четвертых, мы способны посредством наших решений воздействовать на окружающий нас мир, создавая или разрушая пространственные формы и изменяя информационно-энергетические потоки вокруг нас. Более того, мы и являемся творцами наших представлений об окружающем нас мире, нашего нынешнего состояния и наших взаимоотношений с миром, желаем мы того или нет. Если бы у нас не было этой способности, то мы были бы лишь пассивным следствием в любой из наших жизненных игр.
Мы «принесли» с собой в тело уже упомянутые выше структуры души, состоящей из банка памяти, опирающийся на множество тонких форм, в которых «зафиксирована» вся наша эволюционная эпопея. Сюда входят:
- «записи» всех протекавших с нашим участием событий;
- сценарии всех когда-либо сыгранных с нашим участием игр;
- ролевые стереотипы всевозможных ролей или точек зрения, которые мы занимали в тех или иных ситуациях;
- этический кодекс, описываюший наши всевозможные предпочтения.
Кроме этого, душа содержит в себе механизмы обработки банка памяти, состоящие из расчетов на выживание, доминирование и оправдание описанного выше реактивного, автоматически действующего ума, а также игровые стратегии разума.
А что мы нашли в человеческом теле? Тело является гибкой и энергетически самодостаточной платформой для действий сознания в грубоматериальной части мироздания. Оно является практически автономным или, без участия индивидуального сознания, действующим живым биологическим механизмом, в котором все физиологические процессы управляются за счет структур души группового сознания, называемой телесной сущностью (ТС). В них записаны стереотипы возможных действий для всех физиологических процессов как для 170 триллионов клеток, из которых состоит тело, так и для более сложных клеточных систем, органов и многочисленных симбионтов. Мы в состоянии взять под контроль лишь самую верхушку этого гигантского айсберга. Любое грубое вмешательство в функционирование ТС чревато серьезными последствиями для здоровья тела или даже его смертью. С другой стороны, тело обладает прекрасно сбалансированными механизмами саморегуляции и восстановления.
Хотя человеческое тело было воспето и изображено во множестве художественных произведений, эстетическая его сторона лежит в основе множества манипулятивных, подавляющих сознание игр и является лишь красивой оберткой, скрывающей его истинные достоинства. Оно, в первую очередь, является мощным генератором и преобразователем энергии, привлекающим внимание самых разнообразных носителей сознания, стремящихся за его счет решать собственные эволюционные задачи или развивать собственные игры. Мы, как индивидуальные сознания, не являемся здесь исключением. Так что же и как генерирует человеческое тело?
Эволюция живых форм на Земле привела к созданию уникальной самодостаточной энергетической структуры. Всем нам видимое физическое тело управляется за счет более тонких тел, известных в эзотерике как:
- энергетическое или эфирное тело, как правило, незначительно выходящее за границы физического тела и зависящее от его энергопроводимости;
- астральное или эмоциональное тело, значительно выходящее за пределы физического и зависящее от масштаба и интенсивности эмоциональных игр;
- ментальное тело или тело мысли, существенно выходящее за пределы эмоционального тела и зависящее от масштаба и интенсивности ментальных игр.
Эта структура, представляющая энергетический аспект души человека, указывает на его органическую связь как со всем мирозданием, так и с конкретными игровыми областями, соответствующими рассмотренным во второй главе энергетическим диапазонам.
Энергетическое тело включает в себя систему энергетических каналов – тонких структур, отличающихся повышенной проводимостью. Их смысл заключается в скорейшей передаче энергии по всему телу. Система энергоканалов пронизывает все физическое тело и состоит как из крупных каналов, называемых меридианами, обеспечивающими обмен энергией между важнейшими органами тела, так и из более мелких, обеспечивающих доступ энергии к каждой клетке.
Основной энергоканал тела, называемый в эзотерике микрокосмической орбитой, состоит из так называемых заднесрединного и переднесрединного меридианов. Он начинается в промежности, проходит по позвоночнику до макушки и далее по передней стороне тела опять вниз к промежности, связывая все меридианы в единую энергетическую сеть. Он подпитывается энергией как из собственного энергетического резервуара жизненной энергии, находящегося внутри живота в районе пупка, так и от внешних источников энергии через внешние по отношению к физическому телу энергетические каналы. В качестве таких источников, в первую очередь, необходимо назвать Землю, а также космические объекты разного масштаба вплоть до всего мироздания в целом.
Частота специфической жизненной энергии, известной в эзотерике как «прана» или «ци», распределяемой по энергетической сети человека, лежит в области эфирного диапазона. Здесь напрашивается естественный вопрос – а как жизненная энергия может действовать на физическом уровне или в более высоких эмоциональном и мысленном энергетических диапазонах? Такое возможно лишь при наличии множества частотных преобразователей. Они не только преобразуют жизненную энергию во все необходимые для функционирования тела виды энергий грубоматериального диапазона, но и обеспечивают трансформацию энергий тонкой части мира в соответствии с нуждами человека. Первые преобразователи действуют на клеточном уровне и обеспечивают энергией всевозможные клеточные и телесные процессы, а также грубоматериальный энергообмен с окружающей средой.
Второй тип преобразования энергии выполняют семь спиральных энергетических преобразователей, известных в эзотерике как чакры или круги. В чакрах происходит частотное прямое и обратное преобразование энергии из частоты жизненной энергии в энергетические диапазоны, соответствующие частотам актуальных для человека игр. К примеру, когда тело попадает в ситуацию, опасную для жизни, активизируется энергообмен по играм в выживание. Экстрасенсы воспринимают это явление как увеличение корневой чакры, находящейся в области промежности. Подаваемая через нее энергия используется для реализации соответствующих ситуации сценариев выживания. Для парных половых игр активизируется вторая чакра, лежащая в районе половых желез. Для групповых игр, опирающихся на доминирование, активизируется третья чакра в районе надпочечников. Первые три чакры преобразуют энергии нижней половины эмоционального диапазона.
Групповые игры, связанные с объединением усилий для достижения каких-то общих целей, подпитываются через четвертую чакру, находящуюся в области сердца. Это верхняя область эмоционального энергетического диапазона.
Верхние три чакры подпитывается от мысленного энергодиапазона. Пятая, горловая чакра работает на игры общения и управления. Шестая чакра, называемая третьим глазом, энергетически поддерживает игры познания. Седьмая, в районе макушки преобразует энергию абсолюта и активизируется в моменты занятия человеком точки зрения одной из базовых ячеек, из которой все воспринимается как единое целое.
Чакры напрямую энергетически связаны с железами внутренней секреции и соединены с основными меридианами. Величина чакры зависит от степени вовлеченности человека в соответствующие игры и от ее энергетической проводимости. Поскольку основной эмоциональный тон большинства людей, указывающий на наиболее распространенные игры в выживание и доминирование, лежит в нижней части эмоциональной шкалы, то развиты у них в той или иной степени лишь три нижние чакры.
Сердечная чакра развита у людей, отдающих большинство своих единиц внимания другим людям и объединяющих людей целям. Если при этом у таких людей также развита горловая чакра, то они становятся харизматичными лидерами, с легкостью привлекающими других людей для реализации общих проектов. Без развитой четвертой чакры люди с развитой горловой чакрой становятся искусными манипуляторами, подчиняющими окружающих людей своим целям.
Развитый третий глаз, указывает на сильное желание человека узнать суть вещей. Главная особенность третьего глаза заключается в способности сдвигать и удерживать внимание на приемных формах различной тонкости. За счет развития этой способности человек начинает напрямую воспринимать тонкие энергосигналы, поступающие из окружающей среды. По мере развития третьего глаза человек воспринимает вначале энергетические тела и чакровую структуру других людей, затем астральные или эмоциональные тела и миры.
Неконтролируемое и преждевременное открытие астрального зрения, иногда вызываемое психоделическими или наркотическими препаратами, чревато серьезными последствиями для нестабильного сознания. Обычный человек, погруженный в низкотонные эмоциональные игры, начинает воспринимать элементарные сущности низшего астрала, существующие за счет эмоций страха или гнева. Контролируемое открытие третьего глаза следует проводить лишь после урегулирования игровых структур нижней части эмоционального диапазона. Дальнейшее развитие третьего глаза приводит к способности воспринимать мысленный диапазон.
Развитая седьмая чакра в районе макушки указывает на способность человека занимать и удерживать точку зрения абсолюта. Момент занятия этой точки зрения, называемый также моментом просветления или прямым переживанием, можно вызвать специальной техникой самопрояснения, на которой мы подробно остановимся в следующей главе. Удержание этой точки зрения чрезвычайно сложно и может вызвать резонансное разрушение любых созданных сознанием форм вплоть до потери физического тела или даже полной потери индивидуальности. Просветленные люди, называемые также святыми, уничтожившие большинство собственных низкочастотных игровых структур, отличаются простотой и глубиной мысли. Экстрасенсы воспринимают круговое свечение седьмой чакры вокруг головы просветленного человека, называемое нимбом.
Избытки жизненной энергии накапливаются в области, называемой в эзотерике нижним котлом, который находится в животе на уровне пупка. Через систему клеточных преобразователей они переводятся в грубоматериальный энергоемкий накопитель, представляющий из себя жировую ткань. При нехватке энергии жировая ткань преобразуется обратно в жизненную энергию.
Получив человеческое тело, мы унаследовали и находящуюся в нем энергетическую структуру, в которой можно выделить несколько встроенных и внешних генераторов. Встроенными являются множество химических генераторов, которые производят энергию из потребляемых человеком химических элементов в виде воздуха, воды и пищи. Встроенными также является женские и мужские генераторы сексуальной энергии, поддерживающие репродукцию человеческого рода. Эти генераторы легче всего взять под контроль.
Важнейшим для человека внешним энергетическим генератором является Земля. Энергетическое тело связано через специфический канал, называемый корнем, с планетарным групповым сознанием Земли, которому мы, собственно говоря, и обязаны наличием такой прекрасной основы для наших человеческих воплощений. Поэтому нам следует поддерживать корень в надлежащем состоянии, необходимом для полноценного энергетического обмена с Землей. Это то же самое, что полное приятие и открытость по отношению к собственной матери. Любая борьба или неприятие матери порождает глубочайшие внутренние конфликты в человеке. Игнорирование нашей энергетической связи с Землей чревато существенными энергетическими ограничениями.
Для нас, как управляющих субъектов, также важны энергообмены и с более крупными космическиеми объектами вплоть до всего мироздания. Они не только предоставляют нам возможность для более масштабных игр, но также добавляют нам энергопотенциал для нашего полного «пробуждения» от бессознательности. Самым мощным и практически неограниченным генератором является базовая структура абсолюта, энергию которой мы получаем через верхнюю седьмую чакру. Более подробно мы рассмотрим техники очищения корня, а также способы активации других внешних каналов в следующей главе.
Структура астрального и ментального тел человека подробно описана в начале прошлого века экстрасенсами, членами теософического общества при активном участии Чарльза Ледбиттера, способного воспринимать явления астрального и ментального плана. Поскольку нас больше интересует не описательный, а прикладной аспект, позволяющий вернуть наше управление над этими тонкими телами из нашего теперешнего состояния, мы приступим в дальнейшем к рассмотрению доступной нашему восприятию игровой основы этих тонких структур.
Следующим важным вопросом будет, а что движет человеком? Как мы узнали из второй главы, индивидуальное сознание, представляющее активную составлящую человеческого существа, имеет базовый мотив к изменению состояния. Оно и вслед за ним человек постоянно стремится к изменениям, новизне и всячески старается уйти от стагнации и рутины. Даже пребывание в состоянии достижения какой-то изначально значимой цели постепенно опускает человека по эмоциональной шкале, принуждая его найти и начать новую игру. Чем больше изменений включает в себя та или иная игра, тем больше интереса и удовольствия приносит она человеку.
Другой фактор, влияющий на игровую динамику – энергоемкость игр. Чем больше энергии привносится в игру, тем больше изменений в ней возможно и тем выше вероятность достижения ее целей. Поскольку приток энергии в игру напрямую связан с количествои единиц внимания участвующих в игре частей сознания, именно внимание является мерой энергоемкости и основной разменной монетой любых игр. Мы жаждем получить как можно больше внимания от других и ценим его, в конечном итоге, превыше всего. Признание, приятие и любовь опираются на внимание к нам других людей. Они простираются к истокам первых бесконечных игр и лежат в основе практически всех игр.
К этим двум базовым мотивам сознания добавляются мотивы, заложенные в этическом кодексе индивидуального сознания, а также всевозможные мотивы ТС, связанные с выживанием тела. Все они, в конечном счете вытекают из базовых, если внимательно проследить эволюционную цепочку, приведшую к их возникновению. К примеру, эволюция всего живого направлена на усложнение форм и повышения их энергоемкости.
Напрямую связав в предыдущей главе эволюцию тонких пространственных форм с развитием игровых структур, посредством которых сознание воздействует на окружающий мир, далее мы представим все игровое пространство в виде семи вложенных областей или доменов. Это представление позволит нам более детально рассмотреть конкретные игры различного масштаба, а также увидеть структуру всего игрового пространства, в котором потенциально или реально может действовать человек.
- Я – домен включает в себя игры, связанные с удовлетворением потребностей тела и его выживанием.
- Парный домен включает в себя сексуальные игры между мужчиной и женщиной.
- Групповой домен, включающий семейные и все групповые игры индивидуальных сознаний, будь то профессиональные группы, социальные группы от рода, нации до человечества в целом или любые группы по интересам.
- Домен всего живого, включающий наши игровые структуры с любыми живыми формами.
- Планетарный домен, включающий в себя всевозможные игры, связанные с энергообменами между всеми живыми и неживыми формами, а также с тонкими планетарными структурами, контролируемыми планетарным групповым сознанием Земли.
- Космический домен, включает в себя всевозможные внешние игры любого масштаба.
- Абсолютный домен, указывающий на единую природу всего, что существует в мироздании, и представляющий из себя внеигровую энергетическую базу для любых игр.
Приняв человеческое тело, индивидуальное сознание практически все свои единицы внимания погрузило в первый домен, пытаясь освоить его и выжить. По мере освоения тела и наработки автоматических шаблонов управления телом, человек ко времени своего полового созревания осваивает парные игры, а с вовлечением в социальные игры в той или иной мере осваивает игры группового домена.
Как правило, на этом единицы внимания человека заканчиваются и его возможности по сознательному освоению масштабных игр группового домена, а также более высоких доменов, существенно ограничиваются. При этом подавляющее большинство игровых сценариев создается или дублируется человеком не на сознательной, а на автоматической, обусловленной реактивными действиями ума основе.
Если вспомнить о мотивации нашего «трехэтажного» ума, направленной на обеспечение выживания, доминирования и оправдания, то легко предположить, насколько неоптимальными могут оказаться эти сценарии с точки зрения сознания. В этом заключена основа для всех человеческих проблем. Они возникают тогда, когда реактивные сценарии ума автоматически пытаются управить постоянно изменяющуюся реальность, поскольку у сознания не хватает единиц внимания для осуществления сознательного контроля.
В этом же мы можем найти ключ к решению всех наших проблем, а также создать основу для нашей дальнейшей эволюции. Ведь мы можем провести планомерную ревизию всех наших реактивных сценариев, высвободив пойманные в них единицы внимания и перенаправив их на оптимизацию имеющихся игровых шаблонов, а также освоение неосвоенных игровых доменов. С этой целью, мы более детально рассмотрим в следующих параграфах особенности функционирования ума в человеке, а также игровые домены и соответствующие им игровые структуры человека.
Определения
Человеское тело – это самая развитая на Земле энергетически самодостаточная, автономная живая форма, освоенная сознанием в процессе длительной эволюции как тонких, так и материальных форм, способная к действиям в грубоматериальной части мироздания.
Человек – это форма симбионтного сосуществования в человеческом теле воплощенного индивидуального сознания (духа) и совокупности групповых сознаний (ТС).
Телесная сущность (ТС) – это совокупность групповых сознаний, участвующих в эволюции человеческого тела, и отвечающая за его сбалансированное и энергетически самодостаточное автономное существование и развитие.
Чакра – это спиральный энергетический преобразователь, выполняющий частотное прямое и обратное преобразование энергии из частоты жизненной энергии в энергетические диапазоны, соответствующие частотам актуальных для человека игр.
Меридиан – это крупный энергетический канал, служащий передаче жизненной энергии человека.
Корень – это крупнейший внешний энергетический канал, связывающий человека с центром энергетического тела планетарного группового сознания Земли.
Тонкие тела – энергетическая составляющая структур души человека, через которые осушествляются все энергообмены в частотном диапазоне тонкоматериальной части мироздания. Сюда относятся тонкие структуры, преобразователи и энергоканалы, через которые человек воспринимает, преобразует и передает энергию.
Энергетическое или эфирное тело – это тонкое тело, через структуры которого осуществляются энергообмены в эфирном энергетическом диапазоне.
Эмоциональное или астральное тело – это тонкое тело, через структуры которого осуществляются энергообмены в эмоциональном энергетическом диапазоне.
Ментальное тело или тело мысли – это тонкое тело, через структуры которого осуществляются энергообмены в ментальном энергетическом диапазоне.
Домены – это условные, вложенные друг в друга игровые области человека, облегчающие рассмотрение всей его игровой структуры.
§2. Особенности функционирования ума в человеке
Как мы упоминали во второй главе, ум, как автоматический механизм выбора выживательных сценариев из реактивного банка памяти, был создан групповым сознанием рептилий. В человеке он получил существенное развитие и усиление, превратившись в трехэтажный агрегат, в котором к рептилоидному уму добавились эмоциональный и аналитический. Чтобы подготовить индивидуальное сознание к элементарному выживанию, ТС использовала надежный и проверенный длительной эволюцией способ обеспечения доступа к собственному банку опасных ситуаций – имплантирование. Имплантируемое содержимое реактивного банка телесной сущности при этом добавляется к содержимому собственного банка памяти, нажитого индивидуальным сознанием в серии воплощений.
Создает и обслуживает реактивный банк, в первую очередь, рептилоидный ум. Его выборы и расчеты опираются на реакции телесных структур на входные энергетические потоки в грубоматериальном диапазоне. Это и есть, по сути, наши ощущения. Хотя мы слышали о наличии только пяти органов чувств человека, вызывающих появление ощущений, это всего лишь очень грубая оценка реальных телесных восприятий, которые обрабатывает рептилоидный ум. Это самый древний, самый быстрый, самый экономичный из всех трех умов человека. Он обеспечивал и обеспечивает выживание тела не только человека, но и всей предшествующей эволюционной цепочки, на основе которой было создано человеческое тело. Главнейшим признаком опасности для него является боль, которую он стремится любыми способами избежать. Он постоянно начеку, независимо от того, спит тело или нет. Он способен действовать, когда тело уже почти умерло, вытаскивая его из смертельных ситуаций. Поэтому в нашем трехэтажном умственном агрегате, его оценки и действия обладают высочайшим приоритетом и быстрейшим доступом к энергетическим ресурсам человека.
У него есть лишь один существенный недостаток. Он не умеет различать ситуационные аспекты. Он действует на основании тождественной логики, в которой любой аспект опасной ситуации равен другому. Если вдруг он «заподозрит», что настоящая ситуация может хоть чем-то оказаться опасной для выживания, он действует на основании собственной примитивной стратегии – «унести ноги» или «замереть» в ужасе, изображая смерть. При благоприятных ситуациях он также включает свои примитивные расчеты на темы насыщения или спаривания. Мы, желая быть хорошими внешними водителями, должны понимать и принимать мотивацию столь древнего и мощно действующего автоматического механизма, чтобы научиться управлять им.
Другие части ума эволюционно возникли значительно позже. Поэтому вся их структура и функционирование подстраивались под обслуживание механизма выживания и опиралась на ощущения. Как только в теле животных стали развиваться механизмы различения эмоционального диапазона, реактивный банк получил дополнительные опасные для выживания эмоциональные факторы, связанные с отношением к результату жизненных игр. С появлением аналитического ума сюда же добавляются слова, представления и образы, формируемые самым юным и сообразительным из умов. Вся эта трехэтажная структура ума неразделима в человеке и представляет из себя единую взаимосвязанную систему.
Как было описано во второй главе, эмоциональное состояние или эмоциональный тон представляет из себя отношение, сформированное эмоциональным умом в результате совокупного сравнения всех игровых ситуаций конкретной жизненной игры. Информация о благоприятных ситуациях, ранее не используемая рептилоидным умом, послужила для построения более адекватной оценки ситуации и более успешного выбора игровой стратегии. Дополнительная оценка эмоционального состояния дала новые возможности оценки ситуации и выбора человеку.
Если эмоциональное состояние поднимается выше антагонизма, рептилоидный ум может наконец-то расслабиться или разнообразить приятные стороны своего существования. Опасными для выживания стали считаться ситуации с эмоциональным состоянием ниже скуки (Таблица 2) в нижней части эмоционального диапазона. Чем ниже эмоциональное состояние, тем более опасной для выживания считается ситуация. Все эмоциональные состояния ниже антагонизма контролируются рептилоидным умом. Он берет под полный контроль все энергообеспечение, а также сразу же полностью отключает энергозатратный аналитический ум вместе с его разумной частью.
В эмоциональном тоне антагонизма, в основном действует еще эмоциональный ум, реализуя свои сценарии доминирования. Игровая основа антагонизма — это многочисленные соревновательные игры. Здесь ярко проявляется стремление доказать, что мы лучше, быстрее, умнее, красивее, богаче и т.п. других. Заметим, что большинство игр по своему могут быть представлены в разных доменах. В первом игровом домене, к примеру антагонистические игры это игры сравнения своих проявлений с собственным идеальным представлением о том, каким я должен быть. В парном и групповом доменах это сравнение с другими. Это одни их самых древних бесконечных игр. Но если на ранних этапах эволюции они представляют из себя просто логические игры в сравнения, то в человеке они преобретают мощную эмоциональную окраску.
В эмоциональном тоне злости и гнева, в борьбу бросается рептилия, пытаясь «порвать» противника, обратить его в бегство, опустив до страха, или даже довести до предсмертного ужаса, подавив в нем любую возможность противостояния. Эмоциональный ум с этого момента также отключается, хотя и эмоции, и словесные выражения автоматически продолжают использоваться рептилоидным умом в воспроизводимых им сценариях выживания. Это может породить и, к сожалению, зачастую порождает заблуждение о том, что человек в нижней части шкалы тонов может действовать разумно и осознанно. На самом деле, как бы убедительно и логично не звучали его доводы в эмоциональном состоянии ниже скуки, это всего лишь автоматическое воспроизведение или драматизация наиболее подходящего ситуации сценария из реактивного банка человека. Лишь в редчайших случаях сознательной эмоциональной подстройки, когда у человека нет соответствующих записей в реактивном банке или же они «стерты» или взяты под контроль специальными техниками, можно говорить о разумном управлении в нижней части шкалы тонов.
Яркое проявление реактивного многообразия можно наблюдать в эмоциональном тоне скрытой враждебности. Здесь ум находится в постоянном лавировании и скрывании своих истинных мотивов и побуждений, чтобы избежать гневных атак или доминировать над людьми в тоне страха. Этот тон является наиболее предпочтительным и успешным в большинстве социальных игр, поскольку основным тоном подавляющего большинства людей является тон страха. Люди в скрытой враждебности все время напряжены и постоянно делят всех на врагов и на тех, кого можно контролировать. Они автоматически записывают в стан врагов всех людей, имеющих эмоциональный тон выше страха. Любые войны обязаны своим происхождением людям в этом тоне. Это постоянно скрывающие свою истинную суть, ловкие, подковерные манипуляторы, действующие чужими руками и бегущие от персональной ответственности. Это яркие сторонники групповых, корпоративных решений, за которыми чрезвычайно сложно вычислить инициатора.
В тоне страха люди боятся практически всего — потерять то, что они считают для себя важным, или понести наказание за какие-то свои действия. Они боятся потерять работу, жилье, семью, детей, близких людей, боятся ответственности, общения, конфликтов, одиночества, старости, боятся выглядеть некрасивыми, неумными, недобрыми, неотзывчивыми и т.п. Хотя многие из этих людей не считают себя трусами, поскольку постоянно пытаются бороться со своим страхом, они практически все время живут в страхе и напряжении, пытаясь или задобрить своих потенциальных противников, чтобы избежать агрессивного противостояния, или избежать принятия решений, за которые позже придется нести ответственность. Люди в этом хроническом тоне надеются еще на судьбу, которая может как-то повернуться к ним «правильной» стороной и принести удачу. Они легко верят гороскопам, предсказаниям и всяким чудесам.
В тоне горя люди не верят в то, что могут сами еще что-то достичь в данной игре, и уповают на энергетическую поддержку извне. Они скорбят о потерянных игровых возможностях или участниках. Они полностью отказались от собственных активных действий, обвиняя себя в проваленной игре, и считая себя полностью зависимыми от решений и действий других участников игры.
И наконец, в эмоциональном тоне апатии люди не видят для себя никаких шансов для достижения успеха в данной игре. Все коммуникационные линии в данной игре нарушены. Игровое пространство практически полностью схлопнулось. Неоткуда ждать помощи или поддержки. Ничто не может уже сработать. Все потеряно. Эта последняя ступенька в эмоциональной шкале тонов часто путается с достаточно редким в социальных и жизненных играх высоким тоном скуки, который занимает человек, осознав полнейшую бессмысленность противостояния и соревнования и отказавшись от стереотипов антагонизма в данной игре. Последний можно однозначно распознать по легко вспыхивающему интересу и легкой, непринужденной способности общаться. В апатии человек не способен к коммуникации. С ним ни о чем нельзя договориться. Он ни за что не может взять на себя какую-либо ответственность. Апатия это прочное пристанище большинства алкоголиков, наркоманов, а также подверженных другим видам сильных зависимостей людей.
В силу разнообразия и большого количества играемых жизненных и социальных игр, человек может эпизодически подниматься по шкале тонов до интереса или даже эйфории, на какое-то время сконцентрировав свое внимание на одной из игр, которую он оценивает, как успешную. Но многосторонняя реальность и наличие множества иных неудовлетворенных в других играх потребностей постоянно возвращают внимание человека на его проблематичные области, опуская до уровня его хронического эмоционального тона, который легко проявляется в любой нестандартной ситуации. Хронический тон можно наблюдать:
- по сгорбленной, отрешенной фигуре апатичного человека, не способного поддерживать никакую адекватную ситуации коммуникацию;
- по отпечатку постоянного страдания на лице погруженного в горе человека;
- по попыткам спрятаться, втянуть голову в плечи или вечно заискивающего и желающего всем угодить боящегося человека;
- по случайно подсмотренной, надменной или презрительной улыбке или гримасе отвращения находящегося в тоне скрытой враждебности человека;
- по прущей напролом, невзирая на других, манере гневливого человека;
- и наконец, по постоянной готовности к спору, пари, соревнованию или противостоянию антагонистического человека.
Эмоциональные тона верхней части эмоционального диапазона, как правило, не являются хроническими. На этом сфера деятельности эмоционального ума заканчивается. Он, как и рептилоидный ум, реагирует, опираясь лишь на спектр входящей из внешнего мира энергии – информации в эмоциональном диапазоне, обеспечивая при этом, в первую очередь, задачи выживания.
С возникновением аналитического ума у человека появляется совершенно новая способность – дополнительно оценивать входящую информацию в соответствии со своими представлениями. Аналитический ум прежде всего создает набор представлений о внешнем мире – своеобразную карту, на основе которой он выставляет свои собственные дуальные оценки ситуациям. Здесь у аналитического ума человека открываются широчайшие возможности к созданию собственных разнообразнейших фантазий, с помощью которых он интерпретирует информацию своих старших собратьев. Мир представлений любого человека это свой собственный специфический мир, зачастую весьма далекий от согласованной человеческой реальности и содержащий невообразимое количество неопределенных понятий и чудес.
Если рептилия имела довольно компактный банк случаев, в которых ее пытались сожрать, в которых она испытывала боль и в которых хранились «картинки» всех реальных потенциальных врагов, то у человека появилась опасность стремительного неуправляемого роста этого банка. Хотя звуковые колебания также присутствовали в банке рептилии, рептилоидный ум не имел механизма их смысловой интерпретации. Аналитический же ум каждое произнесенное в опасной ситуации слово смог выделить в отдельный аспект.
Разумеется, для старшего рептилоидного ума это был всего лишь еще один новый опасный аспект, равный любому другому. Здесь проявляется еще одна специфическая особенность ума человека – он не различает негативную логику и воспринимает любое отрицание как некий вспомогательный, присущий опасной ситуации фактор. Если, к примеру, в его реактивном банке записано наказание ребенка отцом, во время которого мать кричит: «Не бей его!», то для рептилоидного ума это три тождественных или равных по значению опасных фактора, два из которых — «бей» и «его» совпадают с какими-то конкретными образами или представлениями в реактивном банке, а «не» — просто неопределенный фактор. То есть, для реактивного ума эта фраза содержит программу действий «бей его» и дополнительный, неопределенный звуковой фактор, лишь усиливающий значение этой программы. Позднее мы покажем, как легко используется эта особенность действий ума для манипулирования людьми.
Теперь представим, сколько новых опасных аспектов появляется в первые же месяцы внутриутробной жизни ребенка, когда у беременной мамы что-то не в порядке, и рептилоидный ум плода создает в своем банке новый потенциально опасный шаблон выживания. Даже в благоприятной ситуации, когда ребенок желанный, и мама не делает попыток от него избавиться, с ней много чего может случиться. К примеру, у нее может быть нарушен обмен веществ, или она может заболеть, упасть, ощутить боль, от чего-то страдать или переживать, или просто заняться сексом, совершенно не представляя, а как на эту деятельность среагирует плод, считающий себя частью матери. При этом все участники всех этих событий сопровождают все свои действия собственными словами или оценками.
Все то же, разве что кроме попыток избавиться от плода, может испытать и зародыш любого животного. Но только у человека с формированием аналитического ума в качестве факторов опасности начинают действовать самые различные слова и представления, притягивающие к себе все больше свободных единиц внимания индивидуального сознания. Рептилоидный ум начинает интепретировать все больше ситуаций как потенциально опасные для выживания, тщательно пополняя ими реактивный банк. Если ранее он отмечал как опасные только ситуации, содержащие сильную боль и реальную опасность вроде хищника или огня, то теперь он начинает считать опасными гораздо более мелкие неприятности или даже просто безобидные с точки зрения реальной опасности для жизни совпадения, которые случайно содержат в себе похожий набор слов из ранее записанных опасных инцедентов.
Если какому-то человеку удивительно повезло с физическим и душевным здоровьем родителей и он имеет небольшой собственный пренатальный или дородовый банк опасных ситуаций, у него все еще есть достаточно много возможностей пополнить его до того момента, когда сформируется разум. Ведь ему не избежать контактов с уже «заряженными» сверстниками, воспитателями и учителями, которые «охотно делятся» с ним содержимым своих реактивных банков, драматизируя собственные стереотипы выживания, доминирования или оправдания. К половому созреванию реактивный банк среднестатистического человека столь велик, что практически оттягивает на себя все свободные единицы внимания воплощенного индивидуального сознания. Мы, как индивидуальные сознания, лишь на относительно короткие промежутки времени можем «отсудить» у рективного банка энергетические ресурсы для наших, не связанных с выживанием игр. По сути же, мы превращаемся в автоматические приложения к телу, своеобразных биороботов, напрочь забыв о нашей истинной природе и способностях.
Породив невообразимое количество новых потенциально опасных факторов для рептилоидного ума в виде слов и представлений, аналитический ум начинает изобретать собственные способы выхода из этой тупиковой ситуации. Для этого он добавляет в реактивный банк свою систему оценок и предпочтений. Он оценивает все информационные и игровые аспекты. Причем безусловным оценочным приоритетом обладают самые опасные для выживания ситуации. Если в подобной ситуации кто-то помог нам, уменьшив боль, эмоционально поддержав или положительно оценив нас, то образ такого человека со всеми его проявлениями фиксируется нашим аналитическим умом, как позитивный образ. В результате мы начинаем себя чувствовать защищенными в обществе человека, с некоторыми характеристиками из позитивного образа.
К примеру, одинокий дядя алкоголик, непрерывно смолящий одну сигарету за другой и случайно проявивший к своей племяннице остатки своего приятия во время ее тяжелой ангины, превращается ее аналитическим умом в позитивный образ. И хотя дядя вскоре окончательно спивается и уходит из ее жизни, его образ становится основой для ее оценок мужчин, если конечно папа по какой-то причине не принимал участия в воспитании дочери или не дал ее аналитическому уму повод записать его в «негативные» герои. Как результат, ее безрассудно тянет к потенциальным алкоголикам, и она отдает предпочтение сильно курящим мужчинам. Поскольку этот образ является признаком дошедшего до апатии человека, с которым невозможно наладить нормальное общение, у нее возникают постоянные разрывы шаблона или несоответствия реальности ее ожиданиям. Это может длиться, пока она не сможет разобраться с причиной своих предпочтений и пересмотреть их, или же пока не дойдет до апатии в парных жизненных играх.
Чтобы не потерпеть быстрых фиаско в играх из-за детских предпочтений, аналитический ум не успокаивается на построении карты представлений о мире, а «придумывает», как научиться вытягивать себя за уши из низких эмоциональных состояний. Первый «эффективнейший» способ заключается в создании специфических расчетов, называемых в околопсихологической литературе сервисными факсимиле или, коротко, — серфаками. Эти расчеты, как правило, приводят к уменьшению игрового пространства и, как следствие, к повышению за счет более высокой плотности энергии эмоционального тона. Так например, записав в стан врагов и тем самым вычеркнув из конкретного игрового пространства тех людей, с которыми человек по какой-либо причине не смог договориться, он чувствует себя эмоционально лучше.
Все обвинения других людей являются проявлениями серфаков. Для нас стало естественным, проиграв в какой-то игре, не принять свой проигрыш, а либо начать упрекать победителя в нечестной игре, либо иными способами обесценить и саму игру, и ее результат. Любая дуальная оценка по типу «хорошо-плохо» косвенно может использована аналитическим умом человека и, как правило, используется им для создания очередного серфака.
Девушка, обжегшись в очередной попытке создать семейные отношения, находит для себя облегчающее решение, создав представление: — «все мужики – сволочи», которое аналитический ум с легкостью берет в разработку нового серфака. Теперь она, чтобы эмоционально не обжечься в очередной раз, вооружена новым серфаком, запрещающим ей углубление отношений со «сволочами». Естественно предположить, что этот автоматический выживательный расчет ума в конце концов приведет либо к невыносимой жизни в окружении «сволочей», либо к жизни в полном одиночестве, либо к смене сексуальной ориентации, которая также является очередным серфаком, противоречащим энергетической природе человека.
В силу достаточно долгой нашей эволюции в человеческом теле практически каждый из нас имеет множество серфаков, о существовании которых он, скорее всего, даже и не подозревает. Это тщательно оберегаемая от возможных воздействий со стороны сознания стратегия ума для решения сиюминутных задач более комфортного выживания в, конечном итоге, ведет к полному схлопыванию игровых пространств человека и деградации духовного существа в человеческом теле.
Если мы хотим научиться распознавать собственные серфаки, что гораздо сложнее, чем разглядеть чужие, нам следует знать их характерные признаки. Главным указателем на расчет ума являются идеи о наших особенностях или о нашей исключительности по отношению к другим людям. Наш ум, создавая серфак, смягчающий наш очередной провал в играх, использует любую, порой даже совершенно идиотскую возможность для подчеркивания нашей «исключительности». Ведь как иначе мы сможем оправдать собственные провалы? Назовем для примера следующие распространенные серфаки: «я все могу делать лучше других»; «я чувствую тоньше других»; «я особенный/ая»; «я вижу все иначе»; «я самый/ая маленький/ая»; «я страдаю, не так как другие»; «мне больнее всех». Если первые заставляют человека быть в постоянном напряжении и со всеми соревноваться, то последние низвергают его в боль и отчаяние. Как правило, весь этот театр ума драматизируется по полной программе, содержащей порой нешуточные, вполне реальные боли и страдания.
Серфак обязательно предполагает внешнего или внутреннего зрителя, который должен удостовериться в реальности этого спектакля, чтобы подтвердить уму его необходимость и обоснованность. Поэтому если серфак расчитан на внешнего зрителя, то его можно доволько легко отключить, если предполагаемый зритель сознательно переключится в неожиданную для ума иную роль, исключающую поддержку связанной с проявлением серфака игры. С внутренним зрителем такой фокус не пройдет. Там все сценарии схвачены умом и автоматически им же и проигрываются. Тут нужна более тонкая и кропотливая работа по разбору реактивного банка человека, к которой мы вернемся в следующей главе.
Другой отличительной чертой серфака является наличие обощений, таких например, как «все бабы — дуры» или «все мужики – сволочи». Любое обобщение в отношении людей является типичным примером примитивного упрощения ситуации, свойственной нашему реактивному уму. Это обратная сторона медали, имя которой – наша собственная исключительность.
И наконец, в качестве последнего указателя на серфак следует упомянуть нашу раздражительность и непримиримость по отношению к некоторым реактивным проявлениям других людей. Эта реакция указывает, как правило, на наличие в копилке нашего ума собстенных схожих расчетов, которые он использует для доказательства лишь «нашей собственной исключительности». А тут получается, что наша «исключительная» прерогатива используется кем-то другим.
Другая не менее разрушительная и еще более изощренная стратегия аналитического ума, тесно связанная с серфаками, – это создание вымышленных игровых областей. В острых, бросающихся в глаза случаях можно наблюдать вымышленные игры в сумасшедшем доме, когда люди, пытаясь вырваться из схлопнутого простраства проигранных жизненных игр, бегут в мир собственных фантазий. Здесь они могут быть королями и принцессами, полководцами и вершителями судеб, способными и знаменитыми персонами, привлекающими к себе внимание других. Как это ни казалось бы странным, эти люди могут быть реально счастливы в своем вымышленном мире, если они сумели путем нейралептиков или искусственных границ оградить себя от настигающей внешней реальности. Формула такого счастья проста – заставить себя поверить в реальность собственных вымышленных игр.
Чтобы стабилизировать вымышленную игру, оторванную от согласованной реальности, аналитический ум создает своеобразные фильтры восприятия, через которые соответствующим образом фильтруется вся входящая энергия-информация. Эти фильтры опираются на постулируемую аналитичеким умом фиксированную идею или идею фикс – недоказуемую истину, которую наш ум посчитал истинной. Например, идея о существовании бога для многих людей является не одним из возможных гипотетических представлений о внешнем мире, а идеей фикс, которая как священная корова неприкасаема и не может быть подвержена критической оценке или обсуждению. Многие религиозные игры предполагают наличие подобных идей фикс. Дополнительным стабилизирующим фактором в этих играх является эргрегориальная энергоподдержка, могущая поднять человека по шкале тонов вплоть до религиозного экстаза.
Фиксированные идеи сложно распознать, потому что они кажутся нам настолько очевидными, что мы не видим смысла пристальнее приглядываться к ним. Они базируются на дуальных оценках: хорошо – плохо, правильно – неправильно, справедливо – несправедливо, красиво – некрасиво, честно – нечестно, стыдно – не стыдно и т.п. Если мы посмотрим на эти оценки с разумной точки зрения, то становится очевидным, что ни одна из них не может быть всегда истинной в постоянно изменяющемся мире. Все они могут быть лишь приблизительными оценками для какой-то конкретной ситуации. Но реактивный ум не «мыслит» сравнениями. Ему по плечу лишь дуальности. Поэтому для него, все оценки, которые когда-то, с его точки зрения, оказались способствующими выживанию, являются непреложными, абсолютными истинами. Любая «очевидная» нам, дуальная оценка является указателем на фиксированную идею, возникшую в болезненных для человека ситуациях физических страданий, сильного страха или потерь, тщательно скрываемых умом от нашего сознания. Фиксированные идеи становятся своеобразными фильтрами, перекрывающими болезненные области и не дающими смотреть на то, что может им противоречить. Поэтому их разборка требует осознанного, тщательного рассмотрения, которое мы опишем в практической главе.
Все вымышленные игры можно смело причислить к разряду бесконечных игр, поскольку декларируемые цели, как правило, не стыкуются с согласованной реальностью и поэтому их достижение предвидится лишь при определенных фантастических обстоятельствах в будущем. Практически все церковные игры, декларирующие в качесте цели достижение царства божьего и искупление всех грехов человека после его смерти в совокупности с «концом света», также являются бесконечными. Их цель совершенно нереальна, поскольку ее достижение принципиально не может быть подтверждено в жизненных играх.
Если человек повелся на подобную цель, то он скорее всего будет втянут в игры по поиску «врагов» как в ближайшем окружении, так и в своих вымышленных пространствах, лишь бесконечная борьба с которыми может хоть как-то объяснить невозможность скорого достижения цели. Все «вражеские» игры сами по себе являются бесконечными и лишают человека причинности. Как может человек управить свои взаимоотношения с внешним миром, если он считает себя следствием происка каких-то «врагов», которые по-сути, являются лишь его же представлениями? Это лишь порождает непрерывный внутренний конфликт в человеке и постоянную фиксацию на образе врага, превращая его в то, с чем он якобы борется. Любые секты действуют по этому принципу, постепенно отрывая человека от реальности и втягивая в вымышленные бесконечные игры. Обратной стороной «вражеских» игр является вера в собственную исключительность, также навеянная соответствующими идеями фикс, с помощью которых вербуются сторонники сектантских игр.
Если мы при помощи специальных техник внимательней приглядимся к себе, то сможем разглядеть множество экранов, которыми мы закрываем настойчивые сигналы окружающего мира, чтобы насладиться собственными, эргрегориально поддерживаемыми вымышленными играми. Эти области вымышленных игр существуют практически во всех доменах, образуя своеобразные дополнения к «реальным» доменным играм. Поскольку они лежат вне согласованной реальности, то соответствующие области получили название отрицательных или негативных доменов, которые мы подробнее рассмотрим ниже вместе с описанием соответствующих игровых доменов.
Хотя вымышленные игры являются мощными стабилизаторами жизненных игр человека, дающих ему эргрегориальную энергоподпитку, они постепенно уводят его в мир иллюзий и сказочных фантазий, отворачивая все его единицы внимания от согласованной реальности. Как результат, он перестает доверять собственным ощущениям, полностью опираясь в своих решениях на идеи фикс или мнения авторитетов, неосознанно и постепенно схлапывая приносящие лишь боль и страдания реальные игровые пространства. Все коммуникационные линии широко согласованных игр и соответствующие энергообмены человека рвутся, вызывая неразрешимые противоречия с мирозданием и направляя его вниз по деградационной спирали.
Таким образом, наш трехэтажный ум, возникший в процессе эволюции с целью выживания, доминирования и оправдания, создал мощнейшую автоматическую основу для разнообразнейших телесных и социальных игр. Опираясь на в первые же годы жизни перегруженный представлениями и словами реактивный банк, он дополнительно создает искусственные способы преодоления трудностей путем уменьшения реальных и создания вымышленных игровых пространств с целью повышения эмоционального тона человека и решения его сиюминутных проблем. Тем самым, индивидуальное сознание, взявшее для решения своих эволюционных задач человеческое тело, попадает в автоматически действующий капкан, который не только не способствует его дальнейшему развитию, но связывает разнообразными автоматическими играми его собственные единицы внимания, превращая его в приложение к телу и подталкивая к полной духовной деградации.
Определения
Ощущения – это реакции телесных структур на входные энергетические потоки в грубоматериальном энергетическом диапазоне.
Эмоциональное состояние (тон) — это отношение, сформированное эмоциональным умом в результате совокупного сравнения всех «записанных» в банке памяти игровых ситуаций конкретной жизненной игры.
Хронический эмоциональный тон – это тон, в котором пребывает человек в большинстве своих жизненных и социальных игр, и который сразу же проявляется в любой нестандартной ситуации.
Сервисное факсимиле (серфак) – это расчет аналитического ума человека с целью сиюминутного поднятия человека по шкале тонов.
Вымышленные игры – это созданные аналитическим умом игры, опирающиеся на вымышленные представления, а не на широко согласованную реальность.
Разрыв шаблона – это несоответствие реальной ситуации ожиданиям человека, активизирующее его реактивный ум к поиску «подходящего» шаблона или сценария выживания из реактивного банка.
Идея фикс – это недоказуемое предположение, которое аналитический ум посчитал «истинным».
Отрицательный (негативный) домен – это область вымышленных игр соответствующего домена, реализуемых без опоры на широко согласованную реальность.
§3. Я-домен, человеческое тело
Как мы выяснили во второй главе, эволюционное развитие игр происходило от седьмого домена к первому. Но поскольку практически все наши единицы внимания сконцентрированы на свехсложной игрушке под названием человеческое тело, мы начнем с телесных игр первого домена. Все, что происходит на этом уровне, имеет высочайший приоритет в человеческой жизни. Мы не можем перестать дышать. Если по какой-то причине нам начнет недоставать воздуха, то самым ценным для нас, привлекающим все наши свободные единицы внимания, станет глоток воздуха. То же истинно и в отношении любых других физиологических потребностей тела. Уловив позывы мочевого пузыря или кишечника, мы начинаем изыскивать наилучший сценарий попадания в туалет. Почувствовав сухость во рту или голод, мы спешим найти возможность что-нибудь выпить или съесть. Мы просто не в состоянии перестать удовлетворять наши физиологические потребности из-за страха испытать боль или из-за возможности потерять при их невыполнении и само тело. Поэтому мы всячески избегаем потенциально опасных для выживания нашего тела ситуаций, выстраивая целые стратегии их обхода. И какими бы духовными сущностями мы себя не чувствовали, мы должны признать этот очевидный факт и научиться сознательно контролировать свои телесные потребности.
Мы совершенно забыли об уникальных возможностях тела. В архаичных религиозных текстах повествуется о существенно более длительной жизни тела. Почему сейчас наше тело едва в состоянии дотянуть до сотни лет? Тело среднестатического человека буквально забито грибками и паразитами самых различных мастей, выживание которых возможно лишь в гниющей или кислой среде. Если мы вдруг заболели или вынуждены какое-то время обходиться без еды, то достаточно быстро наш язык покрывается белым налетом с кисловатым привкусом гниения. Тот же запах изо рта или от тела, усиливающийся по мере старения, имеет подавляющее большинство людей. Он указывает на сильное отравление тела кислыми остатками пищеварения.
Наше тело представляет из себя уникальную химическую фабрику по созданию всех необходимых для его функционирования элементов. В основе его взаимоотношений с внешним миром лежит определенный энергетический баланс, уровень которого связан с энергопроводимостью тела. Поскольку нам интересны практические возможности оптимального воздействия на этот баланс, мы рассмотрим два основных фактора, влияющих на химические взаимодействия в теле.
Первым фактором является колическтво так называемой «слизи» в теле. Слизь – это качественный параметер, указывающий на межклеточную мембранную энергопроводимость. При недостатке слизи в теле, скорость энергообменов и, соответственно, всех химических процессов в теле ускоряется. Переваривание пищи протекает черезчур быстро. Энергия легко рассеивается в окружающей среде через кожу. При ее избытке время переваривания пищи растягивается, выходя за границы естественных пищеварительных циклов органов тела. Энергобаланс с внешней средой также нарушается. Содержание слизи в теле можно грубо определить из соотношения веса и роста человека. Оптимальным весом считается:
вес (кг) = рост (см) – 105.
К примеру, при росте 180 см оптимальным по фактору слизи является вес в
75 кг. Поскольку это грубая оценка оптимального веса, необходимо взять погрешность в 5 кг с обеих сторон. Таким образом мы получим так называемых балансовый весовой коридор, который в нашем примере простирается от 70 до 80 кг.
Чем дальше от коридора находится вес человека, тем труднее ему в него возвращаться. При недостаточном весе, тело с большим трудом набирает граммы, а при нагрузках с легкостью теряет килограммы. При избыточном – наоборот, оно с трудом теряет вес и с легкостью переводит любое даже незначительное количество избыточной пищи в жировую ткань. Жир начинает расходоваться телом лишь в таких экстремальных ситуациях, как сухой голод или длительные голодания на воде. Тем не менее существуют достаточно простые и эффективные техники и питание, позволяющие успешно контролировать содержание слизи в теле и оптимизировать собственный вес практически из любого его состояния. К их рассмотрению мы вернемся в следующей главе.
Все выше приведенные оценки основываются на нарушенном за счет неправильного питания и низкого уровня осознанности высокозатратном энергобалансе человека. При оптимизации питания или полном отказе от пищи, а также при расширении осознанности уровень энергетики человека существенно вырастает и количество слизи в организме начинает регулироваться ТС.
Другим важным фактором является водородный показатель pH, измеряющий активность водородных ионов в так называемой «золе» или остаточных продуктах пищеварения. Пищевая корзина среднестатического современного человека, базирующаяся на распространеных пищевых шаблонах, содержит продукты, которые после процесса переваривания, в основном, способствуют закислению тела. В результате, наше тело с самого раннего детства загрязняется продуктами гниения и распада, создавая питательную среду для всякого рода паразитов и микробов. К примеру, съедание килограмма мяса равносильно тому, что мы вливаем в себя около 400 граммов гноя. Эти
40% мяса наше даже здоровое тело просто не в состоянии переварить, усвоить или вывести и поэтому вынуждено распределять весь этот ядовитый гной по всему телу, а также скармливать его паразитам. Лишь сырые фрукты и овощи, а также орехи, употребляемые раздельно, действуют против этой подавляющей губительной тенденции.
На самом деле, все эти автоматические пищевые пристрастия – всего лишь продукт нашей неосведомленности и реактивного действия ума, пытавшегося любой ценой выжить в напугавших его возможностью голода ситуациях. Уже многократно доказано, что неживая пища (вареная, жареная или обработанная) требует для своего переваривания дополнительной энергии, приводящей нас практически к «обесточиванию» на все время переваривания. Эти огромные энергозатраты связаны с выработкой дополнительных «живых» ферментов, «убитых» в процессе переработки пищи. Как правило, неживая пища создает очаги гниения и дополнительного закисления в теле. При переваривании же сырых продуктов тело использует находящиеся в них ферменты, не тратя собственных ресурсов и полностью переваривая их без образования гниющих остатков.
А почему это происходит? По своей природе и устройству органов размельчения и переваривания пищи человек является плодоядным. То есть, его видовым питанием являются различные растительные плоды. В каждом из них содержатся индивидуальные ферменты, представляющие из себя программы по их самопереработке или аутолизу, который запускается, при попадании сырых плодов в наш желудок. Желудок это не завод по перевариванию пищи, а исследовательская лаборатория. Он должен определить, что входит в состав продукта и предоставить необходимую пище среду – кислотную или щелочную. Адекватное пищеварение происходит в две стадии: аутолиз в желудке и симбионтное пищеварение или растворение пищи микрофлорой кишечника. В нашем кишечнике находится от двух до трех килограмм микроорганизмов – симбионтов, представляющих из себя живую химическую фабрику. Они питаются исключительно растительной клетчаткой. Любая другая пища подавляет их. Продуктами их выделения являются практически все необходимые для нормальной жизнедеятельности тела химические элементы и соединения.
В действительности, человек в силу особенностей эволюции на Земле, стал всеядным. Во времена длительных похолоданий, когда растительная пища отсутствовала или ее было недостаточно, ему пришлось перейти на частичную или полную замену плодов более морозостойкими корнеплодами и злаками. Наши симбионты достаточно легко смогли перестроиться для их полной переработки. Когда и этой пищи стало недостаточно, человек был вынужден перейти на невидовое употребление мяса и рыбы. Хотя эта, только-что убитая пища также легко может быть подвержена аутолизу под действием собственных ферментов в желудке у хищников и человека, получаемый в результате этого животный белок не в состоянии полностью усвоиться человеческим телом. Большая часть этого чужеродного белка выводится наружу. Другая часть накапливается в кишечнике, вызывая гниение, а также связанное с ним появление и размножение микроорганизмов – «могильщиков». Продуктом их жизнедеятельности являются ядовитые для человека токсины.
Кроме того, чтобы как-то справиться с паразитами и инфекциями, переносимыми животными – переносчиками, а также облегчить откусывание и прогладывание пищи, нам пришлось научиться термически обрабатывать мясные и рыбные продукты. Это привело к отключению аутолиза. Вместо этого тело было вынуждено продуцировать собственные ферменты для предварительного переваривания чужеродного белка, требующего значительных дополнительных энергетичеких затрат. Количество гниющих токсичных отходов в теле человека резко увеличилось.
Хотя сейчас большинство населения Земли живет не на вечной мерзлоте, мы, забыв о нашем, в принципе, доступном видовом питании, остаемся всеядными. При этом мы «научились» термически обрабатывать не только мясные и рыбные, но и растительные продукты, делая их трудноусваивыми и энергозатратными и, по сути, переводя в разряд «нерастительной» пищи, усваимой лишь могильщиками и усиливающей наше отравление остатками переваривания. Мы «разнообразили» нашу пищевую корзину еще более трудно усваивыми молочными продуктами, которыми с раннего детства начинаем «травить» своих детей.
Мы едим все подряд, превратив свой желудок и тело в мусорное ведро. Многие продукты не сочетаются друг с другом по среде переваривания. Одни продукты требуют кислотных ферментов для расщепления, другие щелочных. Смешивание продуктов чревато конфликтом и взаимным ослаблением разнотипных ферментов, также порождающих производство гниющих остатков и способствующих увеличению закисленности тела. Поэтому наиболее естественным с точки зрения энергетики для тела способом питания, не приводящим к закислению и образованию шлаков, является так называемое моносыроедение, представляющее из себя несмешанный прием «живых» растительных продуктов или даже монофруктоедение.
Открывшаяся в последнее время информация о возможных способах функционирования нашей химической фабрики, указывает на принципиальную возможность человеческого тела к переключению на различные источники питания. Наряду с обычным питанием тело вместе со своими симбионтами способно генерировать все необходимые элементы или только из сырой пищи, или лишь из фруктов, или даже просто из воды и воздуха.
Более того, изначально пищевой тракт человека был «заточен» на производство всех необходимых для здорового выживания тела ферментов и элементов из воздуха, воды или даже просто жизненной энергии (праны). Многочисленные примеры так называемого «праноедения» или питания только воздухом и водой указывают на эту уникальную способность человеческого тела, делающего человека энергетически независимым и самодостаточным. В следующей главе мы рассмотрим техники, позволяющие восстановить оптимальную pH — среду в теле и, при желании, достичь праноедения.
Ранее мы упомянули, что львиная доля всех телесных процессов контролируется ТС и протекает для нас бессознательно. Нам не нужно беспокоиться о ритме сердца, дыхании или о кровяном давлении. Нам не нужно беспокоиться о процессах пищеварения, о невообразимом количестве межклеточных обменов или о каких-то других процессах, о смысле и сложности которых мы даже не догадываемся. Все это делает для нас ТС. Все ремонтно-востановительные работы в теле лежат на ТС. Она способна быстро подстраиваться под переработку огромного количества разнообразнейших пищевых продуктов. Она способна даже подстраиваться под переработку, усвоение или вывод разнообразных ядов, к которым, к примеру, можно отнести все лекарства.
Будучи за рулем машины, нам, в принципе, не обязательно знать, как и за счет чего она движется, и как ее ремонтируют. Чтобы быть хорошим водителем, достаточно предвидеть аварийные ситуации и избегать их, вовремя заправлять машину горючим и следить за своевременной заменой износившихся деталей. Наше качество, как водителя, определяется нашим умением воспринимать множество сигналов, говорящих о различных состояниях машины и реагировать на них. Хороший шофер по небольшим изменениям звука мотора способен понять, что ей нужно. Такой шофер всегда знает, что можно в каждом конкретном случае ждать от машины, и способен использовать ее с максимальной пользой для себя.
С другой стороны, мы можем забыть вовремя залить горючее или охлаждающую жидкость, поменять масло и тормозные колодки, лихачить, гонять по бездорожью, совершенно не заботясь о машине и не прислушиваясь к ее тревожным сигналам. Исход такого отношения вполне предсказуем. Машина в скором времени окончит свое существование или в кювете или на свалке.
Человеческое тело – это тоже сложнейшая живая машина, управление которой мы делим с ТС. Она обладает способностью к полному или частичному восстановлению практически всех телесных органов. Она способна достаточно быстро перестраивать свои шаблоны под изменяющиеся обстоятельства. Нам нужно лишь научиться улавливать сигналы ТС и поддерживать нормальные для выживания тела внешние условия.
А что будет в том случае, если нам удастся восстановить коммуникационные линии с наше телесной сущностью? Во-первых, мы получем здоровое, энергетически сбаланстрованное тело, обладающее «фантастическими» возможностями, которые нам даже трудно представить себе в данный момент. Во-вторых, напомним, что ТС это групповое сознание человеческого тела и всех его живых симбионтов. Это значит, что оно фиксирует весь позитивный опыт всех человеческих особей во все времена существования человеческого тела. Весь этот опыт и соответствующий доступ к структурам души ТС мы сможем востребовать и получить наделением, также как получают накопленный, совокупный опыт от своих групповых сознаний все живые формы планеты и затем «оживить» эти структуры соответствующей практикой.
При нашем нынешнем состоянии сознания ТС вынуждена оберегать себя от от наших непрофессиональных действий в качестве внешних водителей — воплощенных индивидуальных сознаний — и обеспечивать своевременное реагирование на опасные для выживания ситуации путем болевых сигналов. Боль — это не что иное, как попытка ТС достучаться до внешнего водителя и показать ему, что он не туда зарулил.
Мы не ставим себе задачи описать в этой книге невероятное множество заболеваний, которые мы можем навлечь на собственное тело. Об этом уже исписаны не менее многочисленные тома специальной медицинской или эзотерической литературы. Нас также не интересуют многочисленные фармакологические возможности современной медицины, которые, к сожалению, лишь уводят человека от реальности в сферу вымышленных игр с телом. Нас интересуют энергетический и игровой аспекты, взяв под управление которые, человек в состоянии найти комфортный баланс с потребностями ТС и не мешать ей выполнять свои функции. В следующей, практической главе мы подробнее остановимся на необходимой для этого баланса телесной практике. Сейчас же мы займемся перечислением наших возможных отклонений от этого баланса, которыми, увы, изобилует наша жизнь.
Главной целью ТС, а потому и нашей главной целью по первому домену является – выживание. Основной игрок на этой сцене – это наш рептилоидный ум. Хотя он и чрезвычайно примитивен, элементарными методами выживания он владеет в совершенстве.
В применении к телесным потребностям, рептилоидный ум классифицирует как опасные любые ситуации с болью, сильной жаждой, голодом, недостатком или избытком кислорода, нарушением теплового баланса, нарушением энергообменов в теле и, наконец, нарушением стандартных процессов ТС. Поэтому, к примеру, прием любых лекарств, приводящих к изменению химических и энергетических процессов в теле, автоматически попадает в категорию опасных ситуаций и запускает очистительные и восстановительные процессы ТС. Львиная доля всех принимаемых внутрь лекарств тут же начинает выводиться из тела. Если при этом человеку «полегчало», то шаблон приема лекарств получает высокий приоритет, побуждая человека все чаще и чаще прибегать к помощи таблеток и вызывая химическую зависимость.
Тот же эффект, но еще с большим приоритетом в реактивном банке, вызывают в силу их большей опасности для тела наркотики, медикаменты, никотин- и алкоголь содержащие продукты, влияющие на энергообмен в теле. Все они дополнительно действуют на гормоны, вызывающие активизацию энергообмена и связанные с этим состояния облегчения и повышения по тону. Особенно опасны наркотики и нейралептики, которые, по сути, являются теми же узаконенными наркотиками. Их воздействие на тело оказывается шоковым, при этом зачастую вызывающим измененные состояния сознания с существенным повышением эмоционального тона. Шок вместе с эмоциональным «улетом» делает эти ситуации самыми приоритетными для рептилоидного ума, вызывая появление быстрой и сильной зависимости.
Дополнительным негативным следствием приема вышеперечисленного является нарушение встроенного в человеческое тело гормонального механизма. В результате необходимые для естественных реакций тела гормоны перестают вырабатываться в нужных количествах, вызывая накопление напряжений, боли и стрессы в телесных структурах. Редкими действующими еще способами остаются лишь те, которые и вызвали весь этот разлад – курение, прием наркотиков, лекарств и алкоголя. При этом все нормальные телесные игры схлапываются, приводя к стремительной деградации телесных структур.
Прием неживой, несвежей, трудноперевариваемой пищи, несвоевременный прием пищи или совместный прием несовместимых в смысле перерабатывающих пищевых шаблонов ТС продуктов также активируют рептилоидный ум. Если при этом в пищу добавляются пищевые добавки, сахар, соль или специи, возбуждающие аппетит, то любая, нездоровая для организма пища становится основанием для создания новой пищевой зависимости. Также легко можно создать опасный, но «приятный» стереотип на основе подслащенных газированных напитков с действующими на эмоциональное состояние пищевыми добавками. В этой особенности рептилоидного ума создавать тяжело поддающиеся сознательному контролю шаблоны и заключается главный секрет фармакологического бума, а также бума пищевых концернов или концернов прохладительных напитков и «энергетиков», зарабатывающих на возникших с их же участием химических или пищевых зависимостях людей.
Перегрузка различных органов тела также рассматривается умом как опасная ситуация и поэтому является основой для возникновения выживательных стереотипов и мышечных зависимостей человека. В качестве примера мы остановимся на зрении. Глаза, как самый активный и энергозатратный посредник в работе ума, при их неправильном использовании, связанной с длительной фиксацией, испытывают перегрузку и перенапряжение. Поскольку ТС не имела в своей истории дело с современными медиа- и компьютерными технологиями, то у нее нет в запасе стереотипов восстановления и расслабления после длительных фиксаций, например, при работе с компьютером или смотрении телевизора. При этом мышцы для работы на фиксированных расстояниях начинают перенапрягаться, теряя способность к расслаблению, а противоположные мышцы ослабляются. К примеру, при чтении или работе с компьютером перенапрягаются мышцы, ответственные за близкую фокусировку, а при длительном смотрении телевизора — за дальнюю.
Официальная офтальмология вместо реального восстановительного сценария предложила решение, приносящее сиюминутную выгоду и поэтому оцененную умом, как позитивное – очки. Их идея заключается в облегчении фокусировки на той области, за которую ответственны ослабевшие мышцы.
Если мы, например, черезчур увлеклись чтением и ослабили мышцы для дальней фокусировки, то получаем от врачей очки с минусовыми диоптриями для облегчения дальней фокусировки. Для нашего ума этот случай – шикарная возможность для комфортного сиюминутного выживания с высоким приоритетом, на основе которой быстро возникает зависимость от очков.
Но с другой стороны, это равносильно тому, что человеку со слабыми мышцами ног прописывают костыли для облегчения передвижения вместо того, чтобы тренировать их, нагружая и расслабляяя. Выигрывают от этого лишь концерны, выпускающие очки, да врачи офтальмологи, которые через очки, как и психиатры через нейралептики, навсегда привязывают своих пациентов к себе, порождая в них соответствующую зависимость.
Для наших же глаз это просто катастрофа. Ведь наши перенапряженные мышцы для ближней фокусировки из-за изменения фокуса будут вынуждены теперь еще более перенапрягаться, а для дальней – продолжат дальше слабеть при уменьшившейся нагрузке. Это порождает усиливающуюся деградацию функций глаза и оттягивает огромное количество энергии на поддержание все увеличивающегося перенапряжения. Мы не случайно в первое время после очередного повышения диоптрий испытываем сильный дискомфорт или боль в глазных мышцах. При этом офтальмологи рекомендуют нам не снимать очки, чтобы глаза быстрее адаптировались к новому перенапряжению, не понимая, какую злую по последствиям игру они с нами затеяли.
Далее офтальмология находит следующее, еще более каверзное для наших глаз решение – очки при помощи лазерной хирургии имплантируются прямо в глаза. Такие очки уже в принципе невозможно снять, и человек навсегда теряет возможность убрать в этой жизни напряжение из глаз и восстановить их исходную природу и функции, пересмотрев и адаптировав свои зрительные стереотипы.
Перенапряжения тех или иных органов и их быстрая деградация характерны для большого спорта. Все это также происходит по выше описанной схеме при активном содействии рептилоидного ума человека. Становится также очевидной, зависимость спортсменов от разных видов допинга, а также его применение, несмотря на строгий контроль. Ведь все соответсвующие стереотипы являются бессознательными для них. Все это можно избежать, выстраивая сбалансированные по напряжению и релаксации тренировочные программы.
Отсутствие достаточной для здорового функционирования телесных структур активности подавляющего большинства людей, чрезмерные нагрузки на отдельные мышцы или двигательные группы, а также неправильное физическое развитие детей, порождают множественные перекосы во всей опорно-двигательной системе человека. В первую очередь это касается нашей главной несущей структуры – позвоночника. Помимо стабилизирующей человеческий скелет роли, он защищает важнейший из меридианов нашей энергосистемы и его материальные структуры. Поэтому любые искажения в работе позвоночника приводят к существенным потерям энергопроводимости тела и нарушению энергетического баланса. Поскольку, все эти случаи вызывают появление устойчивых, реактивных шаблонов ума, они не могут быть убраны вне системного подхода. Попытки устранения отдельных дефектов могут принести лишь временный результат, который быстро сводится на нет остающимися перекосами или неучетом специфики работы ума. В современной медицине и физиотерапии системный подход, как правило, отсутствует.
Рассмотрев автоматическую основу игр первого домена, заметим что все описанные отклонения и зависимости указывают на вымышленный характер этих игр и поэтому описывают негативную часть первого домена. Все они базируются на тех или иных фиксированных идеях ума, уводящие человека от его телесной реальности и адекватных взаимоотношений с собственной ТС. Большинство этих идей мы получаем из наших социальных игр в процессе развития человеческого тела и всех его систем.
Не справившись с жизненными играми в человеческом теле, мы создали вымышленные «оздоровительные» игры с таблетками, пытаясь взять под внешний, химический контроль телесные процессы. Мы перестали замечать и частично даже научились подавлять естественные телесные сигналы, которые нам постоянно подает ТС. Вместо этого мы, спасаясь от боли, бежим к врачам, исходя из идеи фикс, что «врач лучше знает», как уладить нашу ТС, о существовании которой он даже и не догадывается. Или же сами автоматически засовываем в себя химикаты, с целью приглушить сигналы ТС и имея идею фикс, что «лекарства избавят нас от телесных проблем».
Реакция ТС более чем очевидна. Как можно образумить заглюченных вымышленными играми, внешних водителей? Только через боль и страдания. Но увы, вместо того, чтобы наконец услышать эти настойчивые сигналы ТС, мы соревнуемся в том, как ей не дать до нас достучаться, принимая все более и более накрученные болеутоляющие, постепенно ведущие к полной потере нашего контакта с ТС и деградации наших телесных органов. Все наши игнорирования болевых сигналов ТС, а также любые способы избавления от боли также воспринимаются умом как выживательные стереотипы. Это приводит к тому, что все наши вымышленные игры с таблетками, врачами, альтернативными способами лечения, борьбой с собственным весом, различные диеты и т. п., как правило, становятся основой для возникновения новых шаблонов и зависимостей первого домена.
Мы легко выбираем хирургические вмешательства, забывая про просто фантастические способности тела к самовосстановлению. К середине нашей жизни, а то и раньше, мы превращаемся в хроников с целой гаммой различных заболеваний, хотя много читаем или наслышаны о простых, альтернатичных способах решения любых наших телесных проблем. К сожалению, даже простейшие решения, которые мы перечислим в следующей главе, оказываются вне зоны нашего свободного внимания и не получают должной энергетической поддержки, чтобы стать нашими новыми, успешными шаблонами. Нам кажется просто невозможным обойтись без утренней чашки кофе и сигареты, или стакана вина и прожаренного куска мяса с картошкой к обеду. Представить же себе добровольное воздержание от пищи, чтобы дать возможность ТС осводить тело от продуктов гниения и накопившихся шлаков, является для нас верхом бессмысленого мазохизма. Более того, для нашего ума – это явно контрвыживательное действие, вызывающее ломку привыкшего к приему пищевых разрушающих «наркотиков» тела. Поэтому он всяческими способами будет пытаться противодействовать этому.
Таким образом, мы практически с самого детства становимся заложниками автоматических, социально-обусловленных стереотипов первого домена, захватывающих практически все наше свободное внимание и наши энергетические ресурсы на бессмысленные, вымышленные телесные игры, приводящие к потере коммуникации с собственной телесной сущностью и, как следствие, к стремительной деградации телесных систем и органов. Вместо того, чтобы стать успешными «водителями» наших тел, мы гробим их энергетический потенциал любительскими способами, и, в конце концов, превращаемся в страдающих, ничего не могущих управить пассажиров.
Определения
Слизь – это качественный параметер, указывающий на межклеточную мембранную энергопроводимость.
pH – величина – это водородный показатель или мера активности водородных ионов в исследуемой среде.
Ферменты или энзимы – это белковые молекулы или их комплексы, ускоряющие (катализирующие) химические реакции в живых системах.
Живая пища – это продукты питания, не подвергнутые тепловой или иной обработке, ведущей к разложению их ферментов.
Сыроедение – это употребление необработанной (живой) пищи.
Моноедение – это употребление в пищу единственного за период его переваривания продукта.
Пранаедение – это способность человеческого тела генерировать все необходимые для его здорового выживания элементы из жизненной энергии (праны). В качестве вариантов на начальных стадиях возможно дополнительное использование элементов воды и воздуха.
Зависимость — это автоматическое, обусловленное умом стремление человека следовать в выборе своих решений и действий жестко фиксированным сценариям.
Болевая зависимость — это зависимость, выработанная умом на основе выжных для выживания шаблонов, содержащих боль или болезненное состояние.
Пищевая зависимость – это зависимость, выработанная умом на основе нарушений полноценного переваривания невидовой, смешанной или термически (более 43°C) обработанной пищи.
Химическая зависимость – это зависимость, выработанная умом на основе нарушений естественных химических и гормональных процессов в теле, вызванных приемом наркотиков, лекарств, алкоголя, никотина, а также различных химических пищевых добавок и консервантов.
Мышечная зависимость – это зависимость, выработанная умом на основе длительных перенапряжений мышц без их последующей сбалансированной релаксации.
Балансный коридор – это грубая оценка собственного, сбалансированного по параметру «слизи» веса, помогающая в выборе первых адекватных шагов на пути трансформации.
§4. Парный домен, сексуальные игры
Во второй главе мы предложили гипотезу о половом разделении структур души индивидуального сознания. Она опирается на эволюционную необходимость управить энергоемкие сферические формы, отвлекающие множество единиц свободного внимания индивидуальных сознаний. Суть этого разделения заключалась в создании двух автономных, взаимосвязанных центров, которые заложили основу эволюции мужского и женского.
При этом за мужским центром остался принцип внешнего управления вновь возникшей дуальной пары, а также способность к генерации мыслеформ. С другой стороны, все новейшие энергоемкие генераторы энергии, действующие на основе копирования структур, были переданы женской половине.
Неслучайно, подавляющим большинством высших управляющих органов любых социальных институтов и генераторами идей являются мужчины. Женщины могут лишь скопировать и воспроизвести ранее разработанные мужчинами игровые сценарии. Ориентация в пространстве, зависящая в основном от работы «мужского» центра человека, находяшегося в его голове, гораздо проще дается мужчине. Любая неопределенность для женщины гораздо более трудно переносима, чем для мужчины. Для нее это плохо улаживаемый и склонный к созданию новой зависимости разрыв шаблона. Тогда как мужчина часто рассматривает неопределенность как приносящий интерес, дополнительный игровой атрибут. Поэтому женщина, гораздо более склонна к вере, к созданию и поддержанию всякого рода фиксированных идей и зависимостей.
С другой стороны, мужчина без женской энергетической поддержки, вырабатываемой ее мощнейшим сексуальным генератором, – колосс на глиняных ногах. Без открывшейся к нему навстречу женской энергии, резонирующей в его структурах, он представляет из себя энергетического кастрата. Поэтому мужчина ищет вдохновения в женском внимании, пытаясь привлечь его к созданным им структурам.
Поскольку телесная обертка человека и телесные различия мужчины и женщины являются основой для многочисленных спекуляций и вымышленных игр, к рассмотрению которых мы вернемся чуть позже, мы обратим свое внимание на энергетическую подоплеку парных игр. Человек обладает собственным мощным, встроенным в тело сексуальным генератором, который развивается вплоть до полового созревания и энергетически поддерживает парные игры. Сексуальная энергия, вырабатываемая человеком по своей мощности приблизительно равна всей энергии, производимой химической фабрикой тела. Она на какое-то время даже способна вытолкнуть нас вверх по шкале тонов и пробудить от спячки наш разум, дав нам шанс взглянуть на мир с точки зрения индивидуального сознания.
Уже по мощности сексуального генератора имеется существенное отличие между мужчиной и женщиной. Женский генератор существенно превосходит мужской. Он способен создать энергетическую поддержку для полноценного развития человеческого зародыша. Мужчина не способен родить ребенка. Практически весь его запас сексуальной энергии расходуется на создание относительно простых одноклеточных сперматазоидов.
Если бы не существовало функциональной и энергетической взаимосвязи между мужчиной и женщиной, у мужчины с его существенно более слабым репродуктивным центром не было бы никаких эволюционных шансов по сравнению с женщиной. Она гораздо выносливее и может одновременно воспринимать больше информации, чем мужчина. Поскольку для природы гораздо проще механизм почкования, который с легкостью могли бы освоить женщины, мужчина давно бы уже вымер. Но учитывая их взаимосвязь, это бы неминуемо привело к потере ориентации во все более усложняющем мире для женщины и, как следствие, к ее неминуемому вымиранию или же к попаданию в зависимость от иных существ с более развитым управляющим центром.
Энергетические потоки в микрокосмических орбитах мужчины и женщины противонаправлены. У мужчины он направлен от промежности по заднесрединному меридиану вверх, а у женщины вниз. У нее движение вверх осуществляется по переднесрединному меридиану. Вне полового партнера женщина получает энергоинформационную подпитку через голову, отдавая ее вниз по корню в Землю. Через мужчину основной внешний поток идет через корень от Земли и выходит через голову.
Идеальным, эволюционно обусловленным механизмом обмена энергией и структурной поднастройки в паре является половой акт между мужчиной и женщиной. Наряду с встроенным в тело животным, автоматическим механизмом продолжения рода и оргазменной разрядки, половой акт имеет гораздо более глубокое энергетическое и функциональное значение. В силу специфического направления энергетических потоков мужчина и женщина образуют во время полового акта своеобразную динамо-машину. Энергия, накачиваясь через половые органы из сексуального центра женщины в их связанные в единый контур микроскопические орбиты, постепенно наращивает силу потока в обоих орбитах. При применении специальных техник воздержания от оргастической разрядки и перераспределения энергии по телу, половой акт может стать генератором дополнительной жизненной энергии в человеческой паре. Сила энергетического обмена и глубина структурной настройки зависит от степени открытости и приятия в паре, которые, в свою очередь, характеризуются количеством внимания, уделяемого друг другу.
Половой акт достаточно редко нужен женщине, не страдающей от сексуальной зависимости или не желающей получить разрядку. Она в состоянии автоматически скопировать все необходимые ей структуры от мужчины и вне полового акта. Для этого ей достаточно лишь обратить на мужчину свое внимание. Поэтому она легко может получить структурную поддержку от любого из окружающих ее мужчин, автоматически энергетически нагружая эти структуры и, тем самым, давая этим мужчинам соответствующую ее вниманию энергетическую поддержку. Но лишь при полной открытости и доверии женщины к мужчине во время полового акта у нее открывается ее нижний основной энергоинформационный канал, и на полную мощность запускается ее основной репродуктивный сексуальный генератор.
Для мужчины половой акт является механизмом полной структурной поднастройки близкой ему женщины. Для него – это возможность восстановить структурную зависимость женщины от его собственных структур, благодаря которой мужчина и получает энергию от женщины. Эта потребность тем выше, чем выше социальные контакты женщины с другими мужчинами и, тем самым, выше вероятность ее структурной перенастройки на других мужчин или другие идеи.
Безусловно, не следует забывать и чисто физиологический аспект полового акта, для дополнительной привлекательности которого в человеческом теле происходит оргастическая разрядка, сопровождаемая выбросом гормонов и энергии, а также повышением эмоционального тона и последующим глубоким расслаблением. Поэтому половой акт является наиболее используемым средством энергетической разрядки, позволяющей сбрасывать накопившиеся в теле человека стрессы, тем самым предоставляя ему дополнительные возможности для более успешного выживания. Практически все сексуальные стереотипы человека содержаться в его реактивном банке и обладают высоким приоритетом в выборах реактивного ума. Вспомним также, что размножение является основой для видового выживания и поэтому входило в базовый набор из пяти описанных во второй главе стратегий выживания рептилоидного ума.
Вследствие этого к перечисленным выше преимуществам, увы, необходимо добавить высокую вероятность возникновения у человека разного рода сексуальных зависимостей. Их основа заключается в нарушении естественного механизма обмена энергиями между мужчиной и женщиной.
Чтобы лучше понять, что с нашими парными играми не так, рассмотрим идеальные взаимоотношения между мужчиной и женщиной. Поскольку они являются индивидуальными сознаниями, базовым правом для обоих является свобода выбора, и как следствие – право на ошибку. Затевая совместную парную игру, мужчина и женщина должны сознательно договариваться об основных игровых сценариях парной игры.
Парные игры, являясь частью групповых игр и включая в себя игры первого домена, содержат огромное количество автоматических аспектов, которые сложно поддаются сознательному контролю и предварительному планированию. Поэтому следующим важным фактором парных игр является открытая коммуникация между мужчиной и женщиной. Она позволяет динамично подстраивать договорные отношения под меняющиеся жизненные обстоятельства и восстанавливать энергетический баланс в отношениях. Любое нарушение коммуникации может стать основой для утаивания и постепенного разрушения парных отношений.
Именно открытость в отношениях способствует восстановлению тесной структурно-энергетической связи между мужчиной и женщиной. Поэтому им обоим следует рассказывать друг другу о своих ожиданиях, желаниях, потребностях и проблемах. При этом они не должны требовать безусловного участия партнера, а скорее искать возможность расширить договорные отношения, чтобы учесть возникшие дисбалансы.
Важной частью любых, в том числе и парных игр является возможность и обговоренные условия выхода. Каждый из партнеров должен иметь право на выход из парной игры, если:
- ожидания или потребности партнеров по каким-то причинам не могут быть удовлетворены;
- в игре отсутствует энергетический баланс;
- нарушены и не поддаются восстановлению коммуникационные линии;
- нарушены естественные эволюционно-обусловленные взаимоотношения между мужчиной и женщиной.
Теперь посмотрим на идеальные парные игры с точки зрения их основных участников — мужчины и женщины. Для мужчины – идеальной женщиной будет та, которая способна принять его таким, как он есть. Она также должна быть в состоянии подстроиться под его картину мира, тем самым максимально открывшись по отношению к нему и осуществляя ему максимально возможную энергетическую поддержку.
Верность женщины не случайно ценится мужчиной больше всего в парных играх. Ведь любая измена приводит к автоматической генерации структур каждого нового партнера в пространстве женщины. При этом увеличивается вероятность возникновения внутренних противоречий и дезориентации в ней, а также появляются нереальные ожидания по отношению к основному партнеру.
Для мужчины важно, чтобы женщина понимала значимость полового акта для партнера, и была готова открыто пойти ему навстречу, даже тогда, когда ее физиологическая сексуальная потребность удовлетворена или отсутствует в данный момент. Разумеется, возможность отказа должна существовать и быть оговорена во взаимных обязательствах. Но со стороны женщины в них могут быть указаны лишь очень веские причины, признанные в качестве таковых обоими партнерами.
Для мужчины важно также, чтобы женщина разделяла его теории, идеи и верования, а не искала их на стороне, ориентируя свой генератор на энергетическую поддержку других идей и мужчин. С энергетической точки зрения, для мужчины это равносильно измене. В этом случае женщина также уходит их под его контроля, уменьшая направленный на него поток энергии. Мужчина же хочет оставаться проводником женщины по жизни, помогая ей ориентироваться в сложных и постоянно меняющихся жизненных обстоятельствах. При этом он ожидает, что она всюду последует за ним и будет без колебаний принимать его даже порой и ошибочные решения.
Женщина видит в мужчине опору для ее стабильного и комфортного выживания, а также успешной ориентации в жизни. Она ожидает также, что он способен найти решения любых проблем и имеет потенциал для самосовершенствования и развития отношений в паре. Она чувствует его потребность в ней и его зависимость от ее энергетической поддержки и поэтому ожидает от него соответствующего внимания и уважения к ее потребностям.
А теперь посмотрим, какие парные игры мы наблюдаем в собственной жизни и в окружающем нас мире. Начнем с того, что сознание человека совершенно не подготовлено к запуску мощнейшего сексуального генератора, способного вытолкнуть человека из «подвала» эмоциональной шкалы вверх вплоть до экстаза.
Большинству из нас, к сожалению неведом тот простой факт, что эмоциональные состояния напрямую зависят от силы исходящего из человека энергетического потока. Лишь редкие люди, имеющие высокую энергопроводимость, могут достичь столь мощного излучения, которое соответствует любви. Это, по сути, надэмоциональное состояние, опирающееся на объединяющие людей групповые игры. Его мощь определяется лишь величиной игрового пространства, проводником которого на весь остальной мир становится излучающий любовь человек. Посланники новых религиозных мировоззрений на земле, объединившие людей под знамена религиозных учений, черпали энергию из огромного, неизведанного «божественного» пространства, существенно превышающего любые игровые пространства тогдашних людских игр. Любовь безусловна. Здесь нет никаких предпочтений. Энергия изливается на всех и все в равной степени.
«Нормальный» человек обычно находится в хроническом тоне страха или скрытой враждебности, чрезвычайно далеком от состояния любви. Существенное повышение плотности энергии в его теле благодаря активации сексуального генератора способно создать сильнейшие стрессовые напряжения, заставляя реактивный ум искать любые возможности для разрядки. Неуправляемое поведение подростков в «переходном» возрасте указывает на эти стрессы, когда естественные стереотипы половой разрядки с сексуальным партнером еще не реактивированы. Если при этом человек думает о конкретном, возможном половом партнере, то начинает излучать энергию в его направлении, частично сбрасывая избыточную энергию и получая облегчение. Реактивный ум создает на этой почве выживательный стереотип, приковывающий внимание человека к субъекту его полового влечения. В социальных стереотипах это ошибочно интерпретируется и воспевается как «любовь». На самом деле, речь здесь идет лишь об автоматическом шаблоне частичного удовлетворения сексуальной потребности. Он тем сильнее, чем меньше возможностей для ее непосредственного удовлетворения с данным партнером. Разумеется, под половой потребностью нами понимается не только стремление к достижению оргастической разрядки, но и к достижению описанных выше целей в человеческой паре.
Чтобы понять разницу между любовью и стремлением к удовлетворению половой потребности, достаточно лишь вспомнить о том, что любовь не может быть конкретной, условной или избирательной. Поэтому все социальные стереотипы, воспевающие «любовь» в сексуальной паре, по сути, заводят человека в негативный домен вымышленных игр. В реальности, это заигрывание с толком неисследованным повышением энергии за счет сексуального генератора уводит человека от трезвого, разумного взгляда на природу сексуальной потребности и затрудняет построение адекватных, описанных выше взаимоотношений в паре.
Важнейшим условием удовлетворения сексуальной потребности в паре является взаимное приятие. Под приятием здесь понимается состояние отсутствия внутреннего сопротивления по отношениию к намерениям или действиям другого человека. Оно позволяет избежать создания кармической спаечной структуры в собственной душе. В отличие от любви, приятие может быть конкретным и условным, ограниченным рамками парных или любых других игр. Чем выше взаимное приятие и связанная с ним взаимная открытость партнеров, тем сильней взаимный энергообмен и выше энергопотенциал пары.
В действительности, как и в случае первого домена, человеческая пара проиграла парные игры, пустив управление своим мощнейшим сексуальным генератором на самотек. И нужно для этого всего то было — это оторвать женщину от мужчины, показав ей, что он не способен дать ей то, в чем она нуждается – в стабильности и уверенности в завтрашнем дне. А вместо этого — предоставить женщине набор альтернативных идей и структур, на которые она автоматически перестроит свой основной генератор, отвернув его от мужчины. При этом, мужчина также автоматически теряет энергоподдержку женщины, которая начинает уходить к хозяевам альтернативных структур. В результате, вместо энергетически автономной пары получается слабый, энергетически зависимый мужчина и зависимая от внешних идей, дезориентированная в парных играх женщина.
Мы не будем заниматься поиском врагов, захотевших таким образом взять под свой контроль столь лакомый энергетический кусок. Вместо этого посмотрим, а что в окружающем нас мире способствовало и способствует подобной дезориентации и обесточиванию человеческой пары, а также переводу парных игр в отрицательный парный домен вымышленных игр?
Самые расхожие и раскрученные идеи фикс, служащие этой цели, отрицают управляющую и созидающую роль человека в мироздании. Практически все мировые религии постулируют идеи фикс о том, что человек – это вместилище грехов, что он рожден для страданий, что он «раб божий», что без опоры на бога он ничто. Подобные идеи имплантируются религиозными деятелями в кризисных или тяжелых жизненных ситуациях, содержащих потерю или сильную боль, и превращаются с помощью ума в спасительные, выживательные шаблоны. Как правило, в эти религиозные импланты включаются также фиксированные идеи типа: «бог поможет», «все во власти божьей», «бог простит» и т.п., порождая новую структурную зависимость, основанную на вере в бога — спасителя. Этим самым походя отрицается могущество человека.
Основной опорой любой религии или секты являются, дезориентированные женщины, не смогшие вовремя получить поддержку мужчин. История человечества – это история непрерывных войн, надолго отвлекающих мужчин от управления женщинами. Таким образом, большинство из них постепенно попали в зависимость от религиозных фиксированных идей, наполняя своей энергией религиозные структуры и увеличивая энергетику религиозных эргрэгоров. Вполне естественно, что мужчинам пришлось подстраиваться под эту ограничивающую их влияние идеологию, чтобы получать какую-то поддержку от женщин хотя бы и через религиозный эргрэгор. Увы, чтобы осознать все коварство этой ловушки, у них уже не осталось достаточного количества единиц внимания и энергии.
Чтобы зафиксировать эту зависимость, в соответствующие «божественные» писания была внесена идея о греховной основе полового акта. Это дополнительно привело к тому, что женщина, вместо того, чтобы максимально открываться мужчине и подстраиваться под его структуры, во время полового акта просила прощения у бога, направляя энергию по своему основному каналу в церковные эргрэгоры. Даже упоминание о половом акте стало считаться неприличным и вызывающим стыд. Религиозным прововедникам большинства религий было под страхом божьей кары предписано половое воздержание, противоречащее природе человека, и принуждающее его к постоянной внутренней борьбе с естественными человеческими потребностями, которых окрестили в священных писаниях в «демонов».
Вся эта искусная фантасмагория, опирающаяся на выживательные шаблоны ума, была «впечатана» практически во все остальные социальные игровые шаблоны человека, которые передаются при каждом последующем воплощении через реактивные банки людей от поколения к поколению. Их коварство в том, что они не дадут верующему человеку усомниться в священных священных писаниях и поразмышлять об их соответствии реальности.
На эту напичканную сомнительными идеями фикс, архаичную и противоречивую картину мира, вынуждены были обращать свое внимание многие мыслители, пытаясь собственной, более современной интерпретацией внести в нее частицы разума. Но какие шансы имеет разум в человеке в сравнении с примитивными соображениями реактивного ума, с легкостью, как лампочку, выключающего все, что мешает ему продавливать свои шаблоны выживания?
Быстро изменяющаяся реальность, впрочем, внесла свои коррективы в религиозные стереотипы человека. В них еще признавалась зависимость женщины от мужчины, хотя интерпретировалась эта зависимость не энергетическими, а социальными факторами через описание их типичных ролей в семье и обществе. Даже в сказочных релизиозных фантазиях о рождении Евы из ребра Адама была сохранена эта зависимость, хотя параллельно насаждалась зависимость обоих от их творца – бога.
В современном пострелигиозном обществе, где любая информация становится легко доступной людям, появилась опасность прояснения реальной энергетической основы этой зависимости. Чтобы еще более тщательно припрятать ее, появилась идея фикс о равноправии мужчины и женщины. Под этим ярким лозунгом были незаметно протащены идеи о якобы равных возможностях мужчины и женщины и о социальном равенстве полов, отличающихся лишь некоторыми незначительными особенностями в строении тела, которые, якобы, легко можно по желанию переделать.
Как результат подобной уравниловки в парных играх, женщина оказалась еще более дезориентированной, чем в архаичных, религиозных играх. Мужчина перестал быть для нее той управляющей половинкой, которую она была призвана энергетически дополнить. Информационный бум и свобода в выборе сексуальных партнеров, а также активная социальная жизнь наполнила структуры женской души невообразимым разнообразием идей и структур. Фактически, она оказалась неспособной полностью сконцентрироваться на одном конкретном мужчине, а также дать ему необходимую для его «пробуждения» энергию. Вместо этого, сексуальный генератор женщины стал основной батарейкой, подпитывающей практически все социальные игры.
С потерей своего основного энергетического центра в лице женщины, мужчина также оказался энергетически несамодостаточным и был вынужден вовлекаться во все усложняющиеся социальные игры, чтобы перехватить в них размазанные крохи женской энергии. Мощнейшие парные игры человека при этом выродились в элементарный способ быстрой энергетической разрядки. Чтобы поддерживать постоянный интерес к энергетически кастрированному половому акту, отрицательный парный домен наполнился вымышленными сексуальными играми созданной для этой цели современной секс-индустрии.
Совершенно сбитая с толку женщина старается сама, как она может, управить свою жизнь. При этом эволюционно обусловленные притязания мужчины на ведущую роль в паре вступают в противоречие с ее социальными шаблонами. Вместо того, чтобы энергетически поддерживать мужчину, она вступает с ним в неравную борьбу за власть. Даже сильно дезориентированная женщина энергетически сильнее обычного мужчины. Хорошо чувствуя его слабые стороны и его постоянно неудовлетворенную потребность в половом акте, она использует их для манипуляции им, время от времени отлучая его от секса.
Парные игры в такой борьбе постепенно опускаются по шкале тонов. Мужчина вначале безнадежно пытается бороться с превосходящей мощью женщины, теряя в этой борьбе позицию за позицией. У него есть лишь единственная возможность – сыграть на ее страхе одиночества, страхе остаться без этой, хотя бы и слабой, ориентационной опоры в жизни. Уходы налево – это попытки сыграть на ее страхе или же попытаться найти более устойчивую энергетическую опору. Не найдя ее и на стороне, он обреченно сползает в отчаяние, проявление которого со стороны мужчины не приветствуется в обществе. Вместо этого у него есть расхожий, социально приемлимый физиологический шаблон, вызывающий временное повышение эмоционального тона – выпивка, через которую он хотя бы временно спасается от настигающего его отчаяния в вымышленных играх первого домена. Как результат, он все чаще и чаще уходит от парной реальности в мир индивидуальных грез, постепенно разрывая последние коммуникационные линии с женщиной и окончательно доводя парные игры до апатии.
Не видя возможности возродить парные игры, индивидуальные сознания дошли до идеи выбора в новом воплощении тела противоположной половой ориентации, несовпадающей с основной, зафиксированной в структурах души. Это автоматически вызвало рост гомосексуальных предпочтений, в основном и проявленных у этих половых «путаников».
Другой возможный случай отсутствия определенной половой идентификации предствляют воплощенные индивидуальные сознания, которые по разным причинам не участвовали в процессе полового разделения души. Их половая принадлежность, однако, достаточно жестко определяется выбором пола в данном воплощении, привязывая их к зафиксированным в выбранном теле половым функциональным и энергетическим различиям, которые в полной мере проявляются к половому созреванию тела. До полового созревания здесь также имеется повышенная опасность навязанной извне, неоптимальной половой самоидентификации, противоречащей полу выбранного тела.
Таким образом, в основе парных игр человека лежит эволюционно обусловенная энергетическая связь между мужчиной и женщиной, выраженная в функциональном разделении человеческой пары на управляющую и репродуктивную части, которая делает человеческую пару энергетически самодостаточной. Однако наличие автоматически действующих механизмов ума создало предпосылки для разрыва человеческой пары и увода женщины из под мужского контроля, а также превращения ее в батарейку для разнообразнейших паразитических игр на Земле, начиная от архаичных религиозных и кончая современными социальными играми. Вместо того, чтобы управить наши парные игры, мы создали суррогатную секс-индустрию вымышленных парных игр, хоть как-то удовлетворяющую наши половые потребности, исходя из идеи фикс о сексуальной свободе. Мы забыли об истинной природе полового разделения, активно принимая участие в несвойственных нашему полу играх, опираясь на фиксированную идею о равенстве прав мужчин и женщин, бессознательно подразумевая под этим также равенство возможностей. И наконец, сведя парные игры к противостоянию полов, мы обрекли их на окончательную деградацию и практически довели до апатии.
Определения
Половое разделение – это эволюционно и энергетически обусловленное создание двух автономных, взаимосвязанных центров: управляющего – мужского и репродуктивного – женского.
Парные игры – игры между мужчиной и женщиной, обусловленные половым разделением людей и обеспечиваемые работой сексуальных генераторов партнеров.
Половой акт между мужчиной и женщиной – это идеальный, эволюционно обусловленный механизм обмена энергией и структурной поднастройки в человеческой паре.
Половая или сексуальная зависимость – это зависимость, выработанная умом на основе нарушений естественного механизма обмена энергиями и структурами между мужчиной и женщиной.
Приятие – это состояние отсутствия внутреннего сопротивления по отношениию к намерениям или действиям.
Любовь – это безусловное приятие вне зависимости от конкретного участника игры или конкретных игровых правил и сценариев, сопровождаемое безусловной передачей энергии.
§5. Групповой домен, социальные игры
В этой области сосредоточены самые разнообразные социальные игры, которые дают основу для нашего группового и видового выживания и развития, а также для дальнейшей нашей эволюции в качестве человеческой цивилизации. Сюда относятся:
- игры по привлечению внимания других индивидуальных сознаний в свое игровое пространство;
- семейные игры, обеспечивающие передачу подавляющей части наших игровых стереотипов от поколения к поколению;
- обучающие социальные игры, связанные с передачей основ общечеловеческой согласованной реальности, а также социальных сценариев, необходимым для нашей будущей профессиональной ориентации;
- производственные игры, дающие нам возможность проявить себя в разнообразнейших сферах деятельности, а также создающие материальную основу для нашего успешного выживания в обществе;
- общественные, управленческие игры, обеспечивающие функционирование и развитие общества и общественных институтов;
- потребительские игры, дающие нам возможность использовать в собственных играх продукты деятельности других людей;
- любительские групповые игры, в основе которых лежит интерес к конкретной непроизводственной сфере деятельности;
- общечеловеческие групповые игры;
- игры между различными цивилизациями.
Игры по привлечению внимания других индивидуальных сознаний в свое игровое пространство
Мы, как индивидуальные сознания, начиная любую игру, стремимся достичь ее целей и, тем самым, выиграть ее. То есть, с увеличением количества играемых нами игр мы автоматически усиливаем для себя новую важность – непременно достичь победы в любой игре. Ведь выигрыш привлекает внимание и соответствующую энергию других игроков. Нам трудно представить себе смысл жизни без желания выигрывать. С другой стороны, каждый проигрыш служит накоплению заряда негативных эмоций, активируя наш реактивный ум. Если мы по каким-то причинам проигрываем, то, как правило, не в состоянии разумно рассмотреть и проанализировать игровое пространство, а проваливаемся в драматизацию ранних проигрышей. Тем самым мы усиливаем реактивный базис для наших автоматических проигрышей в будущем. Таким образом возникает бесконечная, эмоционально заряженная игра, заключающаяся в постоянном стремлении выигрывать в любых играх. Из нее нет выхода, пока специальной техникой с нее не будет снят весь эмоциональный заряд, или же пока существуют любые игры.
Мы как сознания, а вслед за нами и ум, также заметили, что чем больше внимания и позитивных эмоций мы смогли привлечь к себе, тем больше шансов на успех в жизненных играх мы имеем. Отсюда возникли игры на привлечение к себе интереса и приятия, которые также можно отнести к бесконечным играм. Ведь достижение этой цели зависит не только от нас, но и тех, чьего внимания мы жаждем, а поэтому зависит от баланса отношений в тех конкретных играх, которые мы с ними ведем. Неучет этого факта и участие только в игре по привлечению внимания превращают последнюю в бесконечную вымышленную игру.
Уже рассмотренные выше парные игры включают в себя эту типичную подоплеку. Хотя сценарии выбора сексуального партнера автоматически определяются из соответствующих стереотипов родителей или воспитателей, они также формируются, в основном, из сценариев бесконечных игр. Половая привлекательность оценивается в обществе по телесной обертке человека, бессознательно втягивая его в игры сравнения, которые дают наглядный пример бесконечных игр. Достижение цели этой игры невозможно, ведь на каждую «прекрасную королеву» всегда найдется более прекрасная «белоснежка». Наряду с этим в ход пускаются и другие несущественные для индивидуального сознания характеристики, как обладание деньгами, вещами, социальный статус семьи и т.п. Все игры сравнения включают в качестве составляющей игру в «привлечение внимания». В реальных парных играх большая часть энергии, генерируемой половыми генераторами, направляется на энергетическую подпитку бесконечных вымышленных игр сравнения.
Вне половой окраски к простейшим групповым играм можно отнести дружбу, которая опирается на приятие и поддержку в любых жизненных обстоятельствах. Цель дружбы – совместное участие в играх, предполагающее наличие одинаковых структур, способных резонировать друг с другом, и тем самым повышающих энергоемкость и привлекательность совместных игр. Это базовая игра для любых объединяющих людей игр. Если человек не способен к дружбе, то его групповые игры, как правило, либо находятся в апатии, либо являются вымышленными.
Дружба предполагает наличие полностью открытой коммуникации между партнерами в области совместных игр. С другой стороны, дружба не предполагает участия друзей во всех возможных человеческих играх. Разумное разделение игровых пространств обговаривается в сознательных договорных соглашениях друзей. К примеру, поиск полового партнера в силу более высокой энергетичекой значимости лежит вне сферы дружеских игр. Если этот момент не осознан друзьями, то такая дружба, как правило, обламывается об первый же возникший треугольник или уходит в негативную область вымышленных игр с нереальными договорными соглашениями.
Другой пример реактивного смешения игровых областей – проверка на дружбу при наличии смертельно опасных или реально значимых для телесного выживания ситуаций. Выживание — является самой значимой для человека стратегией в любых играх. Неучет этого очевидного факта также указывает на наличие вымышленной подоплеки дружбы.
В нереактивных дружеских отношениях допускается свобода выбора и право на ошибку для обоих партнеров. В них оговариваются области, в которых они поддерживают друг друга, а также области, в которых они могут соревноваться или же противодействовать друг другу. Важной компонентой дружбы является возможность нереактивного выхода из игры в том случае, когда нет возможности договориться о взаимоприемлимых условиях совместного участия хотя бы в одной из жизненных игр.
В действительности, произнося слово дружба, мы видим перед глазами расхожие идеи фикс в виде поговорок: «сам погибай, а друга выручай», «друг за друга в огонь бросится», «друга любить, себя не щадить» или слов известных песен, типа — «…третий должен уйти». Мы ожидаем особенных отношений и поддержки от своих друзей в любых жизненных играх, боремся с внутренним раздраем, ощутив в себе глубокие чувства к «девушке друга» или «парню подруги», терзаемся от мыслей о нашем несоответствии возможным ожиданиям друга или подруги. Все эти идеи фикс и наши реактивные стереотипы мы получили от наших воспитателей или набрали в прошлых жизнях и уже сумели усилить в этой. Мы не в состоянии договориться с нашими друзьями и прояснить договорные обязательства в этой игре, обрекая ее в итоге на реактивный провал или же вводя ее в негативный домен вымышленных игр, ставя тем самым под сомнение нашу способность к участию в любых социальных играх.
В теневой части дружбы, а также иных парных отношений скрывается так называемая эмоциональная зависимость или зависимость от эмоций другого человека. Она формируется, как правило, в детстве на основе реактивных болезненных стереотипов, возникших в отношениях ребенка с родителями. К примеру, один из жестких выживательных стереотипов, с помощью которого женщина бессознательно воздействует на мужчину, пытаясь взять его под контроль — это драматизировать болезнь или даже умирание. Эти драматизации мучительны для женщины и трудно переносимы даже для взрослого мужчины. Поэтому они автоматически переписываются в реактивный банк ребенка, дополняясь его собственными переживаниями, например страха, в этот момент. Став взрослым, его реактивный банк, как правило, бессознательно выбирает себе в пару женщину с похожими шаблонами. Первая же эмоциональная драматизация женщины реактивирует эмоциональную зависимость, вгоняя мужчину в страх.
Эта же эмоциональная зависимость может проявиться в любых отношениях между людьми. Ее иногда более неопределенно называют зависимостью от отношений или созависимостью. Ее причудливые очертания зависят от содержимого соответствующих реактивных шаблонов. В качесте яркого примера можно назвать жесткий игровой треугольник (С.Карпмана): «жертва — агрессор – спасатель», в которой бессознательно «крутится» множество людей. Его ключевая фигура «жертва», находится в хроническом тоне скрытой враждебности. Своими манипулятивными стереотипами она провоцирует окружающих людей на гневную реакцию. «Получив», она начинает обвинять «агрессора», пока не находит сочувствующего «спасателя» в хроническом тоне страха. Ей необходимо любым способом привлечь к себе внимание «спасателя», перевалив на него ответственность за принятие решений. Других целей у «жертвы» нет. Если «спасатель» подтверждает и поддерживает обвинения, а также «содействует» в спасении, выдавая разные советы, то автоматически попадается в расставленную «жертвой» ловушку. Пока «спасатель» поддерживает своим вниманием эту паразитическую игру «жертвы», их отношения следуют этой схеме – жалоб, обвинений и сочувствия. Как только спасателю становится тягостно тащить на себе в действительности ничего не желающую изменять «жертву», или он рекомендует ей конкретные самостоятельные действия, «жертва» начинает мстить «спасателю» за его отказ от ожидаемого шаблона, превращаясь по отношению к нему в «агрессора». Все три роли содержатся в реактивных банках многих людей и поддерживают их эмоциональную зависимость друг от друга. Пока шаблоны эмоционально заряжены, у человека нет никаких шансов освободиться от эмоциональной зависимости и от постоянно повторяющихся драматизаций, в которых сгорают его ресурсы.
Семейные игры
Следующей за дружбой стоит игра под названием — семья. В игровом пространстве этой комплексной игры реализуются парные игры, описанные выше, а также игра в выживание на уровне человеческого вида. Как и любые игры, связанные с выживанием, семейные игры имеют высокий приоритет в игровой иерархии.
Оптимальные отношения между половыми партнерами подробно описаны в предыдущем параграфе. Здесь можно лишь добавить, что в качестве основы для оптимальных договорных отношений между мужчиной и женщиной можно смело назвать отношения дружбы, дополненные соответствующими пунктами, учитывающими энергетическую взаимозависимость в паре.
Другой важной компонентой семейных игр являются отношения между ребенком и родителем. Ребенок, будучи совершенно беззащитным и не умеющим ориентироваться в современном сложном мире, ожидает от родителя полного приятия, защиты и обеспечения здорового выживания. Он бессознательно видит в родителе важнейший источник информации, и поэтому также бессознательно перенимает от него практически все его социальные стереотипы. По мере развития разума он ожидает от родителей равноправные отношения по сценариям дружеской игры.
Основой целью родителей является помощь детям как можно эффективнее пройти трудную стадию освоения нового тела и новых жизненных обстоятельств. При этом они должны быть в состоянии обеспечить полное приятие, здоровое выживание и возможности для социальной адаптации ребенка. !!!
Родителям необходимо учитывать реактивные, автоматические реакции ребенка, созданные на основе их собственных реактивных стереотипов и по возможности избегать стрессовых или болезненных для него ситуаций. Нужно максимально ограничить и упростить коммуникацию с ним в момент его болезней или недомоганий, когда активен реактивный ум ребенка. Необходимо избегать жестких ограничений и рамок, предоставляя ему максимально возможную, безопасную для жизни свободу действий и давая право на обучение за счет собственных ошибок. По мере роста ребенка и развития его разума следует помогать ему в построении его собственной картины мира, поддерживая его интерес к познанию и обучению.
К моменту, когда ребенок оказывается в состоянии самостоятельно жить и адаптироваться в обществе, семейная игра должна быть закончена. На этом ее цели можно считать достигнутыми. Как правило, любое продолжение семейной игры после достижения данной цели или любое должествование между бывшими детьми и родителями заводит ее в отрицательный домен вымышленных игр, либо ярлык семейной игры навешивается на иные игры. К примеру, игра по поддержанию нормальных условий для старых или не умеющих социально адаптироваться людей, в большой мере, причисляется в обществе к семейным играм. В обществах с нормально функционирующей системой социального страхования эта игра лежит в сфере групповых общественных игр.
К сожалению, семейная игра оказалась перегруженной многими бесконечными играми. Вследствие этого, большинство матерей не способно сознательно отделить себя от детей, научиться принимать их ошибки, а также отпустить их, не обременяя обязательствами, навеянными различными идеями фикс, типа: «мы должны заботиться о детях», «дети должны заботиться о нас» или «дети должны слушаться и любить нас». Более того неоднократные потери собственных детей, собранные в реактивном банке, наполняют все сценарии женщин мощнейшим и достаточно легко рестимулируемым эмоциональным зарядом. Поэтому для многих женщин потеря контроля над любой ситуацией или проигрыш в любых играх легко может ассоциироваться их реактивным умом с этими потерями ребенка, напрочь исключающих их разумность в семейных играх.
Обучающие социальные игры
Следующим видом групповых игр являются обучающие социальные игры, связанные с усвоением новой информации и построением собственной картины мира, на основании которой живет и действует человек. Здесь нужно обратить внимание на способность человека к обучению, непосредственно зависящую от количества его свободных единиц внимания, а также от величины и загруженности его реактивного банка. Как правило, в раннем детстве это способность максимальна. Поэтому процесс обучения наиболее интенсивно осуществляется именно в первые месяцы и годы после рождения. Как уже говорилось ранее, обучение в этом возрасте не должно содержать жестких игровых ограничений, а лишь направлять и поддерживать внимание ребенка на исследуемый предмет или явление. Введение разумно необъясненных ограничений опускает ребенка вниз по шкале тонов, отключая его разум и активизируя рептилоидный ум. По этой же причине любые наказания детей носят деструктивный характер и указывают лишь на неспособность родителей или воспитателей сознательно контролировать процесс обучения и воспитания.
Как и во всех играх, важную роль в обучении играет коммуникация. Она предполагает обязательное воспроизведение входящей информации обучающимся, а также подтверждение правильности воспроизведения от обучающего. Если хотя бы один их этих моментов отсутствует, обучение перестает быть контролируемым сознательным процессом. Если учителю не важно, могут ли его воспроизвести ученики, или ему не интересно подтверждать их воспроизведение, поддерживая тем самым их интерес к предмету обучения, то он автоматически переводит игру «обучение» в негативный домен вымышленных игр. Качество учителя, в первую очередь, определяется его способностью адекватно завершать все коммуникационные циклы с учениками.
Другой важный момент в обучении заключается в выборе оптимального градиента новой информации, которую способен воспринять обучающийся. Если градиент черезчур низок и не соответствует уровню интереса обучаемого, то его внимание отвлекается от предмета обучения, и он либо переводит его на иной предмет, либо впадает в скуку. При несоразмерно высоком градиенте обучающийся не способен воспроизвести входящий поток информации и проваливается вниз по шкале тонов до своего хронического тона. После этого процесс обучения переходит из под контроля разума в бессознательную реактивную область ума, пополняя реактивный банк человека. Новая информация перестает быть доступной индивидуальному сознанию человека, а фиксируется в качестве нового реактивного шаблона, неподвластного последующим разумным корректировкам. Обучение превращается в стремительное расширение реактивного банка. Вся полученная в таком виде информация может быть один в один воспроизведена человеком лишь в подобных же стрессовых ситуациях, например, во время жестко ограниченных по времени экзаменов. По сути, она превращается в ненужный реактивный баласт, совершенно недоступный человеку в его сознательной деятельности, а лишь оттягивающий на себя его, увы, не безграничные ресурсы внимания.
Рассмотрев особенности оптимального процесса обучения, обратим внимание на предмет обучения. Что нам действительно нужно знать, чтобы оптимально ориентироваться? Поскольку в основе любых окружающих нас процессов лежат те или иные игры сознания, то в качестве первого нашего предмета обучения разумно взять структуру игр. Она достаточно легко раскрывается на примере простейших игр даже маленьким детям. Знание игровой структуры является методологической основой для изучения конкретных игр любого типа, любой вложенности и сложности. Рассмотрев, к примеру структуру игры «обучение», мы даем обучаемому разумный инструмент для самооценки и адекватной оценки конкретных игровых ситуаций. Связав эту методологию с выбором оптимального градиента, можно постепенно исследовать любые игровые хитросплетения и иерархию игр и игровых пакетов любого масштаба и сложности.
Теперь обратим внимание на состояние обучения в окружающем нас мире. Сама идея группового обучения существенно увеличивает коммуникационную нагрузку на учителя. К его «счастью», интерес к обучению и соответствующая активность многих детей подавлена жесткими ограничениями и наказаниями со стороны реактивных родителей или воспитателей уже в первые годы их жизни. По идее, для таких детей необходима специальная реабилитирующая программа по восстановлению коммуникации с учителем и интереса к обучению путем подбора соответствующих индивидуальных градиентов. Поскольку этого не происходит, то для таких детей сознательное обучение загоняется в негативную часть эмоциональной шкалы, заменяясь реактивным «обучением».
Можно ли серьезно поверить в то, что существуют люди, способные к налаживанию адекватной обучающей коммуникации со всеми тридцатью или более учениками в классе в течение одного урока? Как правило, хороший учитель ориентируется лишь на оставшуюся активной в процессе обучения часть учеников, переведя коммуникацию с остальным большинством лишь на формальные рельсы безадресной подачи материала и проверки легко копируемых домашних заданий. Лишь у немногих людей, наработавших из своего детского потенциала способность к самообучению, сохраняется интерес к игре «обучение». Для большинства людей обучение имеет негативный эмоциональный оттенок, указывающий на реактивный характер этой игры.
Вместо получения методологических игровых основ любой деятельности и самого процесса обучения, учащийся хаотически «нагружается» фрагментарными, несвязанными кусками информации, привязанной к конкретным строго определенным действиям или ситуациям. Практически у всех преподавателей предмет обучения оторван от реальных жизненных игр. Более того они, в своем большинстве, сами не имеют четкой методологической подоплеки разыгрываемых ими игр. Вся современная система образования ориентирована не на структурный, а на содержательный аспект знания, загромождая память обучаемого тоннами информационного мусора.
Производственные игры
Следующим пакетом групповых игр являются производственные игры, в которых человек получает возможность вступать в различные производственные отношения друг с другом, а также обеспечивать себе материальные ресурсы для успешного выживания в обществе. Их основная цель в создании общественно полезного продукта, который может так или иначе потребляться остальными членами общества. Ролевые игровые сценарии создают огромное количество возможностей для самореализации индивидуальных сознаний в различных видах деятельности. В этом проявляется их позитивная сторона.
Стоимость и качество создаваемого продукта регулируется на основании производственных затрат, соотношения спроса и предложения, а также конкурентной борьбы между производителями данного продукта. Все эти факторы, подверженные автоматической саморегуляции в условиях нормально действующей рыночной экономики и разумного общественного регулирования, позитивно действуют на развитие производственных игр.
Но как и любые игры, они также могут быть затянуты и во многих обществах, увы, затягиваются ошибочным финансовым регулированием, а также накладываемыми со стороны общественного (государственного) управления жесткими условиями в негативную область вымышленных игр.
К примеру, основная цель финансового регулирования заключается в создании возможностей для адекватного обмена товарами между людьми. Для этого вводится денежный эквивалент, позволяющий сравнивать по стоимости различные товары и услуги. Без наличия общественного продукта денежный эквивалент не имеет смысла и стоит столько же, сколько стоит причудливо раскрашенный кусочек бумаги, который может кому-либо понравиться своей раскраской.
При товарно-денежных отношениях его стоимость определяется лишь расходными материалами для печатания денег и услугами банковских служащих, осуществляющих взаимозачет денежных средств между людьми или предприятиями. Деньги, таким образом, имеют совершенно конкретный денежный эквивалент, который должен начисляться в расходную часть любого иного продукта, перераспределяемого в обществе с использованием денежных платежей. Другого смысла у денег в реальной экономике не существует. При таком порядке вещей любой производитель может обменять свой товар на деньги, отдав за их амортизацию реальную стоимость в виде налога в общественную (государственную) кассу.
В наблюдаемых во внешнем мире финансовых отношениях деньги, в результате отсутствия разумного денежного регулирования, перестали быть только оценочным эквивалентом, а, по сути, превратились в самый расхожий товар, цена которого формируется из спроса и предложения. Банки дополнительно получили возможность устанавливать цену выдаваемых денег, а также выборочно, а не по предъявлению товара, обменивать деньги, полностью извратив сам смысл денежного эквивалента.
Чтобы понять полную абсурдность данной ситуации представим, что конфеты являются единственным пищевым продуктом в обществе. Вспомогательным продуктом при производстве конфет являются различные фантики, по которым можно легко отличить качество и сорт конфет. Стоимость фантиков определяется лишь накладными расходами на их изготовление и доставку к местам обертки конфет. Она учитывается в цене продаваемых конфет. Если нет конфет, фантики никому, кроме, пожалуй, коллекционеров фантиков не нужны, и поэтому имеют практически нулевую стоимость.
Теперь представим, что производители фантиков договорились между собой и решили устроить дефицит фантиков, оставив производителей конфет без обертки. Поскольку без фантиков конфеты не продаются, то прибыль производителей и продавцов конфет сразу же падает. Это автоматически приводит к повышению спроса на фантики, превращая его в самостоятельный дефицитный товар с явно завышенной стоимостью.
Таким образом, играя на искуственно вызванном дефиците, превратившем фантики в важный товар и имея рычаги влияния на цену конечного продукта — конфет, производители фантиков начинают получать огромные прибыли, совершенно не заботясь об увеличении собственного производства и персонала. В короткие сроки, производители фантиков становятся сказочно богатыми, узаконив в обществе через инвестиции в политику и средства массовой информации свое выгодное манипулирование рынком фантиков. Могло ли произойти это, если бы общество, понимая важность этого второстепенного фактора, взяло бы его под общественный контроль и не допустило манипуляций рынка конфет производителями фантиков?
Роль фантиков из нашего примера в человеческом обществе играют деньги, которые искусной манипуляцией были превращены в «специфический товар максимальной ликвидности». Эта игра в фантики зашла так далеко, что никто даже не ставит вопроса, а насколько она вымышленна? Более того, банкиры создали практически не облагаемые налогами азартные биржевые игры, в которых продаются и покупаются условные денежные продукты в виде различных ценных бумаг, якобы соотносимых со стоимостью реальных продуктов. Имея свои баснословные, не обремененные существенными расходами выигрыши, несравнимые с выигрышами реальных производств, они умудрились собрать в банковских депозитах все самые дорогостоящие товары Земли, а также держать под контролем практически все валюты мира, тем самым влияя на политику и экономические решения любых государств, пытающихся иметь товарооборот с внешним миром.
Им было совершенно нетрудно взять под полный контроль правительство отдельно взятого, не имеющего достаточных собственных ресурсов государства и полностью узаконить свою фантиковую спекуляцию, создав для ее дальнейшего процветания идеальные налоговые условия. Чтобы сделать себя еще более независимыми от решений конкретных крупных государств, они своими финансовыми вливаниями расширили производственные игры, создав интернациональные монополии и суперконцерны и взяв их под свой контроль. Они в состоянии через внешнее финансовое управление обанкротить любое, учавствующее в мировом обороте товаров государство, монетарная политика которого их не устраивает.
Вне области их полного контроля оказались лишь жесткие самодостаточные режимы. Так, например, вся группа бывших прокоммунистических стран, имеющая собственный замкнутый производственный цикл практически всех необходимых для выживания людей товаров, сохранила относительную независимость от мировой банковской олигархии. Единственное слабое звено – зависимость от цен на сырье, было использовано в восьмидесятых годах прошлого века как рычаг для сноса партократической системы и смены олигархии в этих странах, вызвавшей большую открытость рынков этих стран, а также возросшую зависимость извне.
Создавая ценности практически из ничего и пытаясь скрыть от других людей свое собственное фантастическое обогащение, они вызвали сильнейшую инфляцию, величина которой в точности равна дутым процентам кредитных и биржевых игр. Состояние мировой экономики стало определяться не продуктивностью тех или иных производителей продуктов, необходимых для выживания и развития общества, а спекуляциями биржевых автоматических программ, реагирующих на совершенно второстепенные факторы или же на управляющие корректировки банковской олигархии. Контролируя, таким образом практически всю мировую экономику, они устраивают время от времени кризисные «американские горки», дополнительно обогащаясь на неосведомленности и страхах людей потерять свои тяжелым трудом заработанные накопления.
Как можно, к примеру, объяснить крах мировой экономики за счет одного, хотя и достаточно крупного террористического акта в отдельно взятом здании, совершенно не влияющего на основные производственные циклы данной страны, не говоря уже о производственных циклах других стран? Только благодаря состоянию страха и неуверенности, постоянно поддерживаемым в большинстве людей и допускающем легкое внешнее манипулирование. Ведь в таком состоянии у человека не возникнет разумный вопрос о том, чем в действительности вызываются те или иные мировые кризисы, а вместо этого будут реактивированы навеянные соответствующими манипуляциями сознания стандарты патриотического выживания и спасения.
И наконец, практически все имеющееся благосостояние достаточно богатых людей и политиков связано с атрибутами этой порочной бессмысленной финансовой игры, раковой опухолью охватившей практически все крупные производственные игры. Поэтому нет смысла ожидать каких-то ее изменений, пока сознание людей не проснется из своей навеянной вымышленными играми спячки.
В отличии от крупных интернациональных концернов, контролируемых банковскими олигархами, деятельность мелких и средних предприятий регулируется налоговым законодательством конкретных стран. Теоретически эта сфера имеет прекрасные возможности для вытаскивания человека в позитивную часть эмоциональной шкалы, а также пробуждения и развития его разума.
Однако здесь также имеются собственные вымышленные факторы, уводя эти игры от реальности и понижая их по тону. В первую очередь, это налоговое законодательсво, не учитывающее реальные расходы и доходы предприятий. К примеру, непомерно высокие налоги делают невозможным процветание малого бизнеса, который может выживать, лишь выстраивая коррупционные взаимоотношения с властью или уводя свой бизнес от непосильных поборов в тень. При этом предприниматель автоматически опускается до тона страха, ведя двойную бухгалтерию и боясь быть разоблаченным. Коррупция в управляющих государственных структурах также является теневым фактором, который превращает реальные договорные обязательства предприятия с государством в вымышленные игры, совершенно не учитываемые в графе расходов и порождающие жесткие зависимости от других людей.
И наконец, последний негативный фактор заключается в следовании монетарной политике мировой банковской олигархии. При этом, денежный эквивалент становится предметом еще более крупных спекуляций. Банковские проценты по кредитам в конкретных странах дополнительно накручиваются управляющими структурами этих стран, а также частными банками, получившими от государства индульгенцию на денежные спекулятивные игры. Величина банковского кредита частных банков четко указывает на процент реальной годовой инфляции валюты данной страны. Ведь, как уже говорилось выше, процент на использование денег не обеспечен никаким общественно необходимым продуктом и поэтому может быть покрыт лишь печатанием дополнительных, ничем не обеспеченных «фантиков». В результате весь народ страны оплачивает этот банковский процент своим трудом, пытаясь хоть как-то сводить концы с концами в раскручивающейся инфляционной спирали. А банкиры без всяких усилий набивают свои закрома результатами своей хитрой манипуляции деньгами.
Общественные управленческие игры
Частично коснувшись проблем общественного регулирования в области производственных игр, посмотрим более детально на общественные управленческие игры с точки зрения эволюции сознания.
При первобытно-общинном строе управление групповой общностью людей осуществлялось по законам выживания стаи животных. При этом уровень осознанности человека – это уровень высшего примата, руководимого действиями реактивного ума. Главную роль в группе брал на себя смогший доминировать над остальными самцами, так называемый альфа-самец. Он решал все спорные вопросы, принимал важнейшие решения и получал лучшие куски из общего «котла».
По мере развития производственных игр или, говоря языком экономиста, — производительных сил и увеличения сферы действия человека, общественные отношения развились до феодально-имперских, при которых роль доминирующего вожака взял на себя император. С точки зрения индивидуального сознания произошло лишь расширение и усложнение групповых игр. Хронический эмоциональный тон подавляющего большинства людей практически не изменился и остался в области негативных эмоций с максимальным тоном антагонизма. Их мотивация определялась целями наиболее комфортного выживания и приводилась в действие реактивным и эмоциональным умами.
Простейший механизм реализации воли вожака путем прямого силового подавления несогласных претерпел, однако, существенные изменения. Власть императора осуществлялась посредством общественной структуры, состоящей из законодательной, судебной и исполнительной властной триады. Законодательная власть должна была при этом обеспечить создание приемлимых для данного общества сценариев участия во всех групповых играх, а также перечня наказаний для неприемлимых сценариев. Судебная и исполнительная ветви власти должны были обеспечить выполнение принятых законодательной властью сценариев.
Очевидно, что власть, в первую очередь, обслуживала свои собственные интересы, исходя из властной иерархии. Император имел максимально возможные права, позволяющие ему произвольно управлять любыми групповыми играми на «собственной» территории. Далее обслуживались интересы законодателей, являющихся более мелкими местечковыми феодалами или князьями, которые вынуждены были подчиниться более доминантному феодалу — императору. Представители судебной и исполнительной власти также имели некоторые правовые привилегии по отношению с остальным народом империи, разумеется, уступая в правах более высшим звеньям властной иерархии. Основная же масса людей имела лишь призрачное право быть защищенными от внешних врагов, чтобы сохранить свои минимальные условия выживания и не оказаться бесправными и неимущими рабами. Их хронический эмоциональный тон не подымался выше страха.
Дальнейшее развитие производительных сил предполагало усложнение профессиональных сценариев и связанных с их реализацией прав и ответственности людей. Эмоциональный тон групповых игр стал повышаться. Расширение правовой базы оказалось не по зубам имперской управляющей структуре и она была заменена клановой или олигархической формой власти, при которой решения по управлению конкретным государством (территорией) осуществляется привелигированной группой людей или олигархами. Следует отметить, что возникновение групповой формы управления исторически опирается на управляющие религиозные группы жрецов, делегировавших абсолютную императорскую власть своим богам и взявшие на себя коллективную ответственность за несение мирских дел.
Сконцентрировав в своих руках подавляющее большинство основных ресурсов государства, олигархи определяют его политику, право и средства манипулирования автоматическими групповыми играми остальных людей. Эта клановая система власти, существующая уже не одну сотню лет, опирается на уровень сознания подавляющей массы народа в, по-прежнему, низком хроническом эмоциональном тоне. Он редко поднимается до гнева, способного лишь вызвать смену одного клана другим, но не позволяющего пробудить разум и выстроить новую разумную структуру общественных игр. Все революции или перевороты шли именно по этому сценарию выпускания народного гнева и частичной или полной смены правящего клана.
В России, к примеру, царская семья была заменена верхушкой большевистской партии. Дальнейшие перевороты вплоть до перестройки были связаны с переделом полномочий и закулисной борьбой за власть внутри партийной олигархической верхушки. С, так называемым, введением рыночных отношений, вызванным существенным снижением цены на нефть, управляющая роль коммунистической партии в обществе была подвержена сомнению и подковерную борьбу за власть, в конечном итоге, выиграла одна из групп исполнительной ветви власти, состоящая из офицеров спецслужб. Характер клановой формы правления, разумеется, не изменился. Изменился лишь состав правящей олигархической группы. Дополнительно к этому, ввиду открытия собственного рынка по отношению к мировому и подстройки монетарной политики под мировую, появилась дополнительная зависимость русской управляющей олигархии от мировой банковской олигархии.
В так называемых капиталистических странах с расцветом рыночных отношений и созданием открытого мирового рынка основные ценности сконцентрировала в своих руках упомянутая выше банковская олигархия. По сути, она превратилась в теневое мировое правительство, управляющее всей мировой экономикой и определяющее монетарную политику практически всех государств мира. Как уже было показано выше, олигархические группы практически всех стран мира оказались зависимыми от решений банковской олигархии, способной обанкротить практически любую страну или обесценить любую валюту, профинансировав и вызвав любые желательные ей изменения в правящей олигархии этих стран.
Теперь обратим более подробное внимание на характер управляющих игр отдельной страны. В первую очередь, управляющая олигархия беспокоится о сохранении олигархической формы власти, которая опирается на низкий уровень сознания подавляющего большинства людей. Пока человек тратит все свое свободное внимание на выживательные и доминирующие игры с вымышленной подоплекой, он не в состоянии пробудить от спячки собственный разум и может быть легко манипулируем со стороны. Поэтому основной целью любой олигархии является – втягивание собственного народа в различные деструктивные, вымышленные игры, удерживающие людей в низком хроническом эмоциональном тоне.
Из описанных выше особенностей работы человеческого ума следует, что наиболее легко человеком можно манипулировать, если удерживать его в эмоциональном интервале между страхом и скрытой враждебностью. Если хронический тон падает ниже к отчаянию, то автоматически включаются серфаки, за «уши» вытаскивающие человека из этого болезненного состояния вверх вплоть до гнева или антагонизма. И тогда человек в состоянии идти напролом и сносить все, что ему попадется на глаза. Если это явление по каким-то причинам становится массовым, то оно способно породить кровавые бунты и революции, опасные для стабильного выживания олигархов.
В человеческой истории есть не один пример, когда левые радикалы, воспользовавшись отчанным состоянием народа, обратили его гнев против олигархов и захватили власть, установив жестко контролируемый вариант олигархии – диктатуру. К примеру, доведенное до отчаяния войной, ранее законопослушное и религиозное российское крестьянство смело царский клан в России, вытолкнув на верх власти радикально настроенных коммунистов и создав условия для установления диктатуры партийной олигархической верхушки. Глубокий экономический кризис в Германии спровоцировал протест законопослушных немцев и вытолкнул на вершину власти радикальных националистов, развязавших всемирную бойню. Хотя мировая финансовая олигархия смогла подстраховаться, финансируя обе воюющие стороны, многие местечковые олигархи были сметены этим бунтом.
Наученная этими горькими уроками истории, мировая олигархия нашла «мирные» способы удержания подавляющего большинства людей в реактивной узде. Из примеров жестких олигархических систем в бывших прокоммунистических странах было усвоено, что чем жестче система управления, тем более велик риск кровавого бунта. Поэтому все управленческие групповые игры в так называемых капиталистических странах становятся более динамичными и способными к изменению, не затрагивающему экономических основ, на которых выстраивается власть мировой финансовой олигархии.
Законодательная власть капиталистических стран была управлена путем создания и финансирования многопартийной политической системы с двухпартийным ядром. При этом, под контроль была взята и основная партия власти и основная оппозиционная партия, программы которых постоянно изменяются и отличаются лишь в несущественных для сохранения олигархии моментах. Такая система создает иллюзию постоянных политических изменений. Система выборов создает иллюзию участия людей в политике, а также иллюзию их собственной ответственности за свой выбор.
В жестких олигархических системах, где отсутствует двухпартийное ядро, местная олигархия вынуждена манипулировать результатами выборов, чтобы обеспечить победу собственным выдвиженцам и правящей партии в целом. К примеру, в России с этой целью была «изобретена» и продавлена в научных источниках «статистическая» модель, «объясняющая» факты грубых манипуляций выборами национальными особенностями русского народа. Кривая нормального статистического распределения Гаусса, указывающая на отсутствие манипуляций, была заменена кривой «Гаусса с брюхом», в действительности указывающая на наличие систематических и грубых нарушений случайного выбора людей.
Ветви судебной и исполнительной власти в так называемых демократических странах опираются на достаточную для комфортного выживания финансовую независимость ее членов. Поэтому они законопослушны и гарантированно придерживаются принятого, заточенного под комфортное выживание мировой олигархии законодательства, а также следят за его соблюдением в конкретной стране. В жестких олигархических системах многие звенья исполнительной и законодательной власти подвержены силовому или финансовому манипулированию сверху, порождающему неконтролируемую коррупцию. Более того, коррупция используется как подковерное средство контроля со стороны правящей олигархии над более мелкими звеньями всех ветвей власти.
Средства массовой информации, называемые также четвертой ветвью власти, финансируемые и контролируемые той же правящей олигархией, являются коммуникационным каналом между властью и людьми. Их сила заключается в умении разнообразить информацию множеством несущественных факторов, направляя на них остатки свободного внимания людей. При этом производится постоянная рестимуляция выживательных реактивных шаблонов с целью их удержания в безопасном для олигархии хроническом эмоциональном тоне. Фильмы, изобилующие сценами насилия рестимулируют шаблоны страха людей. Успех бессознательно ассоциируется с махинациями, обманом и противостоянием. Денежные «фантики» наделяются фантастической важностью, без которой выживание людей представляется невозможным. Образ человека, жаждущего во что бы то ни стало разбогатеть и добившегося своей цели, культивируется как идеал для подражания. Под упроченную важность денег подстраиваются рекламные компании по вовлечению человека в различные, якобы приносящие «легкое» обогащение азартные денежные и биржевые игры.
На духовном плане идеализируется верующий и законопослушный человек, буквально нашпигованный идеями фикс, не умеющий задавать сложных вопросов, но зато способный действовать без сомнений. Вся духовная жизнь сводится либо к вере в бога, либо к вере в магию, гороскопы и многочисленные чудесные исцеляющие техники. Медиа-концерны преуспели в создании виртуального удовлетворения многих потребностей людей, последовательно отворачивая их от окружающей прозаической, непростой действительности в сторону ярких фантастических иллюзий. Реальное общение постепенно заменяется виртуальным, поддерживаемым бурно развивающими компьютерными технологиями и виртуальными играми.
Дополнительно к этому через средства массовой информации производится широкое рекламирование пагубных для человека, вымышленных игр тела. Алкоголь, курение, медикаменты, потребление нездоровой пищи, продукты секс-индустрии рекламируются в моменты, когда сознание человека отключено и может быть легко имплантировано разрушительными для него сценариями, порождающими различные зависимости. Нужно ли в действительности все это человеку или это нужно тем, кто незаметно для большинства людей манипулирует через свои разнообразные общественные управленческие игры их незрелым или непроснувшимся сознанием?
Потребительские игры
Создав иллюзию управления обществом в интересах большинства, олигархия предложила богатый набор соревновательных потребительских игр, временно поднимающих человека до антагонизма и поэтому приносящее ему значительное по сравнению с его хроническим эмоциональным тоном удовольствие. Примитивность этих игр и возможность быстрого достижения результата приковывают все оставшееся свободное внимание большинства людей. Цель обладания какой-то вещью может быть достаточно легко достижима. Правда, автоматически при этом реактивируются бесконечные соревновательные игры: у кого что лучше, красивее, вкуснее, дороже, больше и т.п. Бессознательно попав в них, человек не в состоянии сам осознать всю их бессмысленность. Он полностью отворачивается от своей духовной основы, самозабвенно увлекшись тем, что, по сути, ничего не дает человеку, а лишь выматывает его последние ресурсы.
Что можем получить мы, как индивидуальное сознание, в этих потребительских играх? Мы совершенно забыли, что потребление незначительного количества продуктов и товаров нужно нам лишь для того, чтобы обеспечить здоровое выживание тела в той местности и климате, где мы живем, а также поддержание коммуникационных линий для групповых игр. Все, что выходит за рамки этих целей в области потребительских игр, переводит их в негативную область вымышленных игр.
Увлекшись потребительскими играми, мы автоматически попадаем в искусные, расставленные правящей олигархией рекламные капканы, внушающие нам, как это классно — иметь и потреблять. Нас завораживает фантастическое разнообразие потребительских товаров и их постоянное обновление, поддерживающее нашу базовую потребность к изменениям и новизне. Это еще больше укрепляет нас, во всюду рекламируемых идеях фикс, что без денег человек не может обойтись, и что за деньги можно приобрести все в этом мире. Вместо того, чтобы ограничить свое потребление рамками достаточного здорового выживания, мы гоняемся за последними новинками, тратя свои ограниченные ресурсы на добывание еще большего количества денег для этих целей.
Мало того, мы втягиваем в эту бесконечную гонку за «фантиками» своих детей. Мы стараемся создать им более комфортные условия, чем обладали сами. Мы ставим себе вымышленные цели, основанные на идее фикс, что смысл нашей жизни в детях. Под эту идею мы стараемся накопить материальные ценности и ресурсы для них, помогая превратиться и им в бессознательных потребителей, не могущих осознать вымышленный характер большинства своих потребностей и адекватно соизмерить их с собственными ресурсами. Только проиграв эту бесконечную гонку за химерами и потеряв большинство своих ресурсов и здоровья, но сохранив возможность хотя бы временно «включать» свой разум, мы можем взглянуть на природу этих игр со стороны и осознать всю их бессмысленность.
Любительские групповые игры
Проиграв подавляющее большинство из вышеописанных групповых игр, человек пытается найти себе нишу в любительских играх, правила которых не столь жестко социально определены. К ним относятся различные групповые игры по интересам, спортивные игры, а также всевозможные религиозные игры. Здесь, с одной стороны, человек способен создать игровые пространства с реальными, достижимыми целями. Но с другой стороны, используя потенциал своего аналитического ума, он может с той же легкостью создать или позаимствовать систему представлений, дающую основу для вымышленных игр.
Наиболее открытыми и реальными в этом ряду можно назвать спортивные любительские или оздоровительные объединения, которые не преследуют денежных интересов, и в которых собираются люди для необязательного совместного занятия любимым видом спорта или оздоровительными процедурами. Их устройство, как правило, выстраивается на равноправном членстве и содержит возможность легкого выхода из группы.
Разумеется, как мы уже убедилисть ранее, любую игру наш реактивный ум способен заглючить собственными или имплатированными идеями фикс, уводя ее от реальности. На вымышленный характер игр указывает любая жесткая иерархия в рамках группы, которая также базируется на идеях фикс, превращая их в «бойцовские клубы» или секты. К примеру, клубы спортивных фанатов, реальной целью которых является совместное эмоциональное переживание успехов или неуспехов своей команды, могут стать основой для вымышленных игр сравнения, если придерживаться идеи фикс, что «наш клуб лучше всех» или примешивать сюда различные националистические идеи фикс о превосходстве или противостоянии различных наций.
Разочаровавшись во множестве реальных и вымышленных игр и решив, что так дальше продолжаться не может, человек начинает искать группы по интересам, которые способны помочь ему выйти из его нынешнего плачевного, плохо контролируемого состояния. Здесь он становится лакомой приманкой для огромного разнообразия религиозных и сектанстских игр. Даже на нынешнем, пострелигиозном этапе развития общества сильно заряженные религиозные социальные стереотипы, опирающиеся на мощнейшие религиозные эргрэгоры, могут легко быть рестимулированы у людей, попавших по какой-то причине в эмоциональное состояние горя или собственной вины. Этим, к примеру, объясняется столь бурный рост религиозности в совсем еще недавно «атеистической» России.
Столь грандиозные религиозные объединяющие игры генерируют высокочастотную энергию, которая лишь в достаточно редких случаях может быть воспринята человеком в его нынешнем состоянии. Сейчас трудно сказать, с какой первоначальной целью создавались религиозные игры. Гипотетически вполне можно допустить, что таким образом пытались ускорить рост сознания людей на Земле некоторые инопланетные высокоразвитые сознания или цивилизации. Жизнь так называемых пророков тех или иных религиозных течений, воплощенных на Земле с целью просвещения людей, указывает на высокий уровень их сознания.
Но во что превратились эти начинания буквально через несколько сотен лет? К примеру, механизм перевоплощения в 5 веке н.э. был «вымаран» из «священных» писаний католической веры. Жена Иисуса стала «падшей» женщиной. Мать его оказалась «чудесно родящей». В качестве кнута и пряника появилась детская сказка об «аде» и «рае». Место разума и сознания у верующего человека заменила слепая вера в «священные» тексты.
Как уже неоднократно отмечалось выше, религиозные игры содержат огромное количество фиксированных идей, описанных в соответствующих «библиях». Пробужденному сознанию не составляет труда понять их вымышленный характер. Для верующего же человека любые сомнения в постулатах своей веры могут вернуть его к болезненной и трудно переносимой ситуации горя, от которой он спасся когда-то благодаря религиозному имплантированию. Поэтому для него чрезвычайно трудно набраться мужества и пытаться еще раз вернуться к решению своих когда-то нерешенных проблем. Это сродни сильной алкогольной или наркотической зависимости, при попытке отказаться от которой начинается сильнейшая ломка. Как это ни печально, нет никакого иного способа преодолеть зависимость, кроме как научиться смотреть на свои проблемы, а также принимать и решать их, исходя из своих сил, а не уповая на «божью помощь».
Если приглядеться к важнейшим религиозным текстам, то бросается в глаза их манипулятивный характер. Например, все молитвы, направляющие внимание верующего человека на бога или его атрибуты, носят позитивный характер. С другой стороны, основные заповеди, касающиеся человека, как правило, построены на отрицании. Весьма сомнителен тот факт, что столь духовно развитый человек, как Иисус, ничего не знал об особенностях человеческого восприятия и предпочитал выстраивать свои проповеди на отрицании. Но что мы видим в пересказе одной из его ключевых проповедей? Сплошные отрицания. Учитывая особенность работы рептилоидного человеческого ума, не «понимающего» отрицания, нравственные тезисы: «не убий», «не укради» и «не прелюбодействуй» интерпретируются им в противоположном смысле, создавая тем самым в его структурах души автоматически действующие программы – «демоны», внушающие ему антисоциальные сценарии. Это и есть те самые «демоны», о которых говорит церковь как об исчадии ада, наделяя их индивидуальным сознанием. На самом деле, «демоны» – это следствие их же религиозного импланта, который якобы подтвержает основную религиозную идею фикс о «греховности» и «низменности» побуждений человека, а на самом деле обрекает его на постоянную бессознательную внутреннюю борьбу с имплантированным содержанием.
Чтобы упрятать основы этого импланта, церковь провозглашает вечную борьбу между «демонами» и «ангелами». «Ангелы» при этом представляются несущими свет божественной любви, также наделенными индивидуальным сознанием существами. Действительно, природа «ангелов» такая же, как и у «демонов». И те, и другие являются сущностями или в, некоторых случаях, субличностями — «отколовшимися» частями души каких-то индивидуальных сознаний. Напомним, что сущности – это автоматические программы, в критической для выживания или болезненной для человека ситуации. В демонических программах записаны «злые», неприемлимые в нравственном общественном кодексе или невыживательные сценарии, а в ангельских – приемлимые и выживательные.
Если намерение человека, внедрившего имплант очень сильно, то он автоматически помещает в него часть своих единиц внимания, наделяя сущность большей силой и относительной, ограниченной индивидуальностью. Такое, например, может произойти, когда мать или отец, боясь потерять своего ребенка, автоматически имплантирует его ангельской программой спасения, которая «включается» в критических ситуациях и «помогает» ему автоматически выживать. С другой стороны, проклятие может породить «демоническую программу», ухудшающую реактивное выживание человека.
Сила воздействия на человека этих программ, зависит от того, насколько он осознан и допускает их внедрение в свое пространство. К примеру, если человек не верит в «сглаз» или проклятие и не считает нужным обращать на них свое внимание, то соответствующий энергетический волновой пакет «проклятия» проходит сквозь его структуры, не создавая энергетических спаек. Если же в человеке имеются подобные структуры, то они реактивируются и могут послужить основой для нового имплантирования. Так или иначе и позитивные, и негативные программы представляют из себя, по сути, реактивный хлам, затрудняющий осознанное действие человека в реальной ситуации, которая, как правило, весьма далека от той, в которой этот имплант и сущности создавались. В следующей главе мы более подробно рассмотрим особенности обработки сущностей и частей души, а также способы их разрядки и «стирания».
Служители церкви во многих странах стали частью правящей олигархии или даже полностью взяли власть в свои руки, установив жесткую религиозную диктатуру. Они адаптировали собственные культовые институты под общественные структуры и способствуют удержанию людей в реактивном, легко управляемом состоянии, действуя в своем собственном игровом пространстве, претендующем на контроль духовной сферы человека. В качестве протеста к олигархиванию религиозных институтов, появилось множество независимых баптистских религиозных групп, по-своему интерпретирующих божественные тексты. Но это лишь тщетные попытки продлить действие религиозных имплантов и задержаться в мире грез.
В негативную часть группового домена также можно отнести секты самого различного толка. Их особенность заключается в отсутствии равноправия у всех членов секты. Как правило, во главе секты стоит вожак или «мессия», обладающий особенными «способностями» и воплотившийся на Земле с целью «облегчения» участи людей. Здесь работает тот же принцип имплантирования, которому легче всего подвержены женщины. Благодаря импланту, у сектантов появляется сильная зависимость от вожака и его мировоззрения, которая поддерживается специальными культовыми процедурами, а также, как правило, жестко контролируемыми сценариями поведения сектантов.
Наконец, в этом ряду групповых игр особое место занимают игры, в которых люди, имеющие еще запас свободных единиц внимания, пытаются найти для себя возможность контролируемого повышения уровня своей осознанности. Этот, так называемый, рынок духовных услуг заполнен огромным разнообразием по большей части фантастических, архаичных или эклектических мировоззрений, от переданных «ченеллингом» от неких «доброжелательных» инопланетян или «божественных сущностей», типа ангелов, архангелов или древних богов, до собранных вместе незрелым разумом различных фантастических «солянок». В любой такой картине мира присутствуют адекватные части, привлекающие к ним внимание людей. К сожалению, они практически всегда обесцениваются дальнейшими фантастическими дополнениями и интерпретациями «проводников» данной информации. Как правило, сопутствующей отличительной чертой всех этих представлений является бурная маркетинговая деятельность, утаивание или засекречивание техник, которые не выдерживают даже поверхностной критики, а также невысокий интеллектуальный уровень их распространителей.
Другим слабым звеном всех этих игр, является чрезмерная значимость тех или иных моделей развития или оздоровительных методов для их сторонников, которая, как правило, опирается на их собственные практические результаты и переживания. Но не имея собственной реальности о всем игровом многообразии и особенностях функционирования ума, они подстраивают под собственные гипотетические модели и методы многочисленные фиксированные идеи. Автоматически они попадают в ловушку собственного ума и начинают бороться со всеми несогласными или теми, кто пытается указать на жесткую фиксированность или чрезмерную значимость их идей. Вместо того, чтобы спокойно развивать свои модели, они борятся за их «чистоту», все больше и больше втягиваясь во «вражеские игры», падая по шкале тонов до антагонизма и ниже и вгоняя свой разум в спячку. Так обесценивается большинство позитивных начинаний человека.
Общечеловеческие групповые игры
Следующий вид групповых игр человека относится к взаимодействию человечества в целом. Это объединяющие интересы большинства наций и людей игры, такие как:
— создание условий для здорового выживания людей на Земле;
— предотвращение диктата, агресии и войн на международном уровне;
— охрана окружающей среды;
— предотвращение глобальных катаклизмов, катастроф и пандемий.
— выстраивание экологически чистых и ресурсосберегающих технологий;
— освоение новых экологичных источников энергии;
— освоение космического пространства.
Все эти грандиозные цели, дающие человечеству возможность для дальнейшего выживания и эволюции на Земле, были декларированы в большинстве существующих международных организаций. К сожалению, большее, что делается сейчас во всех этих организациях, — это подтверждение катастрофического состояния человечества практически по всем пунктам.
Смертность от голода и инфекций, а также детская смертность постоянно подзаряжает реактивные банки воплотившихся людей, существенно понижая их разумность. Невежество подавляющего большинства людей по поводу здорового образа жизни и оптимальных механизмов ТС используется для насаждения, опасных для выживания и подавляющих энергетику тела, производств продуктов питания, которые, по сути, лишь бессмысленно уничтожают огромное количество ресурсов планеты. Мировой рынок наркотиков, алкоголя и табачных изделий недостаточно контролируется мировыми структурами и исполнительной властью конкретных стран, а поэтому, фактически, оказывается под контролем теневых международных преступных групп, принося им необходимое для их существования финансирование.
Официальная медицина в любой стране вместо того, чтобы рассматривать человека во всех его аспектах, погрязла в попытках устранить те или иные болезненные симптомы. Огромные ресурсы тратятся в основном на превращение человека в полного «овоща» в последние годы его жизни, с тем чтобы хоть как-то усмирить те потоки боли, которые человек вызвал полным игнорированием адекватной коммуникации с собственной телесной сущностью.
Агрессия на международном уровне достигла масштабов, при которых решения конфликтных вопросов между государствами реализуются с применением давления, взаимных угроз или военной силы, что со всей очевидностью указывает на реактивный характер этих отношений. Вместо того, чтобы наладить адекватную коммуникацию, построенную на взаимных интересах, отдельные страны готовы отстаивать собственные однобокие интересы любой ценой. Гонка вооружений, содержание и оснащение многочисленных армий уничтожает огромное количество ресурсов конкретных стран и планеты в целом, создавая дополнительные риски для случайных, вызванных сбоями в военном оборудовании, катастроф.
Неразумное, варварское использование ресурсов без учета экологической ситуации на планете в целом привело к значительному сокращению огромного количества видов живых существ на Земле и поставило под угрозу само выживание человека, как вида. Существенно запоздали попытки международного сообщества повлиять на газовый баланс планеты с целью избежания глобальных катастроф.
Достижение целей в области поиска новейших экологических технологий и энергетических источников, как, впрочем, достижение любых вышеописанных целей, должно опираться на достаточное для их реализации финансирование. Самая естественная и простая причина, по которой все это не работает, заключается в отсутствии финансирования или достаточной объединенной воли различных наций, могущих найти это финансирование. Парадоксальным образом, каждая из наций считает для себя значительно более приоритетным наращивание собственного военного потенциала, чем совместное с другие финансирование международных проектов. То есть, по сути, все международные человеческие игры оказываеются в тоне страха и скрытой враждебности, которые указывают на их реактивный, бессознательный характер.
Ну а где же тогда скрывается главный кукловод, столь успешно манипулирующий состоянием международных отношений? Очевидно, это все та же скрытная, мировая банковская олигархия, без труда финансирующая любые устраивающие ее решения. Почему ей невыгодно вкладывать свои гигантские, нажитые на невежестве людей ресурсы в общечеловеческие программы развития? Ответ и на этот вопрос также очевиден. Чтобы удержать под своим контролем и конкретные страны, и их совместные игры. Ведь любая реальная, успешная игра приводит к пробуждению сознания участвующих в ней людей и поэтому потенциально опасна для тотального олигархического контроля над миром. Поэтому ей нужны постоянные местечковые катаклизмы, кризисы и военные конфликты. Ей на руку противостояние различных религий и наций, поддерживающее в людях страх и агрессию по отношению к другим нациям или вероисповеданиям. Поэтому она то, в основном, и финансирует это противостояние и гонку вооружений, а также все то, что позволяет ей удерживать людей в их реактивном и легко манипулируемом состоянии.
Таким образом, благодаря специфике работы реактивного ума человека, а также успешным совместным манипуляторским действиям форм сознания, внедрившим на Земле религиозные мировоззрения, и мировой банковской олигархии, благодаря денежным спекуляциям сконцентрировавшей в своих руках большинство материальных ресурсов планеты, практически все групповые игры человека оказались задвинутыми в негативную, вымышленную часть группового домена. Человек реактивно удерживается в них в низком эмоциональном хроническом тоне страха или скрытой враждебности, лишившись способности разумно действовать в окружающем мире и оставаясь, по сути, лишь сложной биологической батарейкой, управляемой извне.
Игры между различными цивилизациями
Последний игровой пакет групповых игр представляет из себя как объединяющие, так и конфликтные игры между различными цивилизациями. Поскольку наш уровень общечеловеческих игр оставляет желать лучшего, наши ожидания по отношению к иным цивилизациям не выходят за рамки скрытой враждебности. Это отчетливо прослеживается в фантастической медиа-продукции, утверждающей образы воинствующих, безжалостных и подавляющих инопланетян, с которыми невозможно договориться. Их можно только победить или умереть.
Реальные контакты с инопланетянами если и были в действительности, то они тут же были засекречены правящими олигархами. Одноразовые утечки информации, старательно прикрываемые дезинформирующим «шумом», позволяют предполагать наличие какой-то договоренности между олигархами и инопланетянами, которая указывает на существование единых целей. Поскольку описанные выше цели правящей мировой олигархии заключаются в удерживании человечества на низком сознательном уровне и его использовании как набора легко манипулируемых биологических источников энергии, то разумно предположить, что цели пришельцев, которых уфологи именуют «серыми», также далеки от дружественных. В этом заключается наиболее разумная причина засекречивания подобных контактов.
На самом деле, реальный контакт в результате космических перелетов в грубо-материальном измерении, является лишь одной, далеко не единственной возможностью установления коммуникационных линий с «нечеловеческими» видами сознания. Более простой, к примеру, является возможность использования механизма воплощения на Земле в человеческое тело. После того, как человек погряз в играх ума и перестал выполнять свою основную эволюционную роль в мироздании, к подробному описанию которой мы вернемся чуть ниже, планетарное сознание вынуждено было привлекать иные, не столь загруженные играми ума, инопланетные индивидуальные сознания. В некоторых эзотеричексих источниках указывается, что сегодняшнее количество воплотившихся «инопланетян» на Земле достигло 90%. То есть, мы в своем большинстве, скорее всего не участвовали в исходных человеческих играх, приведших к созданию столь энергоемкого и уникального по своим возможностям трансформации человеческого тела. Тем не менее, получив тело, мы получили и весь мощный энергетический потенциал, вложенный в него совместными усилиями большого количества как групповых, так и индивидуальных сознаний. К сожалению, мы все дополнительно получили также активируемую в процессе роста тела и социальной адаптации матрицу игр ума и отличаемся лишь степенью ее загруженности. Поэтому все обладатели тел принципиально имеют одинаковые возможности и способны восстановить в себе исходные «человеческие» способности, включившись в согласованный с планетарным сознанием, дальнейший эволюционный процесс.
Через воплощения на Землю приходили пророки объединяющих людей мировоззрений, передаваемых нам от иных, духовно более продвинутых цивилизаций и сознаний. Также через воплощения стал возможен процесс внедрения инопланетного сознания, с целью установления полного контроля за всеми материальными ресурсами планеты. Для этого внедренцам достаточно было лишь взять под контроль верхушку мировой олигархии. Некоторые ключевые позиции были предположительно захвачены путем специфического вхождения иного сознания в уже взрослое тело за счет так называемого «walk in», подробно описанного в эзотерической литературе. Оно осуществляется благодаря договоренности между входящим и покидающим тело индивидуальными сознаниями. Так все человечество оказалось в заложниках манипулятивных и надуманных игр относительно небольшой группы «пришельцев».
В то же время, человек принципиально открыт к иным, объединяющим крупномасштабным играм как по отношению к иным цивилизациям, так и по отношению к групповым сознаниям высших доменов. При восстановлении своих исходных способностей он оказывается в состоянии наладить коммуникацию с любыми видами сознаний.
Определения
Дружба – это игра с целью совместного участия в групповых играх, предполагающая наличие одинаковых структур, способных резонировать друг с другом, и тем самым повышающих энергоемкость и привлекательность этих игр.
Эмоциональная зависимость – это зависимость от эмоций другого человека, опирающаяся на эмоционально заряженные, реактивные шаблоны людей.
Семейные игры – это игры в выживание на уровне человеческого вида, включающие в себя парные сексуальные игры и игры по воспитанию детей.
Обучающие игры – это игры, связанные с усвоением новой информации и построением собственной картины мира, на основании которой живет и действует человек.
Производственные игры – это игры, в которых человек получает возможность вступать в различные производственные отношения друг с другом, а также обеспечивать себе материальные ресурсы для успешного выживания в обществе. Их основная цель в создании общественно полезного продукта, который может так или иначе потребляться остальными членами общества.
Деньги – это универсальный эквивалент стоимости товаров или услуг, не имеющей собственной стоимости кроме вложенных на его изготовление затрат.
Общественные управленческие игры – это игры, обеспечивающие управление обществом.
Олигархия – это привилегированная группа людей, сконцентрировавшая в своих руках подавляющее большинство основных ресурсов и ценностей общества.
Клановая или олигархическая форма власти – это власть группы людей (олигархии), сосредоточившей в своих руках все общественные материальные ценности и определяющей в своих интересах экономические отношения, политику и право в обществе, а также управляющей, посредством манипулирования, групповыми играми остальными членами общества.
Потребительские игры – это игры с целью потребления или обладания различными ценностями (важностями) или продуктами.
Любительские игры – это игры, правила которых жестко не детерминированы в обществе и которые допускают относительную свободу в выборе игровых правил. К ним относятся различные групповые игры по интересам, спортивные игры, а также всевозможные религиозные игры.
«Ангелы» и «демоны» – это автоматические, внедренные или имплантированные в критической для выживания или болезненной для человека ситуации, программы. В демонических программах записаны «злые», неприемлимые в нравственном общественном кодексе или невыживательные сценарии, а в ангельских – приемлимые и выживательные.
Общечеловеческие групповые игры – это объединяющие интересы большинства наций и людей игры.
Внедрение или «walk in» – это вхождение индивидуального сознания в уже взрослое тело.
§6. Игры высших доменов
Хотя в истории человечества было множество примеров освоения человеком тех или иных игр высших доменов, они совершенно не реальны для подавляющего большинства людей в их нынешнем состоянии. Как правило, мы лишь пытаемся скрыться от своих реальных проблем в мир вымышленных игр этих областей. У нас попросту не хватает единиц внимания и отсутстует разумная точка зрения на свои возможные реальные игры в них.
Домен жизненных игр
Первый в ряду высших доменов является домен жизненных игр. Как мы уже отмечали выше, управление жизнью столь сложно, что может быть осуществлено лишь с помощью групповых сознаний, осваивающих те или иные жизненные формы. Игровые сценарии в этих играх формируются не за счет единичных особей, а за счет совокупного опыта всех живых особей данного вида. Это позволяет групповому сознанию и соответствующему виду успешно выживать и эволюционировать.
Реальные игровые отношения человека с живыми формами поэтому могут осуществляться лишь на основе договорных отношений с управляющими групповыми сознаниями, а не с отдельными живыми особями. Но для этого человеку необходимо восстановить присущую ему способность контролированно настраиваться на основной частотный спектр коммуникационных линий этих групповых сознаний, находящийся в эмоциональном частотном диапазоне. Предполагается также, что групповые сознания по идее, должны иметь собственные каналы связи со всеми высшими доменами вплоть до абсолюта, на основании которых они были эволюционно сформированы. В действительности же, довольно трудно представить себе зверя или группу зверей, молящихся или фиксирующих свое внимание на каком-то более масштабном групповом сознании или его символе. Скорее можно предположить, что лишь планетарное групповое сознание может каким-то образом передавать управляющие сигналы групповым сознаниям живых форм.
Их язык коммуникации обслуживает сценарии групповых игр соответствующих жизненных форм и поэтому гораздо проще человеческого языка. Основная мотивация групповых сознаний заключается в сохранении сбалансированных условий для выживания собственного вида.
Легче всего человеку восстановить нормальную коммуникацию с групповым сознанием или ТС собственного тела. К сожалению, как мы показали выше, человек практически полностью проиграл все игры со своим телом, порвав коммуникационые линии с собственной ТС и втянув ее в вымышленные игры, противоречащие ее собственным выживательным стереотипам. Отказавшись коммуницировать с собственной телесной сущностью, мы также не в состоянии наладить нормальную коммуникацию с остальной окружающей нас живой природой.
Опираясь на идею фикс о нашей особой, исключительной в природе роли, а также ввиду нашей полной неосведомленности об управляющих структурах живых форм, мы игнорируем любые возможности выстраивания гармоничных договорных отношений с ними. Вместо этого, наши отношения с ними выстраиваются на потребительской основе. Исходя из наших сиюминутных потребностей, мы диктуем живой природе, как она должна подстраиваться под нас, с легкостью нарушая тонкие сбалансированные, сложившиеся в результате длительной эволюции всего живого игровые отношения. Мы бездумно разрушили и продолжаем разрушать среду обитания флоры и фауны планеты. Своими химическими катализаторами роста для выращивания якобы необходимых нам культур мы существенно подорвали основу для естественного плодородия земель, при этом значительно ухудшив окружающую нас экологическую обстановку. Промышленными и бытовыми отходами мы загрязнили водную среду, не успевающую естественным образом очищаться. Наконец, мы чрезмерным и неконтролируемым сжиганием углеводородов нарушили тонкий газовый баланс атмосферы, подведя к грани выживания не только окружающий нас живой мир, но и нас самих.
Разрушив естественную среду обитания множества животных мы приручили их, превратив в убойный скот или же в игрушки для наших развлечений. Мы втягиваем их в наши вымышленные игры, наделяя их индивидуальными структурами души и разрушая их естественную связь с групповым сознанием их видов, тем самым существенно затрудняя их дальнейшее воплощение в живых формах планеты.
Планетарный домен
Планетарный домен, включает в себя всевозможные игры, связанные с энергообменами между всеми живыми и неживыми формами, а также с тонкими планетарными структурами, контролируемыми планетарным групповым сознанием Земли, называемым в эзотерике Гайей или в греческой мифологии Геей. Как мы уже упоминали во 2 главе, Гайя возникла на так называемом «геологическом» этапе эволюции форм. Она создала и поддерживает химический и энергетический баланс на нашей планете, необходимый для поддержания жизни и эволюции всех живых форм. Она в состоянии удерживать стабильный температурный режим, несмотря на значительные изменения солнечной активности.
Спектр ее коммуникационных линий лежит в частотном диапазоне мысли. Ее основная мотивация – стремление к единению и гармоничному совместному выживанию всех живых форм планеты. Гайя не способна различать энергии эмоционального диапазона. Она лишь знает об их существовании из ее коммуникации с групповыми сознаниями живых форм, населяющих Землю. Ее основной частототный диапазон – это область нижнего ментала. Ее язык это язык низшего ментала, основанный на полном приятии и любви.
Напомним, что в рассмотренной в первом параграфе этой главы матрешечной модели тонких тел человека ментальное тело или тело мысли рассматривалось как единое тело. В эзотерике оно, как правило, дополнительно разбивается по меньшей мере на три тонких ментальных тела, которые можно соотнести с игровыми структурами трех высших доменов. Условно назовем эти области низшим, средним и высшим менталом соответственно.
Наша ТС способна улавливать сигналы Гайи, посылаемые ею с целью предупреждения о возможных корректировках планетарного уровня. Животные, имеющие прямую связь с собственным групповым сознанием, заранее покидают опасные области, в которых Гайя активирует планетарные процессы, воспринимаемые нами, как природные случайные катаклизмы. Человек, потерявший связь с собственной ТС, не в состоянии распознать передаваемую через нее информацию от Гайи. Поэтому большинство людей находятся либо в эмоциональном состоянии страха, либо в полной апатии по отношению к планетарным играм.
Те из нас, кто так или иначе вовлечен в игры планетарного масштаба, даже толком и не сознают этого, играя в свои вымышленные игры. Вместо того, чтобы восстановить свою присущую человеческому телу связь с Гайей, мы начинаем диктовать ей через наши безумные действия собственные агрессивные правила воздействия на климат и на живую природу. Мы с легкостью меняем облик планеты, лишая его растительности, живности и перекраивая на свой лад верхнюю часть ее недр. Мы накопили такой огромное количество разрушающего оружия, что способны с его помощью вызвать серьезные геологические изменения облика Земли, которые могут разрушить все позитивные результаты данного эволюционного этапа развития или даже, при определенных обстоятельствах, разнести нашу планету на куски.
К счастью, масштаб этих игр пока сравнительно мал. Гайя в принципе не способна испытывать агрессию или мстить нам за наши бездумные игры. Поэтому самой большой опасностью для нас на планетарном уровне, увы, являемся мы сами. Разве что, мы настолько далеко зайдем в своем безумии, что Гайе ничего другого не останется, как удалить планетарными корректирующими процессами большую часть этой раковой опухоли на теле планеты, которую представляет из себя человечество в его теперешнем состоянии.
Теперь посмотрим, а что нам может принести открытый коммуникационный канал с Гайей? Как уже упоминалость выше, человеческое тело имеет естественный энергетический канал связи с Гайей, называемый корнем. Если этот канал открыт, человек оказывается в постоянном мощном энергоканале, естественным образом втекающим в его энергетические структуры и усиливающем плотность потока энергии в них. Это предпологает достаточную чистоту и проводимость всех меридианов человека. Избытки энергии с легкостью передаются к центру Земли.
Древние даосские техники позволяют активизировать этот канал, дающий человеку трудно представимую силу и выносливость. Даосские мастера способны так «укореняться», что их, несмотря на их собственный незначительный вес, чрезвычайно сложно оторвать от земли. В основном, эти техники применялись для прикладных задач существенного увеличения собственной силы. Наш интерес к этим техникам больше связан с восстановлением оптимальных коммуникационных линий с Гайей, с целью взятия под разумный контроль наших будущих планетарных игр. В следующей главе мы подробнее остановимся на этих техниках.
Космический домен
Космический домен, включает в себя всевозможные внешние игры любого масштаба. Коммуникационные линии этого домена также действуют в частотном диапазоне мысли. Основной частотный диапазон групповых сознаний больших космических объектов и светил – это область среднего ментала. Этот диапазон может стать осознанным и реальным для человека лишь тогда, когда он освоит все более грубые диапазоны и контролированно сможет переключить свое внимание на область среднего ментала.
Описанные случаи установления коммуникации с сознаниями космического масштаба, как правило, проводились при полном отключении сознательного контроля со стороны людей – проводников, энергетические тела которых не обладают необходимой чистотой для сознательного восприятия информации. Поэтому она, обычно, оказывается искаженной рамками представлений и фильтрами восприятия проводника. Более того, отсутствие осознанности в момент приема информации не позволяет с точностью предполагать происхождение источника информации. Матрица игр ума обычного человека, представляющая из себя совокупность всех его реактивных и вымышленных игр, так напичкана вымышленными играми, что реальнее предположить коммуницию с очередной собственной или имплантированной сущностью, чем с сознаниями космического масштаба.
Более того, в эти типичные вымышленные игры ума со ссылкой на область среднего ментала играют многие основатели сект, религиозные деятели, «гуру» и «духовные учителя». Их главной задачей является самое обычное привлечение внимания и энергии людей в их собственные структуры для формирования на их базе энергетических эргрегоров веры. В кого и что только мы не готовы верить? Лишь бы это внесло хоть какое-то облегчение в нашу наполненную автоматическим безумием жизнь.
Можно предположить, что космические групповые сознания, как и групповые сознания меньшего масштаба, заинтересованы в открытых коммуникационных линиях с другими видами сознания. Поэтому они так или иначе пытались воздействовать на духовную эволюцию людей, посылая на Землю высокоразвитые индивидуальные сознания, такие как Будда или Иисус. К сожалению, своебразная, искажающая истинный смысл их учений интерпретация духовно не столь развитыми последователями вместо пробуждения человеческого сознания стала использоваться в качестве вгоняющей в религиозную спячку фантасмагорической жвачки.
Абсолютный домен
Абсолютный домен, указывающий на единую природу всего, что существует в мироздании, представляет из себя внеигровую энергетическую базу для любых игр. Энергия, излучаемая базовыми ячейками абсолюта при достаточно продолжительной концентрации внимания способна разрушить любые, более грубые пространственные формы, выстроенные сознанием. В рамках абсолюта возможны лишь простейшие выборы, формы и примитивные игры, изложенные в начале второй главы. Энергетическая плотность, достигаемая при концентрации внимания с этого уровня, очень высока. Сознание может лишь с большим трудом удерживать от разрушения простейшие игровые формы и связанные с ними игровые сценарии.
Коммуникационные линии абсолютного домена лежат в области высшего ментала вплоть до максимально возможной частоты — частоты абсолюта. Продолжительный контакт с высшим менталом чреват потерей собственных игровых форм. Даже незначительный контакт, вызванный помещением внимания человека на одну из базовых ячеек абсолюта, формирует тоннельный канал, включение которого воспринимается как момент просветления. Это ни с чем не сравнимое ощущение наполненности и счастья, которое переживает человеческое сознание, почувствовав себя единым со всем мирозданием. При этом осознается вся бессмысленность внутренней борьбы и конфликтов со своими же собственными разделенными представлениями о себе и других. Множество болезненных стереотипов рушится, выпуская зажатую в них эмоциональную энергию.
Поток проходящей по этому каналу и освобождающейся под его действием энергии столь велик, что люди, пережившие момент просветления, могут забыть даже, как их зовут. Все приносящие боль и страдания структуры этой жизни могут быть сметены этим энергетическим валом. Длительный контакт же способен разрушить структуры души, необходимые для воплощения в качестве человека, и поэтому привести к потере тела. Человеку имеющему иные намерения, чем разрушение мешающих потоку энергий абсолюта структур, могущее даже лишить его индивидуальности, следует помнить о такой возможности и не переусердствовать в соответствующей практике самопрояснения. Нам представляется более разумной постепенная, осознанная эволюция человека до уровней абсолюта.
Определения
Матрица игр ума — это совокупность всех реактивных и вымышленных игр ума.
Гайя — это планетарное групповое сознание Земли.
Просветление — это занятие точки зрения одной из базовых ячеек абсолюта, вызвывающее создание энергетического канала, по которому энергопоток абсолюта наполняет человеческие структуры.
§7. Роль человека в эволюции мироздания
«Нео, ты избранный!»
Цитата из фильма «Матрица»
Рассмотрев всю игровую структуру мироздания, мы наконец-то оказались готовыми найти ответ на вопрос – а какова же роль человека в этой столь сложной махине? Является ли он незначительным винтиком, затерявшимся на всеми забытой планете на окраине вселенной, «божьей тварью», искупляющей свои грехи, или же ему предназначена иная, более значительная роль в природе? Во второй главе мы уже упоминали, что стабильное существование игр разного уровня тонкости возможно лишь за счет энергетического баланса между уровнями. При этом естественным эволюционным направлением, вплоть до полного формирования структур следующего, более грубого уровня, является преобладание направления внимания и энергии от более простых и тонких к более сложным и более грубым формам. Но стабильное существование нового уровня становится возможным, лишь когда формируются обратные балансирующие потоки от форм этого уровня вверх к создающим его формам. То есть, когда появляется механизм обратной частотной трансформации энергии от более грубых форм к менее грубым.
Давайте посмотрим с этой точки зрения на живые формы. В процессе формирования групповых сознаний живых форм и их развития на нашей планете образовалась эволюционная цепочка от простейших клеток до сложнейших млекопитающих, вплоть до человека. При этом более простые формы служили источниками энергии для более сложных. Но ни у одной живой формы, кроме человека, не оказалось столь развитой энергетической системы с возможностями двухсторонней трансформации энергии из своего основного частотного диапазона жизненной энергии или праны в энергии любой частоты от абсолюта и практически до нуля. То есть, по сути, человек и оказался тем последним, стабилизирующим звеном живых форм, которое позволило создать замкнутый сбалансированный цикл обмена энергиями между грубо-материальным и создавшими его тонко-материальными структурными уровнями мироздания.
Человек был задуман оказался управленцем, осуществляющим взаимосвязь всех уровней мироздания, идеально проводящим сквозь свои энергоструктуры любые виды энергии. Он обладает принципиальной возможностью произвольно настраиваться на частоты любых входящих энергий. Для этой грандиозной роли ему было представлено совершенное, самодостаточное человеческое тело, на уровне ДНК и за счет симбионтов приспособленное к бессмертному и здоровому существованию. Случаи праноедения, приводящие к полному оздоровлению и даже омоложению тела, подтверждают эту вполне естественную гипотезу.
А как же и за счет чего человек управляет? Напомним, что любое управляющее воздействие сознания осуществляется путем принятия решения. Сила или мощность воздействия зависит от силы намерения осуществляющего воздействие сознания. В силу высокой энергоемкости и энергопроводимости человеческого тела, человек был способен формировать намерения большой мощности, достаточной чтобы внести корректировки в игровые сценарии любых уровней. По сути, ему достаточно было лишь сформировать образ ожидаемого результата и послать приказ на исполнение. Обладая способностью трансформировать энергии любых видов, включая энергию абсолюта, человек обладал энергетической самодостаточностью и необходимым для решения задач управления энергетическим потенциалом.
Уместным здесь также является вопрос о том, а как человек получал информацию со всех структурных уровней, необходимую для адекватного управления? Заметим, что язык наших первых предков был языком образов, наиболее полно передаваемых смысл сложных сценариев жизненных игр. Мы лишь сравнительно недавно стали применять логику для изучения отдельных фрагментов или деталей, поскольку существенно растеряли свою исходную мощь и оказались не в состоянии сознательно контролировать сложные образы. Нашим предкам логика была ни к чему. Они могли получать любую интересующую их информацию путем интуитивных прозрений.
Под интуицией здесь понимается способность сознания к восприятию пространства конкретной игры и всех ее игровых атрибутов с базового структурного уровня, из форм которого сформированы все структуры данной игры. Энергетическая основа интуиции это наличие открытого энергетического канала между человеком и соответствующим структурным уровнем мироздания. Говоря более простым языком, интуитивное прозрение позволяет осознанно воспринимать любые мельчайшие детали и нюансы в игровом пространстве конкретной игры. Все игровое пространство со всеми действующими ролями, сценариями, игровыми атрибутами и коммуникационными линиями становится «видным», как на ладони. Интуиция служила основой для нашего познания тогда и может быть восстановлена в человеке и сейчас, по мере очищения его тела, увеличения осознанности и освобождения запечатанных в энергетические реактивные спайки единиц внимания.
С понятием интуиции тесно связан другой, достаточно распространенный, но не всегда четко определенный термин – интеллекта. Интеллект это способность сознания осознанно воспринимать мельчайшие детали и игровые атрибуты конкретной игры или игрового пакета. Интеллект является мерой нашего профессионализма в конкретных производственных играх. Понятие интеллекта используется также для оценки специфических способностей человека, выходящих за пределы конкретного игрового пространства. Так называемый IQ (intelligence quotient) оценивает способность к логическим сравнениям различных объектов. Другой специфический интеллект, называемый эмоциональным интеллектом, определяет способность человека осознанно воспринимать мельчайшие эмоциональные оттенки всего пакета игр в эмоциональном частотном диапазоне.
Термин интуиции глубже термина интеллект. Интуитивные прозрения закладывают основу для интеллекта. Но интеллект может быть сформирован также в результате осознанного обучения и длительной тренировки. Наличие интеллекта не предполагает наличия интуиции. Наша современная цивилизация пытается эволюционировать путем постепенного экстенсивного наращивания интеллекта, рассматривая интуитивный подход лишь как некий особенный случай, по неведомым причинам доступный редким, гениальным людям. На самом деле, интуиция, как естественный, интенсивный метод познания, изначально присуща каждому человеку и затухает по мере увеличения его реактивного банка.
Сделав небольшое, но полезное для дальнейшего повествования отступление, зададим себе следующий вопрос: – если мы изначально были такими «избранными» управленцами, то как же мы тогда умудрились оказаться по уши увязшими в матрицу игр ума, и откуда она вообще могла взяться? Заметим, что библия замалчивает смысл существования первой человеческой парочки в саду, выставляя их скорее как неких, хотя в некотором смысле и «избранных» бездельников, которых господь зачем-то создал по своему образу и подобию. При этом изначальный смысл существования человека, якобы, заключался в том, чтобы оставаться в постоянном неведении и невежестве. А первородным грехом человека в библейской интерпретации оказалось естественное желание узнать что-то. Впрочем нет смысла искать какую-либо логику в данных интерпретациях. Все это может быть воспринято лишь реактивным умом человека, оказавшегося в очередной эмоциональной яме, и может удерживаться, только благодаря слепой вере.
В действительности, сам факт поедания яблока, как продукта питания, оказался незамеченным. Это и есть ключевой момент смены основного источника питания от пранического к грубо-материальному. Именно этот факт приводит к тому, что человеческое тело начинает постепенно заполняться остатками пищеварения, понижающими его энергопроводимость и способность к выполнению своей основной роли самодостаточного управленца и трансформатора энергий. Человек постепенно становится все более зависимым от материальных продуктов питания, теряет свое практически бессмертное материальное тело и вынужден начинать играть в игры выживания. Таким образом был запущен, описанный выше животный механизм выживания ума, приведший человека в его сегодняшнее полубессознательное состояние.
Зачем и при каких обстоятельствах человек в действительности «повелся» на этот эксперимент, можно лишь предполагать. К примеру, ему недостаточно было воспринимать эмоциональный спектр животных во время еды, а захотелось самому попробовать всю полноту физических ощущений, связанных с перевариванием пищи. Или же он хотел отточить управление на этих низших грубоматериальных этажах мироздания. Так или иначе, этот механизм оказался со звериной подоплекой, нарушившей естественное сбалансированное фунционирование всех жизненных форм на планете и породившей вместо этого все перечисленные выше вымышленные игровые сценарии матрицы реактивного ума.
Разумеется, и внешний, и внутренний облики человека претерпели значительные перемены в течение последнего эволюционного периода развития жизни на нашей планете. Изначально тело человека было менее плотным и большим по размеру. Эзотерическая литература указывает на существование, по меньшей мере, трех предыдущих, «прочеловечеких» или соответствующих управляющей роли человека цивилизаций на Земле. Последняя из этих цивилизаций известна как Атлантида. Тела каждой последующей из них были более плотными и меньшими по размерам. Все они были гораздо малочисленнее, и по разным причинам не справились со своей основной функцией поддержания энергетического баланса жизненных форм с иными структурными уровнями мироздания.
Не последнюю роль здесь могли сыграть уже упомянутые выше антагонистические или подавляющие игры между различными цивилизациями за возможность воплощения на Земле, дающие индивидуальному сознанию значительные энергетические преимущества. В мифологии можно найти множество отголосков происходивших на более тонких структурных уровнях битв между представителями различных цивилизаций. По этой же причине, манипулятивные управляющие игры, встроенные позже в матрицу игр ума, могли сыграть важную роль в становлении сегодняшнего состояния сознания людей.
Первые признаки таких внедрений можно отследить в уже отмеченном выше, манипулятивном характере библейских текстов, которые весьма своеобразной интерпретацией учений духовно продвинутых пророков исказили смысл их учений и ввергли людей в вымышленные, архаичные, религиозные игры. В них энергия людей фокусируется и перенаправляется через специфические куполообразные уловители и трансформаторы церковных зданий к иноземным приемным формам, минуя планетарное групповое сознание Земли. Существуют разные гипотезы о чистоте намерений видов сознания, внедривших различные религии на Земле.
Одни утверждают, что они просто паразитически используют человеческие энергии, вырвав их из планетарного круговорота живых форм. Существование этого «божественного» сознания напрямую энергетически зависит от постоянного притока энергии от людей. Не имея возможности напрямую воспринимать энергии энергонасыщенного эмоционального диапазона, они используют человека в качестве трансформатора энергии эмоций в энергию безусловной любви. Человек ценен для них, как корова, переводящая низкочастотную «траву» в высокочастотное «молоко». Поэтому они заинтересованы в удержании его сознания в религиозном игровом пространстве на уровне веры. Другие полагают, что вся передаваемая энергия каким-то неясным образом может послужить индивидуальному сознанию в будущем, когда оно вырвется из колеса перевоплощений. На большую вероятность первой гипотезы указывает отбор энергии в обход Гайи.
«Второй фронт» чуждого человеческой природе внедрения можно проследить по становлению практически абсолютной власти мировой банковской олигархии на Земле. Оно является лишь логическим завершением победы сравнительно небольшой, но сознательно более продвинутой группы иного, внеземного происхождения, сумевшей путем тайных манипуляций занять ключевые управленческие посты и готовить экономическую и правовую основу для дальнейшего внедрения. Как уже упоминалось выше, для этого достаточно было лишь суметь вмешаться в механизм перевоплощения, сохранив за собой больший сознательный контроль в выборе нового тела, или же получив возможность прямого внедрения во взрослое физическое тело, известное как «walk in».
Это внедрение иноземного сознания, предположительно названного в эзотерике «серыми», не ставит своей целью сохранение человечества, а скорее всего, готовит базу лишь для взятия под полный контроль всех планетных ресурсов, включая живые формы и человека. На это указывает манипулятивная подоплека всех описанных выше вымышленных игр, усыпляющих индивидуальные человеческие сознания и приводящих к все более возрастающей концентрации материальных ресурсов под контролем банковской олигархии.
Мы еще раз хотим обратить внимание на то, что не ищем внешних врагов. Мы просто указываем на вполне разумные гипотезы, объясняющие факты столь значительных манипуляций сознанием человека. При этом мы понимаем, что мы сами, своими неадекватными решениями превратили себя в лакомый, «плохо лежащий» кусок, соблазнивший «проходящих мимо» манипуляторов. Какой смысл начинать играть во вражеские игры с манипуляторами, становясь похожими на них, когда есть возможность перестать быть «плохо лежащим» и превратиться в сознательно действующего, который не по зубам никаким внешним манипуляциям.
Попытки Гайи экстенсивно сохранить стабильность живых систем путем увеличения человеческой популляции с привлечением все новых индивидуальных сознаний в живые системы лишь приводит к ускоряющемуся исчерпыванию ресурсов Земли, но не дает возможности для пробуждения людского сознания. Скорость роста компьютерных технологий позволяет затащить все новые единицы внимания в виртуальную область вымышленных игр. У планетарного сознания практически не осталось шансов восстановить энергобаланс живых систем, кроме как принудительной активацией более высокочастотных человеческих структур. Если это произойдет, то подавляющее число людей, не могущее контролировать собственную энергетику и свои коммуникационные линии, может попросту потерять остатки разума или даже физическое тело. Это и будет тот самый «конец света», которого все так боятся и о гипотетической возможности которого предупреждают многие источники.
Таким образом, человек, задуманный в качестве управленца и стабилизатора планетарных живых систем, способного трансформировать энергии в рамках всего энергетического частотного диапазона, перестал быть востребован в своей изначальной роли, а был, собственными неадекватными решениями, втянут в матрицу игр ума, понижающих уровень его осознанности. Позднее в нее же были впечатаны манипулятивные сценарии инопланетных сознаний, фактически превративших человека в биоробота, автоматически действующего в рамках навязанных ему вымышленных жизненных сценариев, грозящих вымиранием всего человечества в его нынешнем виде.
Определения
Интуиция – это способность сознания к восприятию пространства конкретной игры и всех ее игровых атрибутов с базового структурного уровня, из форм которого и сформированы все структуры данной игры.
Интеллект – это способность сознания осознанно воспринимать мельчайшие детали и игровые атрибуты конкретной игры или игрового пакета.
§8. Перспективы дальнейшей эволюции человека
Разобравшись с истинной ролью человека в мироздании и узнав о его огромном энергетическом потенциале, а также рассмотрев детали матрицы игр ума, в которой он умудрился увязнуть, забыв о своем предназначении, мы подошли к главному нашему вопросу: — есть ли у человечества реальная возможность одуматься и вырваться из объятий матрицы, освободив свое сознание от оков реактивного ума?
Из детальной прорисовки всевозможных игр становится очевидным, что, оставаясь в своем нынешнем низком состоянии осознанности, человек, да и все человечество в целом, не имеют никаких реальных шансов для дальнейшей эволюции. Практически все время находясь в бессознательном состоянии, в котором наш разум спит, мы остаемся мишенью для дальнейшего манипулирования, пока даже временное пробуждение из реактивного сна окажется просто энергетически невозможным. Весь смысл нашего воплощения будет представлять аналог наполненной снами ночной поездки в спальном вагоне. Очевидно, что продолжаться так длительное время не будет. Технический прогресс, вызванный дальнейшим развитием производительных сил, позволит либо взять людей под тотальный контроль, либо заменить трудно обучаемые, перегруженные реактивным хламом человеческие тела более экономными механизмами с высокоразвитым искусственным интеллектом. Эра человечества в его нынешнем состоянии сознательности неотвратимо близится к своему завершению.
Лишь та самая небольшая кучка манипуляторов из управляющей олигархической верхушки сможет еще какое-то время поддерживать человеческую форму, но скорее всего предпочтет новую форму симбиоза человека с интеллигентными машинами, которая позволит без проблем совершенствовать управление в грубо-материальной части мироздания. Но это уже нельзя будет назвать человеком. Лишенные своего эволюционного стабилизатора живые формы, также будут обречены на постепенное вымирание. Разве что в этот процесс вмешается своими корректирующими действиями Гайя, способная вызвать очередную «перезагрузку» эволюции живых форм, в результате которой человечество в его сегодняшнем виде или перестанет существовать и будет заменено какой-то другой живой формой, или же небольшая, выжившая его часть сможет запустить следующий цикл человеческой эволюции.
Есть ли реальная альтернатива у этого естественного хода истории, вызванного навеянными матрицей играми? Да! Пока есть на Земле люди, еще не замененные «интеллигентными» машинами и имеющие достаточно энергии, чтобы хотя бы временно включать свой разум для решения различных профессиональных задач, такая альтернатива существует. Разумеется это не легкая прогулка в гору, с которой мы все долго и мучительно сползали. Она потребует решимости и твердости от тех, кто отважится выбрать этот путь.
Первое, с чего мы можем начать наш путь из матричного плена, это признать, что мы являемся инвалидами с совершенно разбросанным и дремлющим сознанием. В этом смысле, мы отличаемся друг от друга лишь степенью нашей инвалидности. Все наши идеи о нашей исключительности или особенностях навеяны играми ума и самоотверженно им оберегаются. Выше нам удалось рассмотреть все коварство и мощность матрицы, поэтому не нужно ее недооценивать. Путь наверх будет нелегок и чреват «падениями», «ушибами» и упадническими состояниями. Он тем труднее, чем старше тело и чем более загружен реактивный банк человека. Поэтому разумнее всего найти попутчиков, могущих поддержать в трудные минуты сомнений или же помочь преодолеть сложные участки. Благо, интернет дает прекрасную площадку для возникновения любого рода групп или сообществ.
Описанный ниже путь ведет к постепенной трансформации тела и души каждого человека вплоть до возвращения ему всех заложенных в нем способностей и энергетических возможностей. В соответствии со структурой игровых доменов легко прослеживается направление движения от осознанной переработки структур первого домена к более высшим. Любые идеи о том, что конкретный человек уже проработал какие-то верхние домены, перепрыгнув нижние, являются фиксированными идеями, удерживающими его в вымышленных играх соответствующего домена. Без полной проработки и взятия под сознательный контроль низших доменов, у человека просто не хватит свободного внимания и энергии, чтобы сознательно осваивать следующие или более высокие домены. Поэтому, в реальности, он оказывается в обширных вымышленных областях собственной матрицы ума, которая с легкостью может штамповать и поддерживать любые иллюзии.
Так что, если кто-то из нас вдруг ощутит себя спасителем человечества, пророком, гуру, Марией-Магдаленой и т.п., но при этом сможет осознать, что еще не полностью сознательно освоил три первых домена, то у него есть шанс понять – что это очередной выкидон матрицы, пытающейся любым путем сохранить свою власть. По факту, на Земле нет людей, сознательно освоивших весь третий домен. Это означало бы полное пробуждение осознанного человечества и торжество разума на уровне всех групповых игр.
В первую очередь мы, независимо от нашего состояния, должны обратить внимание на наше тело. Фундамент матрицы игр ума сидит на наших телесных ощущениях. Именно с них рептилоидный ум начал выстраивать наш реактивный банк. Дальнейшие разработки этого разросшегося трехэтажного агрегата «усаживались» на эту же основу. Все, что является продуктом аналитического и эмоционального умов и не связано с конкретными, болезненными ощущениями в теле, является верхней надстройкой матрицы, скрывающей собственный фундамент от нашего сознательного восприятия. Позже все это может само разлететься в прах, как только под нашим пристальным вниманием начнет шататься фундамент.
Хотя это звучит и фантастично, но трансформация тела с возвращением его исходной мощи возможна только при постепенном его переходе к праническому или, по меньшей мере, к видовому растительному питанию. Принципиальная возможность такого сознательного перехода доказана многими практиками. При этом отпадают все пищевые и оздоровительные вымышленные игры с материальными субстанциями. Человек возвращает себе здоровое, энергетически самодостаточное, невосприимчивое к любым заболеванием, обладающее значительно большей выносливостью и мощью, самовосстанавливающееся и самоомолаживающееся материальное тело.
Разумеется, весь процесс проработки и телесной трансформации может занять не один год и активировать вымышленные игры более высоких доменов. Специальными техниками наблюдения мы будем рассматривать игровые атрибуты этих игр, начиная с ощущений, на которые они были записаны или имплантированы. Здесь нам, в зависимости от уровня нашей энергетики, может понадобиться напарник, помогающий удерживать внимание на рассматриваемой игре и не срываться в болезненные, бессознательные драматизации. В конечном счете, это позволит постепенно сознательно рассмотреть и освободить от эмоционального заряда все соответствующие игровые сценарии и отказаться от фиксированных идей, лежащих в основе этих игр.
По мере повышения энергопроводимости и частотности тела, а также проработки вымышленных парных игр, появляется основа для выстраивания эволюционно обусловленных, парных отношений между мужчиной и женщиной. Трансформация одного из партнеров может запустить трансформацию другой «половинки», если их связь достаточно глубока и не перегружена вымышленными играми. Это позволит легче преодолевать все тягости нового пути. Но вполне естественно также ожидать, что половой партнер не готов следовать трансформации и будет всячески пытаться остановить ее, вступив в бессознательный союз с матрицей ума партнера. Тогда вполне естественным будет решение завершить эту парную игру и искать себе соратника или соратницу для дальнейшей совместной работы над освоением мощнейшего сексуального генератора пары.
Дети, освобожденные от насильственного отравления пищей, смогут гораздо легче перейти на праническое питание и будут значительно меньше подвержены опасности разрастания реактивного банка. Интуитивное познание, являющееся результатом освобождения единиц внимания человека и повышением его энергетики, станет основным источником их информации, быстро формируя интеллект. Скорость и интенсивность их обучения значительно вырастет. Они гораздо лучше и сознательней будут адаптироваться в обществе, следуя разумному построению собственных групповых игр.
Вполне естественным на начальных этапах трансформации явится создание групповых сообществ, объединенных общим путем. Уже сейчас есть множество поселений, в которых люди собираются вместе для реализации совместной, более осознанной жизни. Все они могут стать основой для объединяющей все человечество трансформации. Постепенно идеи сознательной трансформации охватят разные слои людей. Многие бессмысленные производства и социальные институты будут закрыты. Пробудившееся сознание людей найдет способ безкровного смещения олигархии и установления структуры общественного управления. К примеру, ненасильственное неповиновение уже использовалось в Индии для смещения колониальной олигархии. К сожалению, уровня сознания индийцев не хватило для установления сознательного общественного управления и на смену старой колониальной олигархии пришла новая, местная.
Отдельная страна или группа стран объявят себя банкротами и создадут замкнутые производственные циклы для тех немногих производственных игр, актуальных на новом уровне потребления общества. Параллельно они введут собственную валюту, являющуюся лишь денежным, общественно управляемым эквивалентом стоимости любого товара или услуги. Деньги перестанут быть товаром, приносящим прибыль. При этом автоматически уберется основа для инфляции, и закончится власть мировой банковской олигархии в этих странах. Если процесс трансформации параллельно пойдет во многих странах, то мировая олигархия будет обречена, потеряв контрольные рычаги управления. Человечество сможет освободиться от огромных военных и потребительских расходов, от диктата силы между странами, выйдя на разумный уровень решения общечеловеческих задач.
Все это приведет к освобожению непомерного давления на экосистему Земли и создаст предпосылки для ее восстановления. Люди, повысив частоту своих вибраций, смогут наладить коммуникацию со своей телесной сущностью, с групповыми сущностями живых видов, а затем и с планетарной сущностью Земли, активизировав мощнейшие потоки энергии, доселе лишь частично востребованные ими.
Нам нет нужды фантазировать, на что могут быть способны объединенные усилия пробудившегося сознания человеческих групп и группового сознания Земли. Мы увидим это, когда доберемся туда сами. Мы хотим лишь еще раз напомнить, что возможности трансформации человеческого тела далеко выходят за пределы материального мира. В эзотерике известны случаи полного преобразования телесных структур человека в тонко-материальные энергетические тела. От тела остаются лишь волосы, да ногти.
Какие игры могут открыться нам на более высоких уровнях сознания? К примеру, разобравшись с играми неживого домена, мы сможем сознательно воздействовать на структуру частиц и элементов. А выйдя еще выше, мы сможем воздействовать на структурные уровни пространственных форм, создавая и реализовывая иные возможности творения мира. Все это может стать возможными игровыми пространствами людей, решивших выбрать дальнейший путь эволюции сознания.
Таким образом, человечество, оказавшись на пороге исчезновения или существенного уменьшения людской популляции, еще сохранило шанс для глубокой энергетической и игровой трансформации, благодаря которой будет восстановлена управляющая и объединяющая других носителей сознания роль человека в мироздании.
IV. Практика
«Примешь синюю пилюлю – ты проснешься в своей
постели и поверишь в то, что это был лишь сон;
примешь красную пилюлю – войдешь в страну чудес.
Я покажу тебе, глубока ли кроличья нора?»
Цитата из фильма «Матрица»
§1. Введение в практику
Разобравшись в структуре всех взаимосвязей человека с мирозданием, мы готовы описать практический путь, позволяющий восстановить базовые человеческие способности и осознать свою настоящую роль, ради которой мы и были созданы. Мы уверены, что большая часть читателей не сможет с первого раза освоить все многообразие человеческих игр, отраженное в первых главах этой книги. В первую очередь, это связано с ограниченным количеством единиц внимания подавляющего большинства людей. Многих может сильно рестимулировать содержание, затруднив осознанное восприятие материала. И наконец, последним огромным препятствием для читателей является формальный язык изложения, необходимый для привязки нашей картины мира к согласованной человеческой реальности.
Если первые две трудности, можно обойти повторными попытками и рассмотрением мешающих аспектов, то третья требует достаточно развитого логического мышления. Тем из нас, кто привык опираться в своих решениях на образы, будет, скорее всего, трудно и неинтересно разбираться в логических взаимосвязях человека с миром. Поскольку практический путь человека много важнее любой теории, мы попытамся изложить практическую главу языком образов и показать, что cпрятано в «кроличьей норе»?
Для того, чтобы описать наше нынешнее состояние сознания и всех структур человека, мы обратимся к такой метафоре. Представьте, что по приходу на Землю мы получаем в подарок огромный ухоженный участок, на котором все растет в полной гармонии. Прекрасные, обрабатываемые и подстригаемые насекомыми газоны, потрясающе красивые цветы, деревья разных сортов, поющие птицы, зверюшки разных мастей – все вместе создают хорошо сбалансированную экологическую сиcтему, радующую глаз. Кроме того, недра этого участка богаты самыми разнообразнейшими полезными ископаемыми.
Перед этим мы договариваемся с управляющим участка, следящим за балансом всей этой сложной системы, о некоторых основных правилах, которых нам надо придерживаться, получив участок. Чтобы обезопасить его от преждевременного покидания, управляющий настаивает на том, чтобы мы забыли обстоятельства его приобретения и относились к нему, как к себе самому. Кроме того, он дает нам в сопровождение несколько туповатого, но быстрого спасателя. Его главная задача заключаются в экстренном спасении участка при возникновении опасных ситуаций. Кроме этого он чыляется первым нашим помощником и советником по освоению участка. Управляющий также что-то бормочет про то, что, на самом деле, это не просто участок, а нечто гораздо большее. Но в этом нам предстоит разобраться самим, поскольку мы все равно ничего не будем помнить об этом разговоре.
Очнувшись на своем прекрасном участке и напрочь забыв о том, как мы его получили, мы начинаем его исследовать и замечаем довольно близко от его границ другие участки. К некоторым из них от нашего участка ведут дороги. В первое время все за нас делает наш спасатель. Мы лишь видим, что спасатель начинает завозить из соседнего участка баки с какой-то белой жидкостью и выливать их на наш участок. После этого нас одолевает приятный сон. Позже мы замечаем, что на соседние участки три раза в день приезжают грузовики с какими-то непонятными вещами. Через какое-то время и на наш участок вместо белой жидкости начинают завозить разные вещи, постепенно увеличивающиеся по объему и разнообразию.
Иногда мы обращаем внимание, что ландшафт нашего участка меняется. На нем время от времени появляются какие-то неприятные зверьки и насекомые. Температура на участке повышается, и нам становится некомфортно. Зелень блекнет, желтеет и опадает, вначале довольно быстро заменяясь новой листвой.
По мере роста участка мы видим, что число проблематичных и уже не столь прекрасных мест постепенно увеличивается. Все первые годы владения участком мы чувствуем нашу зависимость от окружающих нас, близких участков. От них, в основном, к нам приезжают грузовики. От них же к нам иногда прилетают вертолеты с красным крестом на боку, которые трижды в день опыляют наш участок ядохимикатами. Нам говорят, что они помогут нам выгнать непрошенных зверушек и насекомых. Действительно, через какое-то время наши непрошенные гости отступают. Но оказывается, что от этих химикатов, погибают и милые нам зверушки, пекущиеся о прекрасном состояии участка.
Через 10 — 15 лет мы с радостью замечаем новые, время от времени бьющие гейзеры, позволяющие нам смывать с участка накопившуюся нечисть. Но при этом, каждый день к нам прибывают три новых грузовика с содержимым, которое как-то надо распихивать по участку.
Со временем мы с ужасом начинаем замечать, что наш изначально такой великолепный участок постепенно начинает приобретать вид вонючей помойки. Поскольку он очень большой, у нас еще есть возможность обходить многочисленные заборы, которыми окружил наиболее зловонные места наш спасатель. Ведь он радеет за нас и пытается облегчить нашу жизнь. Он старательно защищает от нашего взора и нюха все, что, по его-мнению, может нам не понравиться. Он выстраивает все больше дорог к все более дальним участкам, чтобы как-то отвлечь наше внимание от собственной непривлекательной окрестности. Он даже научился придумывать множество вымышленных участков, в мечтах о которых мы можем коротать время.
Иногда нам приходит в голову мысль, что все эти ухудшения каким-то образом связаны с завозимым на грузовиках вещами. Но жизнь без этого ежедневного трехразового завоза кажется нам немыслимой. Ведь мы большую часть времени заняты или подготовкой к завозу, придумывая, чтобы еще такого сегодня завезти, или разгрузкой, или отдыхом, необходимым для восстановления наших сил. Да и все вокруг заняты тем же. Разве может быть как-то иначе?
Увы, мы даже не замечаем, что весь наш участок уже давно вырабатывается извне. Во многие места, огороженные от нашего взора спасателем, подведены трубы, выкачивающие из него всевозможные ценные ресурсы. От этого экологическая обстановка на участке еще более ухудшается и мы начинаем задыхаться от сгущающегося смрада. Тогда мы вызываем по нескольку раз в день специальные службы, создающие дымовую завесу или перетряхивающие гниющие завалы. Если и это не помогает, мы затуманиваем остатки нашего внимания специальными жидкостями и химикатами. Нам уже все равно, что же там в действительности происходит с нашим участком. Лишь бы хоть как-то не видеть всей этой запущенности и разложения. Все это время, по-прежнему, три раза в день мы продолжаем завозить все то, что превращает наш участок в отстойную яму.
В конце концов, мы уже не в состоянии передвигаться по участку без помощи нашего поводыря – спасателя. Только он еще знает, как обходить все эти многочисленные, построенные им заборы и избегать все усиливающуюся вонь. Чтобы не взирать с содроганием на наше ставшее кошмарным пристанище, мы все время витаем в вымышленных дворцах или под сильно действующими химикатами.
Все это продолжается, пока управитель наконец-то не отказывается от дальнейшей бессмысленной борьбы за спасение участка и не сдает его в утиль. Мы опять оказываемся в очереди за новыми участками и решаем, что в следующий раз мы будем умнее. Но получить новый участок можно, только забыв всю свою длинную историю, а также сам факт его приобретения. И все повторяется много – много раз, всякий раз ускоряя циклы обезображивания очередного участка…
А теперь обратим внимание на то, что пытался рассказать нам управляющий во время дарения очередного «участка», и о чем мы постоянно забывали. Это не просто участок, а космический корабль с множеством адапционных механизмов и полной самодостаточностью. Он, в принципе, способен «перенести» нас в любую точку мироздания. Он способен выстраивать энергетические линии связи с любыми видами сознания на всех уровнях тонкости. Он не нуждается во внешнем ремонте и горючем. По сути, это бессмертная структура, обладающая огромным энергопотенциалом.
Чтобы функционировать в полном объеме, ему не нужно никаких грузовиков, вертолетов с химикатами и специальных служб. Напротив, любое вмешательство извне включает соответствующий адапционный механизм переработки и очистки, уменьшающий его ресурсы. Лишь за долгие десятилетия безумных перегрузок его адапционных механизмов и обесточивания его энергосистемы, мы умудряемся превращать его в заваленную продуктами переработки помойку. Вместо того, что принять единственно разумное решение и остановить эту бессмысленную загрузку, по меньшей мере, дав ему время избавиться от накопившегося мусора, мы с решимостью идиотов ежедневно продолжаем грузить его по полной вплоть до отказа всех его систем.
Тот самый туповатый, но очень быстрый спасатель за все это время так «поднаторел» устраивать наше полусонное существование в переполненных продуктами распада участках, что норовит лезть везде впереди нас. Чтобы мы не мешали ему «спасать нас», он с легкостью отправляет нас в «спячку», отключая нас от восприятия участка, а вместо этого показывая нам наглюченные картинки.
Надеюсь, подавляющее большинство читателей уже догадалось, что участок или корабль – это и есть наше тело, управляющий – это телесное групповое сознание или телесная сущность (ТС), а спасатель – это наш реактивный ум, затянувший нас в матрицу своих автоматических игр. В каждом очередном воплощении мы существенно пополняем свои тонкие структуры души новыми разрушительными реактивными сценариями нашего очередного спасателя. Это единственное, что разрешает нам «провозить» с собой на новый участок управитель. Да и то потому, что все это скрыто от нашего сознания бессознательными механизмами ума. Тем самым мы лишь увеличиваем содержимое нашего реактивного банка, расширяя собственную матрицу игр ума.
Кто-то из нас может подумать – «Это все не про меня. У меня крепкое и здоровое тело и нет никаких проблем». Тогда зададим себе несколько вопросов, болели ли мы простудными или другими заболеваниями? В каком состоянии находится наша кожа? Чешется ли она? Есть ли на ней пятна или прыщи? В каком состоянии находятся наши ногти? Однородны ли они? Есть ли на них грибки? В каком состоянии пребывают наши волосы? Секутся ли они? Есть ли на них перхоть? Выпадают ли они? Есть ли залысины? Имеет ли неприятный запах наш пот или он без запаха? В каком состоянии находятся наши зубы? Имеется ли у нас запах изо рта? Есть ли у нас проблемы с позвоночником или иные боли? Как происходит переваривание пищи? Есть ли у нас газы? Хотим ли мы спать после еды или чувствуем прилив сил? Нет ли у нас излишнего веса? Как мы спим? Как быстро мы можем расслабиться? Если у нас проблемы со зрением? Выносливы ли мы?
Если нас устраивают наши ответы на все эти вопросы, то скорее всего, мы просто не желаем замечать наши телесные проблемы, пока они не сгустятся и не начнут накрывать нас по полной программе. Можно лишь надеяться, что к тому времени у нас еще останется достаточно решимости, энергии и разумности, чтобы хотя-бы частично восстановить контроль над телесными процессами.
Есть еще один нюанс, создающий видимость здоровья. Тело обладает мощнейшими компенсационными механизмами. Одни органы могут брать часть функций других, перегруженных органов. Кроме того, оно может прятать огромное количество шлаков и токсинов, жервуя почти половиной своего живого материала, которые превращается в мертвое бесполезное хранилище отходов. Поэтому мы часто достаточно долго пребываем в иллюзии здоровья, загрязняя и перенапрягая наши телесные структуры.
При нормальном состоянии нашего тела в нем нет условий ни для возникновения заболеваний, ни для вторжения инфекций, ни для неприятных запахов откуда бы то-ни было, ни для высыпаний на коже, ни для пятен или паразитов на ногтях, ни для болей или проблем в каких то функциях и органах. Оно обладает мощнейшим иммунитетом, способным подавить любых паразитов или вирусов.
Вооружившись вышеописанной метафорой, мы готовы задать себе главный вопрос этой главы — как конкретно мы сможем выйти из этой зацикленной автоматической, постоянно разрастающейся реактивной системы и взять контроль над ситуацией в свои руки? Единственным разумным ответом на этот вопрос нам видится уже упомянутая в предыдущей главе, постепенная комплексная трансформация телесных и душевных структур человека, позволяющая ему выйти из всех реактивных и вымышленных игр.
Прежде чем мы приступим к описанию практических методов, заметим, что все они уже в течении многих лет, а некоторые, и тысячелетий использовались в духовных практиках и оздоровительных процедурах. К примеру, в описании йоговского пути Патанджали более чем двухтысячелетней давности предлагаются последовательные ступени повышения энергетики и осознанности человека. Однако в наше время, при значительно возросшем количестве социальных игр и их усложнении людям все трудней стало выделять необходимое для их освоения внимание.
Последующим поколениям, более увязшим в матрице игр ума, захотелось найти что-то быстрее и действеннее отшельнического пути классической йоги. Спрос рождает предложение. На рынке духовных путей появились ее последующие разновидности. Параллельным путем следовали даосы, опирающиеся на похожие энергетические модели человека. Все они, скорее всего, обязаны своим происхождением тем же, перевоплотившимся йогам и даосам. Поэтому, как правило, они страдают «профессорской» болезнью. Учителям, уже проработавшим свои телесные игры в прошлом, не составляет особого труда быстро освоить их управление в новом воплощении. Поэтому у них отсутствуют или ими напрочь забыты те трудности и проблемы, через которые они двигались в прошлых жизнях, преодолевая их впервые. Вместо этого их основной интерес направлен на более высокие уровни. В результате, последователям новых учений оказывается непосильным предлагаемый градиент, и они вынуждены подсаживаться на наработанные учителями эргрегоры и вовлекаться в новые вымышленные игры.
К примеру, в качестве расхожей технологии духовного развития практически всюду предлагается метод аффирмаций. По сути, это наш базовый способ управления мирозданием, который мы рассмотрели выше. Его суть в создании образа желаемого результата, а также намерения его достичь. Принципиально, он должен работать, если энергетика человека достаточна велика, чтобы создать намерение необходимой мощности для реализации ожидаемого результата.
Но поскольку сегодняшний человек увяз в матрице игр ума, то на любое его намерение, как правило, имеется не одно противонамерение из других игр. Если представить себе все намерения и противонамерения человека в виде направленных векторов, то он будет похож на ежика с торчащими в разные стороны иголками. Кроме того, энергопроводимость человека, заглушенная той же матрицей, столь низка, что ему бывает трудно реализовать даже простейшие свои желания. У учителей же, наработавших сильную энергопроводность в прошлых жизнях и частично разобравших матрицу ума, этот метод дает прекрасные результаты.
В последнее столетие широкое распространение получил развившийся на основе Фрэйдовского психоанализа духовный процессинг, под которым мы подразумеваем помощь в рассмотрении реактивных шаблонов ума. Дело в том, что погруженное в матричные игры ума сознание большинства людей с легкостью ввергается в драматизации при попытках рассмотреть болезненные ситуации, лежащие в основе этих шаблонов. Качественный духовный процессинг позволяет восстанавливать способность человека к управлению собственным вниманием и самонаблюдению. С его помощью удается разрядить наиболее заряженные игровые пространства, что позволяет освободить многие единицы внимания человека.
К сожалению, все они довольно быстро связывается антагонистическими и сектансткими играми, затеянными вокруг процессинга. Кроме того, главным недостатком этого направления является недоучет или даже полное игнорирование состояния телесных игр человека. В действительности, существенный успех в духовном процессинге может быть достигнут лишь при достаточно проработанном в прошлых или этой жизни телесном домене. В противном случае, человек незаметно втягивается в вымышленные игры, попадая в зависимость от процессора и, зачастую, ходя по кругу.
Сегодняшний рынок духовных услуг переполнен самыми различными поверхностными, эклектическими моделями. Методики следования духовным путем стали предметом коммерческой тайны, которую можно узнать лишь за деньги. Здесь никто уже не беспокоится о «чистоте» информации и ее градиенте. Стало возможным запатентовать любой бред и толкать его на рынке «духовных» услуг как качественный, «интеллектуальный» товар. Реальные техники сочетаются с фантастическими или же явно ошибочными представлениями, чреватыми болезненными проблемами для выбравших подобный «товар» людей. Человеку стало трудно разобраться во всем этом информационном шуме и отделить зерна от плевел. Понятие целостной практической методологии, когда-то хотя и в архаичной форме предложенной Патанджали, оказалось забытым в наше время.
Нашей основной задачей в этой главе является открытое изложение всех нюансов практической, энергетической трансформации человека, принципиально независимой от его теперешнего состояния. Единственным условием является осознанное решение человека пройти этот путь. Таким образом, шанс к трансформации получает каждый человек на планете. Как он использует этот шанс, будет зависеть лишь от его решимости и накопленного багажа проблем.
Следуя принципам построения нашей картины мира, мы будем придерживаться простоты и определенности предлагаемых практических методов. Заметим, что любые неопределенности превращают осознанную практику в неосознанные магические действия. Как правило, эти действия длительное время нарабатывались их создателями в соответствии с их собственным опытом. Если создатели обладали мощной энергетикой, то они привлекали под знамена этих действий многочисленных последователей, создаваяя тем самым новый эргрэгор. Поэтому опирающиеся на эргрегориальную поддержку действия могут что-то изменить и в нас. Но при этом мы не в состоянии контролировать этот процесс, и нам остается лишь верить в результат, не понимая как он достигается. Вера же без осознания порождает бессознательную зависимость от эргрегора этой веры и, поэтому, является тормозом на пути нашей трансформации.
Кроме этого, мы не состоянии осознать этическую подоплеку магических действий. Как правило, структуры, опирающиеся на веру, содержат множество скрытых фиксированных идей, являющихся основой для постоянных внутренних напряжений в нашей душе. Поэтому мы предпочитаем действовать осознанно, без использования магических действий.
После метафорического введения мы рассмотрим основные трудности и проблемы, возникающие на пути духовной трансформации. Затем приведем основные критерии разумной самооценки собственного состояния, а также некоторые связанные с ним различия в начале пути. Основные моменты пути включают в себя:
- очищение тела и воздержание;
- дыхание;
- физические упражнения и расслабление;
- восстановление энергопроводимости тела;
- сексуальные практики и практики открытия энергетических каналов с высшими доменами;
- постепенное изменение источников питания с переходом на пранаеденение и полное энергетическое самообеспечение;
- ментальные соло-практики и самонаблюдение;
- парные и групповые ментальные практики.
В отличие от классической йоги, опирающейся на строгую последовательность этапов развития человека, мы не придерживаемся строгого порядка в выборе практических инструментов. Что конкретно, в каком порядке и с какой интенсивностью применит в своей практике человек, определит он сам, прокладывая свою собственную тропу и учась на собственных ошибках. Мы лишь предупредим о наиболее распространненых ошибках и порекомендуем ту тропу, по которой следуем сами.
§2. К чему надо быть готовым?
Выбрав «красную пилюлю» и, тем самым, встав на путь трансформации, мы перечислим основные препятствия и предрассудки, подстерегающие нас на этом тернистом пути:
- Хотя в душе мы и понимаем, что легких путей «наверх» не бывает, наш изворотливый ум ищет любую лазейку, чтобы доказать нам обратное и направить нас по очередному «легкому», вымышленному пути. На рынке «духовных» услуг прямо пестрит всевозможными «мостами» и путями нашего «освобождения». Особенно следует насторожиться, если мы слышим громкие истории успехов и при этом наблюдаем бурную маркетинговую деятельность «проводников», а также «коммерчески обусловленное» утаивание всей информации о предлагаемом пути. Любой «проводник» или гуру, в лучшем случае, знает лишь тот путь, которым прошел он сам. Если он вообще сделал это, а не «наглючил» его себе. Это не значит, что его тропа проходима для всех. В реальности, существует лишь гипотетическая возможность этого. Трансформация сознания заключается не в выборе более легкого или кратчайшего пути. Можно всю жизнь провыбирать, растратив на эти игры ума все свои ресурсы. Трансформация возможна только благодаря решимости в достижении ее конечного результата, а также благодаря постоянным и постепенным шагам «вверх». Начав двигаться и придерживаясь описанных ниже разумных правил, мы сами нащупаем свою тропу. Как правило, она близка к той, по которой мы когда-то спускались. Дорогу осилит идущий…
- Другое, широко распространенное наше заблуждение заключается в предположении, что мы хоть в чем-то особеннее других людей. Оно сидит на обобщающих, фиксированных идеях, типа: «все вокруг такие тупые / нечувствительные / толстокожие / бессовестные / безответственные …, а я не такой»; «они не могут так страдать / любить / что-то делать, как я»; «они не так голодают / сыроедят / праноедят / что-то делают, как надо»; «я такой особенный профессионал / процессор / мастер / учитель / веган / сыроед / пранаед…» и т.п. В действительности, мы отличаемся друг от друга только тем, что каждый из нас имеет свой путь и собрал собственный багаж из собственных ошибок и решений на этом пути. Но как нет особенного пути для всех, так и не существует никаких особенностей, которые дают нам какие-то предпочтения по отношению к другим людям. Мы не являемся особенными ни по нашей вере, ни по национальности, ни по убеждениям, ни по знаниям, ни по представлениям, ни по правам, ни по чему-то другому. Все, что касается любых особенностей, однозначно указывает на игры ума. Это он мастер «объяснять» любые наши неудачи и провалы нашей собственной исключительностью или нелицеприятными особенностями других. За любой особенностью прячется фиксированная идея, сужающая наш кругозор и существенно замедляющая или даже полностью останавливающая нашу трансформацию. Заметив в себе подобную наклонность, нужно немедленно брать ее в рассмотрение, пока не вылезут ее реактивные «корешки».
- Прежде, чем начать что-то новое, мы бессознательно пытаемся найти авторитетных наставиков или «профессионалов», лучше нас знающих, как и куда нам двигаться. Для решения телесных проблем, мы спешим к разнообразнейшим врачам, полагая, что они лучше нас знают, как вылечить наше тело. Для решения психических проблем мы обращаемся к психиатрам и психотерапевтам. Тем самым мы неосознанно перекладываем ответственость за собственное здоровье на чужие плечи. Хотя в некоторых критических ситуациях современная медицина может временно облегчить наше состояние и даже спасти от преждевременной смерти, она также с легкостью втягивает человека в многочисленные вымышленные игры со следствиями заболеваний. Восстановление идеального здоровья человека и его исходной мощи противоречит целям управляющих олигархий и финансируемых ими медицинских учреждений. Нам следует осознать, что многочисленные, дорогостоящие обследования и медикаменты, предлагаемые ими, скорее направлены на то, чтобы уменьшить нашу решимость и ресурсы, чем помочь нашей трансформации.
- Одной из излюбленных ловушек ума является поиск «врагов». Мы горазды обвинять всех и вся вокруг в том, что с нами происходит. Даже выбрав «красную пилюлю» и прочитав эту книгу, мы можем насобирать огромную кучу «мерзавцев», типа «серых», олигархов, политиков, медиков и разных «недругов» из нашего окружения, которые манипулировали нами все это время. Все «вражеские» игры – это билет в никуда, в фантазии нашего ума. Они лишь порождают постоянное напряжение и сжигают наши ресурсы. Что лучше, обвинять других в том, что не можешь чего-то изменить сам, или научиться самому воздействовать на окружающий мир и не допускать внешних манипуляций? Первый путь – это отказ от реальных изменений. Как мы можем изменить кого-то, если мы не в состоянии изменить себя самого? Это излюбленный трюк ума, пытающегося сохранить все, как есть. Он не отличает реального от иллюзорного и затягивает нас в иллюзии. Только взяв на себя ответственность за то, что происходит с нами, и перестав обвинять в этом других, мы имеем реальный шанс изменить себя, свое отношение к миру и, тем самым, собственным примером начать воздействовать на окружающих нас людей и мир.
- Следующая трудность – страх допустить ошибку, существенно сужающий или даже исключающий возможность трансформации. Он тесно связан с обвинениями себя или других. Он строится на том предположении, что кто-то или мы сами могли поступить иначе, чем поступили. На самом деле, если бы мы или кто-то другой в какой-то конкретной ситуации могли поступить иначе, мы или он и поступили бы иначе. Желание обвинять или испытывать вину указывает на эмоционально заряженную или болезненную область игр ума, защищаемую им от нашего сознательного рассмотрения. В процессе трансформации все они станут явными и утратят свою силу. Желательно вспоминать об этом и понимать, что любая осознанная нами «ошибка» является частью нашего опыта и способствует нашему обучению. «Плохим» или «хорошим» наш опыт делают лишь оценочные механизмы ума.
- Не следует пытаться перепрыгнуть пропасть одним прыжком, а вместо этого лучше разбить путь на множество более мелких, но реальных шажков. Любая трансформация выводит телесные процессы из устойчивого, сбалансированного состояния. К примеру, голодание, очищающее тело от годами или даже десятилетиями непрерывно накапливающихся токсичных залежей, может вызвать сильнейшую, болезненную интонсикацию и связанную с ней слабость. Все силы тела будет брошены на эту чистку. Дополнительно к этому могут начать обостряться все наши хронические заболевания. Как правило, обострения протекают значительно мягче, чем при своем первом появлении. Но некоторые из них мягкими не покажутся. Слишком большие градиенты трансформации могут привести к накоплению напряжений, которыми с легкостью может воспользоваться наш ум, перехватив контроль. Чтобы не допустить этого, разумным будет оставить фанатизм и следовать в выборе следующих шагов за своей интуицией, принципиально разрешая себе и небольшие откаты, когда выбранный градиент окажется на поверку слишком большим.
- По мере нашего продвижения по пути трансформации и появления собственного позитивного опыта у нас может проявиться вполне естественная потребность в управлении своим окружением. Следует помнить, что удовлетворение этой потребности «заглючено» множеством вымышленных стереотипов ума. Все они предполагают паразитические, манипулятивые методы управления. Их типичными признаками являются: утаивание информации от других людей и навязывание собственной «истины». Первый указывает на наличие скрытых, отличных от декларируемых целей. А второй не учитывает возможностей восприятия информации другим сознанием. И то и другое направлено на манипулятивное управление вниманием других сознаний, независимо от их уровня осознанности. Оба этих способа создают спаечные кармические структуры, препятствующие свободному распространению энергии-информации и, тем самым, вызывают уменьшение энергетической проводимости и уровня сознательности такого «управленца». Человеческой альтернативой такому управлению является энергетическая и информационная поддержка запросов окружающих людей в соответствии с их уровнем осознанности, а также приятие любых точек зрения. В отличие от манипулятивных методов управления, человеческие методы ориентированы на безвозмездную отдачу энергии и безвозмездное наделение структурами по мере востребования.
Итак, осознав необходимость нашей трансформации, а также поразмышляв на тему наших наиболее каверзных помех, мы готовы приступить к непосредственной практике.
§3. Очищение тела и воздержание
Как было показано в третьей главе, проработка высоких доменов без проработки более низких неэффективна. У человека просто не хватит свободных единиц внимания и энергии, чтобы сознательно рассмотреть масштабные игры более высоких доменов. Даже при использовании современных, продвинутых технологий духовного процессинга и помощи квалифицированного процессора, он оказывается не в состоянии осознанно и полномасштабно рассматривать игровые ситуации. Он не чувствует эмоциональных оттенков, поскольку его внимание постоянно отвлекается на перегруженные аварийными сигналами коммуникационные линии ТС. Он не имеет реальности по-поводу всякого рода сущностей, находящихся в его игровых пространствах. Лучшее, что он может получить от процессинга, это на какое-то время разрядить эмоционально заряженные области. Но пока проблемы тела не будут реально улажены, любой процессинг имеет опасность превратиться в почву для вымышленных игр.
Поэтому наиболее естественным будет начать с восстановления нормальной коммуникации с ТС, чтобы прекратить постоянно нарастающую какафонию болезненных сигналов тела. Первым нашим шагом будет — вернуть нашему «участку» — телу хотя бы приемлимый вид и ограничить введение вредных для его экологии продуктов. К ним относятся наркотики, никотин, медикаменты, алкоголь, а также энергетики и кофеинсодержащие напитки и продукты. Если кто-то посчитает, что не сможет обойтись без всего этого, так как не справится или не переживет вызванной отказом ломки, то ему следует сразу же забыть о «красной пилюле». Потому-что трансформация на фоне разрушающего основы энергообеспечения тела отравления, вызванного этими «продуктами», – это утопия. В действительности, это даже более быстрый путь отправить свое тело на свалку.
Если мы решились воздержаться от приема вышеописанного, следующим нашим шагом является грубое очищение тела. В первую очередь, речь идет о чистке кишечника. Как упоминалось выше, в нем имеется от двух до трех килограмм микроорганизмов — симбионтов, действующих во благо нашему телу, а также бактерий и паразитов, существующих за счет гнилостных остатков пищеварения. Все они образуют настоящую химическую фабрику по переработке практически любых химических соединений, поедаемых человеком. Имеются случаи, доказывающие, что человек может питаться землей, травой и собственными отходами. Некоторые люди могут съесть стаканы, ложки или даже самолет. Все это в состоянии переработать наша уникальная фабрика. Даже если мы ничего не будем есть, она может соорудить все необходимые для здорового существования тела химические ингредиенты из воздуха и жизненной энергии.
По мере загрязнения тела смешанными наборами трудноперевариваемых продуктов, количество симбионтов в теле уменьшается. Их нормальное функционирование подавляется кислыми отходами. Вместо этого расцветают микроорганизмы, питающиеся этими отходами. Поэтому на наше чувство голода с годами все меньше влияют симбионты, а все больше — паразитирующие микроорганизмы. То есть, на описанные в третьей главе шаблоны ума, вызывающие пищевые зависимости, дополнительно накладываются вкусовые шаблоны, вызванные вредными продуктами. Нас «согревают» мысли о мясе с картошкой, даже если мы и узнаём, что прием этой кошмарной для переваривания смеси эквивалентен выпиванию стакана гноя. Наш ум нарекает эту информацию термином «брехня» и отодвигает на недосягаемые сознанию задворки. Вместо этого он будет подсовывать нам раздразнивающий вкус и аппетит образ шашлыка. Только загрузив в себя очередную порцию «ядов», мы успокаиваем наши гнилостные бактерии.
Мы не собираемся спорить о вреде мяса, рыбы или вареной и рафинированной пищи, а просто сошлемся на работы специалистов: физиолога, академика АН СССР А.М.Уголева, биохимика, одного из активных сподвижников альтернативной медицины, кандидата биологичеких наук М.В.Аганян, врача-натуропата Михаила Советова или же на просветительские лекции биолога Ю.А.Фролова, которые можно найти в интернете. В них достаточно наглядно представлены все процессы, происходящие в теле при переваривании различных продуктов питания. А.М.Уголев, разработавший концепцию «адекватного» питания, утверждал, что «различные заболевания, вызванные неправильным питанием, распространены гораздо шире, чем сердечно-сосудистые заболевания и злокачественные опухоли, в происхождении которых дефектное питание играет немаловажную роль. Не исключено, что в значительное мере, заболевания, связанные с нарушениями питания, обусловлены неправильным вскармливанием детей на ранних стадиях онтогенетического развития». М.В. Аганян практически применила его идеи и последние сведения о биохимической картине пищеварения, разработав простые, альтернативные методы лечения почти всех заболеваний. В их основе лежит воздержание от пищи и чистка организма от гнойных остатков пищеварения.
Чистка кишечника способствует разгрузке нашей химической фабрики от неприкосновенного запаса гнилостных бактерий, который с избытком накапливается в кишечнике. Эти переполненные гноем и слизью, многолетние пищевые остатки должны быть вычищены в первую очередь. Для этого нужно провести клизменные чистки кишечника. Здесь следует сразу напомнить о широко-распространенном заблуждении, что «клизмы вымывают микрофлору кишечника и поэтому вредны». В действительности, только многократные клизмы позволяют расчистить те «Авгиевы конюшни» гнойных отходов, которые десятилетиями собираются и утрамбовываются в нашем кишечнике. Для наших симбионтов клизмы – как освежающие души. Поэтому нам следует провести серию водных клизм, например, следуя М.В.Аганян. В теплой (38°С) воде растворяются 2 чайных ложки морской соли и 1 чайная ложка питьевой соды на 2 литра воды. Причем, эти промывания должны быть не однократными, а повторными: 2–3 раза подряд и в течение 4–10 дней подряд. Параллельно рекомендуется воздерживаться от твердого питания и принимать травные отвары и чаи, способствующие раскислению тела и выводу шлаков.
Другим важнейшим органом, осуществляющим переработку пищи и перераспределение продуктов переваривания по телу, является печень. В условиях постоянного притока кислых остатков печень вынуждена работать на «повышенных оборотах», пытаясь рассовать всю трудновыводимую химическую «грязь» по телесным закромам – жировой и соединительной ткани, костям и мышцам. Большая часть этой «грязи» оседает и в самой печени, затрудняя ее нормальную работу и вызывая соответствующие заболевания. Поэтому следующим последовательным шагом – является чистка печени. Ее обычно выполняют с помощью холодно отжатого оливкого или подсолнечного масла и кислой компоненты – грейпфруктового или лимонного сока (Приложения
А.1 – А.2).
Кроме кишечника и печени следует обратить внимание на гнойные скопления в носовых и гайморовых пазухах, влияющих на нормальную работу всех органов внутри головы от важнейших желез, мозга и до глаз. Для этой цели следует выполнить очистительные процедуры с использованием капель цикламены, предложенные, М.В.Аганян. При этом, надо учитывать, что клубни цикламены ядовиты и могут отличаться силой воздействия в зависимости от выбранного сорта и от степени нашей чувствительности на этот сок. Поэтому надо осторожно подходить к выбору концентрации. Указанная в рецепте М.В.Аганян концентрация 1:5 может оказаться травмирующей. Для начала мы рекомендуем попробовать развести небольшую порцию в соотношении 1:20 или больше. В качестве побочных неприятных эффектов, указывающих на перебор с концентрацией, может пропасть на какое-то время обоняние или даже могут появиться кровавые выделения, обусловленные ожогом слизистой ткани носоглотки и пазух.
Еще одним существенным приемником и накопителем токсичных отходов являются наши бронхи и легкие. Их очистка производится путем трехразового приема во время еды двух чайных ложек натертого хрена в течение 10 дней. Эти процедуры провоцируют выход гнойных залежей из мест их накопления наружу. В «арбузный» сезон следует также провести арбузную чистку почек, описание которой можно найти в интернете.
Поскольку одной из распространненых «оздоровительных» игр людей является борьба с многочисленными паразитами, то уделим этой резонансной теме несколько слов. Основная причина, по которой в нашем теле живут паразиты и паразитирующие микроорганизмы, заключается в том, что мы сами создали для их обитания благотворную среду. Ведь так называемые паразиты выполняют определенную функцию в живой природе. Они являются своеобразными микросанитарами, перерабатывающими распадающиеся и гниющие тела или остатки жизнедеятельности других живых существ. Пока мы будем поддерживать питательную для них среду, они, несмотря ни на какие противопаразитарные курсы лечения, будут возвращаться к нам. Иначе наше тело перестанет справляться с постоянным притоком гнилостных отходов, вызванных нашим варварским питанием. В этом случае оно будет вынуждено открыть все свои защитные «порталы», любыми средствами привлекая этих «санитаров» извне. Для тела – это выбор наименьшего из зол. Поэтому, по сути, борьба с паразитами – это борьба со следствием, а не с причинами.
В этом же заключается главная причина всех наших заболеваний. Мы болеем не потому, что где-то есть инфекции и вирусы, являющиеся для нас теми же паразитами, а только потому, что нашему телу понадобилась экстренная помощь извне. Поэтому, пока наше тело в них так или иначе нуждается или пока есть для них пища внутри нас, они будут жить в нас или возвращаться после наших противопаразитарных «чисток», лишь меняя формы и лучше адаптируясь к изгоняемым средствам. Разумеется, всегда можно найти достаточно примеров, когда то или иное конкретное лечение позволило значительно облегчить состояние человека. Мы горазды доводить наше тело до экстремальных случаев. Когда начинается гангрена, поздно говорить о пользе голодания. Надо вначали спасти то, что еще может выжить. Но это не вражеские атаки недружелюбных к нам паразитов, а запущенный случай безумного отношения к своему телу и естественным, происходящим в нем процессам. Мораль – не следует гоняться за чудесными средствами спасения от паразитов и биться с этими многочисленными «врагами». Разумнее последовательно очистить свое тело и постепенно ликвидировать любую возможность их подпитки. Если они не будут нужны нашему телу, то оно с легкостью устранит их, поскольку имеет для их обезвреживания уникальные средства защиты.
Справившись с задачей очистки и первичного оздоровления тела, имеет смысл провести более тонкую очистку ворсинок кишечника при помощи «верхней» клизмы – шанкпракшаланы (Приложение А.3). Эффект очистки достигается путем обратного осмоса воды через ворсинки из крови в кишечник, вызванный насыщенным соленым раствором.
Для последующих шагов нам следует оценить наше состояние. Здесь на сцену выходят два описанных в третьей главе оценочных параметра: количество «слизи» и pH. Первый параметер является качественным. Он приблизительно определяется из соотношения веса к росту и указывает на мембранную энергетическую проводимость клеток тела. Напомним, что чем меньше «слизи» в теле, тем быстрее в нем протекают все процессы и происходит большее рассеяние энергии через кожу. При избытке «слизи», процессы в теле замедляются. Пищеварение может растянуться на многие часы, выходя за рамки активности пищеварительных органов. Это, разумеется, приводит к увеличению процессов гниения в теле.
К слизеобразующим продуктам относятся молочные продукты, масла и жиры. Подавляют «слизь» сырые фрукты и овощи, а также физические и термические (баня или сауна) нагрузки. Чем дальше от границ описанного в третьей главе балансного коридора мы находимся, тем сложнее нам в него вернуться. Ниже коридора из нас буквально начинает «выдувать» энергию. А выше — мы страдаем от ее излишков, которые с легкостью переводятся нашей химической фабрикой в жировую ткань.
Нужно подчеркнуть, что ранее приведенная оценка коридора ориентирована на обычно питающегося человека, у которого количество рассованных по телу шлаков достигает по оценке М.В.Аганян порядка 10%. С возрастом этот процент только растет. Эта оценка может быть полезна человеку на первых этапах очищения и освобождения от лишних килограммов или же восстановления веса. По мере очищения тела и переходе на видовое плодовое питание эти 10% также постепенно покидают тело, которое находит для себя новый баланс в соответствии с текущими физическими нагрузками и собственной энергопроводимостью. К этому времени человек, как правило, восстанавливает способность прислушиваться к сигналам ТС и начинает ориентироваться по ним.
pH-фактор является количественным показателем закисленности тела продуктами гниения. Закисленность тела определяется не кислостью (в смысле pH) употребляемых нами продуктов, а кислостью остатков пищеварения. К примеру, лимон и многие фрукты на «входе» кислее мяса и рыбы. Но на «выходе» первые совсем не образуют кислых остатков и полностью перевариваются, тогда как мясо и рыба являются чемпионами по их образованию.
По этой причине ошибочным является призыв повышать pH – фактор за счет пищевой соды, глотая ее раствор с водой. При этом происходит подавление кислых ферментов желудка, которые необходимы для первичного переваривания. Тем самым, напрягающий все органы пищеварения процесс переваривания чужеродных белков еще больше затрудняется и приводит к еще большему закислению на «выходе». Поэтому, хотя содовый раствор может временно облегчить изжогу любителям мясоедения, по факту он приносит больше вреда, грубо действуя на тонкие механизмы переваривания. Тем более, что убрать изжогу можно простым отказом от мясной и рыбной пищи.
Другой распространенной ошибкой в среде сыроедов является предпочтение на основании «входного» pH менее кислых овощей существенно более кислым фруктам. На самом деле, независимо от их кислости фрукты более легко перевариваются нашим телом, чем позднее возникшие за счет искуственной селекции овощи.
В силу вышесказанного, закисленность тела на «выходе» проще всего определять по pH мочи или слюны. Среда считается кислой, если ее pH < 7, нейтральной, если pH = 7 и щелочной, если pH > 7. Поскольку этот показатель является объективным фактором оценки нашего состояния на разных этапах трансформации, следует приобрести хороший (не дешевый) pH – метр, желательно измеряющий с точностью до сотых долей. Для наших целей сотые доли ни к чему, но они указывают на качество прибора.
Оптимальной для здорового функционирования тела является щелочная среда, в которой гнилостные бактерии и паразиты, а также любые инфекции и вирусы не могут выжить. Она является основой для стопроцентного иммунитета человека, позволяющего ему предотвратить любую инфекцию, а также удалять постоянно возникающие в организме ошибки клеточного деления. Последние являются, с одной стороны, основой для нашей дальнейшей эволюции, а с другой стороны, причиной раковых заболеваний, если наша имунная система не в состоянии противостоять агрессивным новообразованиям.
В действительности же, практически все наши жидкости в теле, за исключением крови, являются кислыми (в смысле pH). Чем ниже pH, тем более «засорено» наше тело. Благодаря компенсационным механизмам перераспределения ядовитых остатков по телу, эта величина может долго оставаться достаточно высокой. Но ее истинное значение проявляется во время голоданий или вынужденных чисток во время заболеваний тела.
Начиная с раннего детства, если в наших семьях не было принято сыроедение или праноедение, в наших телах начинают скапливаться пищевые отходы. Трудно даже себе представить, сколько этого «добра» способно принять человеческое тело. Именно благодаря этому постоянному притоку и рассовыванию «ядов», наше тело начинает терять свою энергопроводимость, работоспособность и способность к самовосстановлению, и поэтому начинает болеть и стареть.
Никаких других причин для болезней и старения тела не существует. Все, так называемые, «научные» модели для объяснения болезней и старения даже гипотетически не учитывают реальных способностей нашего тела питаться за счет иных источников, чем широко распространенные, шлакообразующие, обработанные пищевые блюда. Поэтому все выводы этих моделей оказываются вымышленными, хотя могут выглядеть логичными и убедительными. Здесь проявляется типичная ошибка, вызванная применением ограниченных, фрагментарных моделей к такой сложной и открытой системе, как человек.
Следующим нашим разумным шагом является избавление от этих ядовитых залежей путем голоданий. К сожалению, не существует никаких иных шансов, полностью освободить свои «закрома» от кислых и ядовитых залежей, кроме как через серию последовательных голоданий. Более того, именно через всё более длительные голодания мы при определенных условиях постепенно можем перейти к пранаедению.
Для планирования голоданий мы будем опираться на балансовый весовой коридор. Полные люди, чей вес существенно выше коридора, переносят голодание легче, чем худые, с весом ниже коридора. Большие потери веса у последних могут привести к физическому истощению или даже смерти при длительных голоданиях. Это истощение может возникнуть в том случае, когда тело в силу сильной зашлакованности оказывается не в состоянии перейти на иные источники питания и найти для себя новый энергетический баланс. Поэтому при планировании и проведении голодания нужно действовать осмотрительно, следя за своим весом и балансом. Критическим порогом голодания является величина (кг) рост (см) – 125. При приближении к ней следует выйти из голодания и заняться восстановлением «слизистого» баланса путем приведенных в следующих параграфах энергетических упражнений и питанием с необходимым содержанием слизеобразующих продуктов.
Существуют два основных вида голоданий – на воде и всухую. Водные голодания проходят более мягко, поэтому начинать следует именно с них. Особенно если тело не «первой молодости» и имеет хронические заболевания. Все они так или иначе будут «выстреливать» на голоданиях, когда будут затронуты те пласты шлаков, во время «закладки» которых они возникли. Кроме того, сухим «экстримом» без надлежащей подготовки можно устроить себе такой стресс, что надолго отбить желание для дальнешей трансформации.
В качестве начальной основы для голоданий мы предлагаем использовать схему П.Брэгга:
- 24 или 36 часов (в зависимости от комплекции) – один раз в неделю;
- трое суток – один раз в месяц;
- 7 или 14 дней – один раз в квартал.
Брэгг рекомендует пить дистиллированную воду. Это объясняется тем, что обычная, неочищенная вода содержит «жесткие» примеси, которые раздражающе действуют во время голодания на слизистые пищевода и желудка, а также требуют дополнительных усилий по их выводу из тела. Хотя современные мембранные фильтры существенно уменьшают количество осевших примесей, их еще достаточно много остается в водном растворе после фильтрации. Кроме того, мембранная фильтрация негативно действует на структуру воды. С другой стороны, структура дистиллированной воды также разрушена, и поэтому для ее усваивания требуются дополнительные усилия со стороны тела по ее реструктуризации.
В качестве альтернативы мы предлагаем использование талой, «живой» воды как при голодании, так и в повседневной жизни, заменив на нее всю необходимую нам для приема внутрь воду. Она получается при замораживании обычной питьевой или дистиллированной воды и ее последующем оттаивании в закрытой посуде. При этом ее структура восстановливается к наиболее приемлимому для тела виду, а многочисленные примеси выпадают в осадок и могут легко быть отфильтрованы через простой «салфеточный» фильтр.
Прежде чем приступить к голоданию, мы должны обратить внимание на уменьшение потока баластных продуктов в нашем питании. Если кто-то еще имел надежду на сохранение в своем рационе мяса или рыбы, то перед голоданиями следует принять решение полностью отказаться от них. Пришло время пережить ломку и вызывающие сильное чувство голода протесты гнилостных бактерий. В запретный список следует также внести любые хлебо-булочные и макаронные изделия и сладости, вызывающие брожение. Следует также постепенно отказаться от всех видов молочной продукции. Ее естественное переваривание и адекватное усваивание еще более затруднительно для органов пищеварения, чем переваривание мяса и рыбы. Еще больший вред приносят сваренные на молоке продукты, такие как, например, молочные супы, каши, творог или сыр. Они содействуют обклеиванию стенок кищечника слоями козеинового клея, который производится из молока. Другой вид клея – клейстер, получаемый из вареных крахмалосодержащих продуктов, также вносит свою лепту в создание клеевых отложений в складках кишечника сторонников термически обработанной пищи.
Для очень «худых» людей, с весом, удаленым от критической границы меньше чем на 7 кг, следует повременить со 100% отказом от молочной продукции, поскольку это один из источников слизи в организме. Свежая молочная сыворотка и «домашняя» сметана могут помочь возврату в балансный коридор. Кроме этого следует втирать от одного до двух раз в день холодно-отжатые, подогретые до температуры тела, «живые» масла в кожу, а также обильно добавлять их в овощные салаты. Им также следует при помощи серии коротких, одно — трехдневных голоданий и специальных энергетических упражнений, которые мы опишем ниже, вернуть себя хотя бы к нижней границе балансного коридора. Иначе дальнейшая их трансформация будет затруднена опасностью истощения.
Каждое последующее голодание будет ослаблять гнилостные бактерии и нашу зависимость от них и от вредных пищевых стереотипов, а также слой за слоем постепенно вычищать все более застарелые пищевые остатки из нашего тела. А постепенный переход от общепринятого, баластного питания к веганскому, сыроедению, моносыроедению и монофруктоедению создаст основу для оживления и роста числа наших симбионтов.
Теперь посмотрим на сам процесс голодания. Получив наконец-то долгожданную передышку от постоянного завоза отравляющих продуктов и непрерывной борьбы с ними, телесная сущность (ТС) тут же начинает ремонтно-восстановительные работы в теле. Ей не надо больше приспосабливаться к тем кошмарным «венегретам», которыми мы постоянно ошарашивали ее, изыскивая для себя новенькие и все более изощренные блюда. Она прекрасно знает, где, что и в каком порядке у нее было «рассовано». Поэтому она быстро вытаскивает их в кровь и переправляет в органы, занимающимися выводом отходов – кишечник, почки, слизистые оболочки и кожу.
В нашей крови оказывается повышенное количество ядов. Тот же эффект наблюдается при любых заболеваниях, когда ТС начинает экстренными мерами спасать тело от переизбытка ядов, вызванных действиями инфекциий, паразитов или сильных отравлений. Поэтому любое голодание, особенно если оно еще в новинку для тела, воспринимается нами как отравление, сопровождающееся сильной интонсикацией. pH мочи значительно понижается, указывая на выброс кислых остатков. Мы испытываем сильную слабость, все слизистые оболочки покрываются налетом с гнилостным запахом. Запах от кожи также становится более неприятным. На этой основе могут обостриться и напомнить о себе любые наши хронические заболевания. Все они либо будут протекать в менее остром виде и исчезнут с излечением от болезни, либо «отпустят», когда закончится выбранный срок голодания. Зная это, надо набраться терпения и не мчаться за «спасением» к врачам или медикаментам. Врачи могут лишь помочь загнать болезнь внутрь и подавить очистительные процессы тела. Если болезненные проявления не удается терпеть, целесообразнее просто выйти из голода, оставив преодоление болезни до следующего голодания или пройти нижеописанный мягкий курс очищения травяными настоями и соками по М.В.Аганян.
Разумеется, в этом правиле имеются исключения, при которых боль может остаться и после выхода из голода. Это значит, что зацепился большой пласт с запущенной «хроникой», которая может поддаться излечению при более комплексном подходе и более длительных голоданиях. В качестве примера можно назвать болезни позвоночника. Остеохондроз, вызванный нарушениями в работе опорно-двигательной системы, которым страдают подавляющее большинство людей, в запущенной, хронической стадии приводит к сращиванию позвонков. На голоде материал соединений начинает растворяться, а межпозвоночные диски восстанавливаться. Но слабый мышечный каркас, не готовый к освобождению позвонков, а также медленный процесс восстановления дисков могут вызвать болезненные обострения. Альтернативой к медикаментозному обезбаливанию является разумная программа физических нагрузок, которые мы рассмотрим ниже.
В силу вышесказанного не следует совмещать дни или недели голоданий с какой-то ответственной и напряженной работой, а также с чрезмерными нагрузками на тело. Кроме этого не рекомендуется подолгу засиживаться у компьютера или телевизора. Это может вызвать ненужные напряжения и боли в глазах, голове и шее. Вместо этого следует больше гулять, двигаться, выполнять различные упражнения, посетить сауну и т.п. Желательно также исключить или, по-меньшей мере, минимизировать контакт с пищевыми продуктами.
и легкие упражнения позволят активизировать вывод ядов. Если станет невмоготу, можно добавить в стакан с водой пол- чайной ложки меда и несколько капель лимонного сока. Со временем, они нам больше не понадобятся. Каждое последующее однодневное голодание будет проходить все легче и легче. Но при первом голодании или более длительных сроках это легкое послабление, не останавливающее процесс чистки, может помочь нам вытепреть стрессовое состояние. Более естественное средство – еще одна клизма вечером перед сном. Идти ко сну следует не позже 10 часов, предварительно прогулявшись. Во время сна окно или форточку в спальной комнате следует открыть, чтобы обеспечить приток свежего воздуха.
Сразу необходимо запомнить, что любое голодание может принести вред только при неправильном выходе из него. Здесь важна постепенность и терпение. Мы подробно описываем 24-х дневное голодание, чтобы снизить страх перед голодом, обусловленный телесными играми ума. На самом деле, это естественный процесс для тела. Скорее неестественным для него является возврат к принятию пищи.
Итак, в нашем конкретном случае выход достаточно прост, поскольку, как и при 3-х дневном голодании, в теле еще не запустились более глубокие очистительные процессы. Утром следует приготовить себе свежевыжатого морковного сока. Понятно, что для этого надо перед голоданием обзавестись хорошей соковыжималкой. Практически все продаваемые соки содержат либо консерванты, либо пищевые добавки, либо то и другое вместе. Разумеется, даже сырые продукты могут быть в той или иной степени загрязнены различными «удобрениями». Но с этим мы, увы, вынуждены примириться, если не найдем возможности сами выращивать или покупать достаточно чистые продукты.
Выпив стакан сока, мы делаем себе салат из капусты и моркови с подсолнечным маслом желательно холодного отжатия и без соли. При желании мы можем добавить для вкуса немного сока отжатого лимона. Все это мы съедаем, тщательно пережевывая, и начинаем заниматься приготовлением рисовой каши из предварительно замоченного риса. Варится рис на воде, без добавления молока и без соли. При варке следует добавить для вкуса пару морковок, а по готовности – 50г сливочного масла. Все это можно съесть до чувства насыщения через полчаса – час после салата. На этом выход из однодневного голодания считается законченным. Следующий прием еды – обычный.
Освоив Брэговские циклы, мы успокоим наш трусливый ум и подготовим наше тело к более глубоким чисткам и трансформации, которую мы опишем ниже. Но предварительно нам надо разобраться с возникающими в силу голоданий или воздержаний от вредных шаблонов стрессами и освоить ряд методов управления энергобалансом тела, которые мы опишем в следующих параграфах.
Для немолодых людей или людей, страдающих какими-либо заболеваниями, затрудняющими голодание, следует действовать вначале в рамках системы оздоровления и очищения, предложенной М.В.Аганян. Она рекомендует серию многонедельных воздержаний от пищи, а не абсолютное голодание. Лучше всего проводить воздержание так, чтобы поддерживать силы организма «энергетическим» питанием. Это дает ему возможность эффективнее избавляться от собственных токсинов и шлаков и избежать в процессе очищения явлений интоксикации.
Прекрасным очищающим и энергетическим питанием в это время являются отвары из смеси трав: мяты, душицы, подорожника, мелиссы, мать и мачехи, чабреца, тысячелистника, репешка, полевого хвоща, крапивы, шалфея, пустырника, цветов календулы и корня валерианы, завариваемой из расчета две столовых ложки на литр воды. Перед выпиванием очередного стакана отвара в него добавляются 2 чайных ложки меда и сок четверти лимона или же другие кислые, «сезонные» фрукты и ягоды. Используемая для отвара талая вода не кипятится, а подогревается до 65°C (по Цельсию), чтобы избежать превращения находящихся в воде органических соединений в неорганические, которые «охотно» накапливаются в теле и способствуют его постепенному разрушению. Лишь дистиллированную воду можно подогревать до 80°C. При более высоких температурах в воде появляются вредные для тела, «тяжелые» компоненты.
Нужно выпивать в день до трех литров такого отвара для промывания всех клеток и тканей организма без какой бы то ни было другой еды. При этом отвар всасывается из желудка в кровь, не запуская процесса пищеварения, но в то же время способствуя очищению и питанию клеток тела. Важно при этом исключить жевание, запускающее пищеварение. При параллельном очищении легких и бронхов, соответствующая смесь из лимона и хрена просто проглатывается и запивается водой или отваром.
Вместе с этим каждое утро производится двух-трехразовое повторное клизмение по описанной выше схеме с использованием содо-солевого раствора воды. Дополнительно в день выпивается 2-3 стакана свежеотжатого грейпфруктового сока, активирующего очищение и пробуждение симбионтов. Длительность каждой чистки длится 7, 14 или 21 день, в зависимости от состояния, возможностей и намерения. Затем начинается выход, в котором к отвару постепенно добавляются свежевыжатые овощные и фруктовые соки. Выход осуществляется в течение времени, равном сроку чистки. Количество выпиваемого отвара уменьшается до одного литра. Клизмение продолжается и во время выхода. Его частота при этом постепенно уменьшается. При 14-ти дневном очищении клизмение производится в первые 10 дней ежедневно, следующие 10 дней через день, и в последнюю неделю через 3 дня. При
21-дневном очищении клизмение производится в первые 14 дней ежедневно, следующие 14 дней через день, и в последние 14 дней 1-2 раза в неделю.
Серия таких очистительных циклов, чередующихся с периодами восстановления веса и энергетического баланса, позволяет растворить и вывести значительную часть шлаков и токсинов, накопившихся в кишечнике и во всем теле, не подвергая тело сильнейшим стрессам от длительных голоданий. После них мы мягко подготовим себя к более длительным голоданиям, а также к постепенному переходу на сыроедение, монофруктоедение и, наконец, на праноеденение.
§4. Дыхание
Дыхание – одна из необходимых функций развитых живых форм. Хотя некоторые животные надолго могут останавливать дыхание, практически любой человек при остановке дыхания потеряет тело. Дыхательные стереотипы поэтому обладают высочайшим приоритетом в реактивном банке ума. Если мы хотим взять под полный контроль наш реактивный ум, то нам необходимо научиться контролировать процесс дыхания.
Наше обычное дыхание полностью бессознательно и протекает в соответствии с дыхательными стереотипами. Если мы драматизируем какое-то выживательное событие, то дыхание либо затаивается, либо становится неглубоким и прерывистым. Когда мы расслабляемся оно становится замедленным и более глубоким. Изначально наше дыхание полностью контролируется телесной сущностью и протекает в соответствии с состоянием тела. Однако по мере загрузки нашего реактивного банка или активации его более старых шаблонов, мы бессознательно вмешиваемся в управление дыханием. В конечном итоге, дыхание сегодняшнего человека оказывается далеким от оптимального. Поэтому первой нашей целью будет – восстановить нормальное и глубокое брюшное дыхание, а также усвоить очистительное дыхание.
Нормальное дыхание: сесть удобно на колени, или скрестив ноги, или на стул с прямой спинкой. Выпрямить позвоночник, расслабить плечи и грудь. Положить ладонь одной руки на низ живота, чтобы нам легче было чувствовать, что происходит при выполнении упражнения. Когда мы привыкнем к такому способу дыхания, нам не нужно будет класть руку на живот.
Сделать легкий вдох через нос, позволяя животу наполняться и увеличиваться по мере дыхания. Выдыхать через нос или рот, расслабляя живот. В течение этого упражнения грудная клетка должна быть совершенно неподвижной. Такое дыхание похоже на надувание воздушного шара, когда при вдыхании через нос надувается живот. При выдыхании через нос живот опадает.
Несмотря на кажущуюся простоту, нормальное дыхание чрезвычайно важно для начала практики дыхательных упражнений, поэтому следует стараться выполнять его постоянно. Таким способом расслабленного дыхания следует пользоваться в течение всего дня. Следует помнить о необходимости дыхания через нос, когда это возможно. Дыхание через рот обходит стороной механизмы регуляции дыхания и может привести к головокружению, нервозности и другим физическим и эмоциональным проблемам. Вдыхать следует всегда носом, а выдыхать — носом или ртом.
Длительное, глубокое дыхание: оно похоже на нормальное дыхание, с тем исключением, что оно глубже. Для практики такого дыхания также следует удобно сесть и положить ладонь одной руки на живот, а другой — на грудь. Руки нужно класть лишь для контроля упражнения в период обучения. Вдыхать воздух через нос, наполняя живот, как при нормальном дыхании, но в данном случае продолжать вдох до тех пор, пока не наполнятся легкие, а грудная клетка не расширится. Затем мягко выдохнуть через нос или рот.
Длительное, глубокое дыхание во многом похоже на то, как наполняется водой стакан — при наливании воды сверху вниз стакан наполняется снизу вверх. Так же и с дыханием — воздух приходит из верхней части тела, начиная сперва заполнять низ живота, и поднимается вверх, заполняя в конце концов грудь. Следует делать это упражнение в течение нескольких минут каждый день, пока мы не научимся выполнять его с легкостью и механически.
Каждый раз, когда нам нужно снять напряжение, сесть поудобнее и дышать глубоко и медленно, позволяя воздуху наполнить нижние отделы туловища и затем выпуская его легко и ровно. Это упражнение буквально смывает напряжение и оставляет ощущение покоя, мира и расслабленности.
Очищающее дыхание: стать прямо, ноги вместе, руки на бедрах. Сделайть глубокий, долгий вдох через нос. Выдыхать через рот, стараясь с силой «выдуть» из себя весь воздух через небольшое «О» – образное отверстие между губами. Это дыхание целесообразно выполнять перед и между различными физическими упражнениями.
Всем нам известно, что кислород является одной из самых важных химических компонент, на которых строится жизнь на Земле. Углекислый газ же долго рассматривался как остаточный продукт окисления, в котором тело не нуждается. Впоследствии было установлено, что углекислый газ играет важную роль в процессах переноса кровью кислорода. Именно он тормозит реакции образования активных форм кислорода и защищает клетки от разрушения. А его дефицит приводит к различным заболеваниям дыхательной, эндокринной, сердечно-сосудистой систем, костно-мышечного аппарата, нарушениям обмена веществ и аллергическим реакциям.
В лёгких здорового человека должен быть постоянный уровень углекислого газа от 6 до 7%. Меньшее количество ведет к возникновению различных заболеваний, причина которых в компенсации недостатка углекислоты. Закладывается нос, спазмирует гладкая мускулатура желудка, кишечника и сердца, сужаются сосуды, по которым углекислый газ уходит из организма. В результате этого человек получает самые различные заболевания. Никакими лекарственными препаратами или физиопроцедурами повлиять на этот показатель невозможно. Содержание углекислого газа в организме можно увеличить только тренировками дыхания.
К счастью, мы способны сознательно управлять своим дыханием, и через него воздействовать на наш газовый обмен. В йоге, которая уделяет пристальное внимание дыханию, имеются специальные упражнения по задержке дыхания, приводящее к повышению содержания углекислоты в теле. Подавляющему большинству людей сложно задерживать дыхание на выдохе. Мало кто может задержать дыхание на выдохе более минуты. Это напрямую связано с закисленностью и зашлакованностью тела.
Заметим, что задержка на выдохе может оказаться опасной для больных или сильно «закисленных» людей. Она активизирует подъем энергии из нижней чакры, называемой энергией «кундалини», и может привести к обострениям, сильным головным болям и иным стрессам, связанным с избытком энергии в теле. Поэтому использовать подобные дыхательные техники нужно осторожно, с оглядкой на свое самочувствие и постепенным повышением длительности задержки. Предварительно следует освоить техники «заземления» по выводу излишней энергии в Землю, либо научиться излучать энергию на других людей или иные субъекты сознания.
Другой важный аспект дыхательных упражнений заключается в тренировке наших базовых способностей к осознанному наблюдению и концентрации внимания. Дополнительно они позволяют останавливать «хаотическую скачку» ума, почему-то называемую в обиходе «потоком сознания». Ведь дыхание напрямую связано с работой ума. Оно присутствует как важный фактор во всех его шаблонах. Сознательное замедление дыхания и его задержка вызывают успокоение ума или даже его полную остановку. Одним из простейших упражнений по остановке скачки ума является счет дыхательных циклов (вдох — выдох) при нормальном дыхании. Упражнение выполняется в удобной позе с прямой спиной. Следует довести число циклов до 100, не отвлекаясь. Если во время счета сознание «улетело» вслед за умом, то счет начинается сначала. Это упражнение не из легких для обычного «загруженного» играми ума человека, но оно создает хорошую основу для дальнейшеного пробуждения и расширения сознания.
В процессе дыхания постоянно участвует наше внимание. А где внимание – там и энергия. Если мы начинаем осознанно следить за своим дыханием, то тем самым усиливаем его энергетическое сопровождение. Этот эффект используется для снятия блоков и напряжений в любых частях тела. Нам просто нужно представить, что мы дышим через эту часть, наполняя и омывая ее энергией.
Наиболее безопасным дыхательным упражнением, позволяющим оптимизировать газовый обмен в теле, остановить свой ум и ускорить процессы очищения и энергетической трансформации, является йоговская «анулома-вилома». Для ее практики следует подобрать свой начальный, не вызывающий затруднений ритм дыхания. К примеру: вдох — 4 сек, задержка - 16 сек и выдох - 8 сек (4-16-8). Оптимальная длительность практики – 30 минут. Освоив начальный ритм, следует постепенно увеличивать это время в соотношении 1-4-2, с задержкой в 4 раза больше вдоха и выдохом в 2 раза больше вдоха. Не следует перенапрягаться или волноваться из-за временных откатов. Все придет постепенно.
В этой практике мы работаем с главным энергетическим каналом тела, открывая его и увеличивая его энергопроводимость. На вдохе энергия поднимается вверх от корневой чакры (в промежности) по позвоночнику до макушечной чакры. При этом желательно отмечать своим вниманием чакры. При задержке дыхания жизненная энергия находится в верхней чакре, а на выдохе опускается вниз до корневой чакры, также фиксируя внимание на чакрах.
Для благополучного перехода на пранаедение следует довести дыхание до ритма 12-48-24 в течение получаса за один подход. В йоге утверждается, что при ритме 13-52-26 тело перестает стареть. При ритме 15-60-30 оно начинает молодеть. При ритме 24-96-48 оно начинает левитировать, а при 36-144-72 полностью трансформируется.
Анулома-вилома: исходное положение — любая удобная устойчивая сидячая поза, спина прямая, ладони свободно свисают. Предпочтительны поза лотоса или со скрещенными ногами. Для начала необходимо расслабиться и войти в радостное состояние. Можно сделать «внутреннюю улыбку» (Приложение Б.6) для снятия напряжения и сброса ненужной ментальной активности. Правой рукой делаем Йони мудру: средний и указательный палец на основании большого пальца. Безымянный палец и мизинец вместе, большой палец отставлен.
1. Правую ноздрю зажимаем большим пальцем. Безымянный палец и мизинец располагаем у левой ноздри. Делаем вдох левой ноздрей в течение определенного интервала.
2. Зажимаем левую ноздрю безымянным пальцем и мизинцем и задерживаем дыхание.
3. Отводим большой палец и выдыхаем через правую ноздрю.
4. После выдоха сразу вдыхаем в эту же (правую) ноздрю.
5. Закрываем ее большим пальцем и задерживаем дыхание.
6. Отводим безымянный палец и мизинец от левой ноздри и делаем выдох через нее.
Это последовательность действий с 1 по 6 составляет один дыхательный цикл. После выдоха сразу начинаем следующий дыхательный цикл, выполняя один цикл за другим. Ноздри зажимаем не меняя руки. Вторая рука лежит на коленях, если выбранная поза — лотос или со скрещенными ногами.
Освоив основные дыхательные техники, необходимые нам для трансформации, мы готовы приступить с упражнениям, вызывающим расслабление тела.
§5. Физические упражнения и расслабление
Как уже неоднократно упоминалось выше, реактивный ум человека опирается в своих расчетах и выборах, в первую очередь, на стереотипы выживания. При этом многие мышцы, которых в теле более шестисот, находятся в сильном напряжении, даже если это и не осознается человеком. Поэтому характерной составляющей всех шаблонов ума являются всевозможные напряжения в теле. Кроме этого, любые напряжения наполняют коммуникационные линии между напряженными мышцами и управляющими центрами множеством сигналов об этом напряжении. Для успешной транформации нам необходимо разгрузить эти линии, чтобы суметь воспринять сигналы более высокой части спектра. Помимо расслабления следует вернуть ТС, адекватные ситуациям, физические шаблоны. Вследствие этого сознательное расслабление тела, а также сознательные физические упражнения являются совершено естественой практикой, позволяющей вернуть контроль над телом и играми ума, а также подготовить основу для нашей трансформации.
Свой экскурс в эту область мы начнем с сознательных физических упражнений, являющихся одним из основных способов перепрограммирования ума. Они позволяют сбалансированно нагружать всевозможные группы мышц, суставов, и сухожилий для поддержания тела в жизненном тонусе, необходимом для его деятельности. Они способствуют активизации энергии в энергетических каналах, а также процессов обмена веществ в теле. Они стимулируют передвижение лимфы, для которой в теле нет собственного встроенного толкателя, как сердца для обеспечения кругооборота крови. Они стимулируют интенсивный вывод шлаков и токсинов из тела. И наконец, они облегчают достижение расслабления.
Чтобы любые физические упражения способствовали достижению всего описанного перечня целей, необходимо выполнять их достаточно интенсивно и с привлечением осознанного контроля. Интенсивность упражнений необходима для обеспечения предельных нагрузок, а сознательный контроль необходим для перехвата управления у реактивных шаблонов ума. Соединить оба этих условия не просто. Поэтому наиболее продвинутые древние техники основаны на статических упражнениях, в которых легче осуществить контроль за дыханием и передвижениями жизненной энергии, чем в динамичных упражнениях.
Тем не менее, для быстрого сброса рутинных напряжений и приведения себя в активное состояние после сна необходимы быстрые динамичные движения. Для этих целей целесообразно воспользоваться суставной гимнастикой (Приложение Б.1) или широко-распространенной в интернете, суставной гимнастикой М.С.Норбекова. Весь комплекс занимает приблизительно
15 – 20 минут и готовит тело к ежедневным нагрузкам или дальнейшим силовым и энергетическим упражнениям.
У подавляющего числа людей, страдающих близорукостью или дальнозоркостью, сильно перенапряжены глазные мышцы. В этом случае, перед суставной гимнастикой следует выполнить комплекс «тяжелой атлетики» и упражнений для расслабления глаз (Приложение Б.2), устроившись в удобной позе. Утром проще всего выполнить первые шесть упражнений комплекса в постели.
В эзотерике известно, что большинство энергетических каналов тела находятся в соединительных тканях и сухожилиях. Для их раскрытия и активации энергообмена в теле мы предлагаем комплекс растягивающих упражнений «Тысяча рук Будды» (Приложение Б.3).
Следующим нашим обязательным комплексом упражнений являются упражнения, направленные на раскрытие главного энергетического канала. Этот комплекс называют «колодцем вечной юности» или «оком возрождения». Он был привнесен из Тибета его европейским распространителем П.Келдером. На западе он известен как «Пять Тибетцев» (Приложение Б.4).
Пять Тибетцев стимулируют полноценную циркуляцию энергии через все чакры и вдыхают жизненную силу в соответствующие нервы, органы и железы. Эти упражнения также тонизируют и укрепляют позвочник, основные группы мышц, помогая обрести хорошую и быстро восстанавливаемую физическую форму. С привыканием к выполнению Пяти Тибетцев, они будут занимать до 10 минут в день. В идеале, каждое из пяти упражнений должно повторяться двадцать один раз. Больше чем двадцать один повтор делать не нужно, поскольку желаемый энергетический эффект Пяти Тибетцев достигается именно при таком числе повторов. Хотя большее число повторов не принесет вреда, в этом просто нет необходимости. Большинству людей нужна подготовка для того, чтобы суметь выполнять такое число повторов, так что не следует расстраиваться, если сразу не удастся выполнить весь комплекс.
Почти всем начинающим требуется не меньше месяца, чтобы дойти до двадцати одного повтора. Начальное количество повторов каждого упражнения, а также наращивание количества повторов регулируется самостоятельно. Любое количество повторов — уже огромная польза. Все внимание во время выполнения упражнений следут перенести на дыхание и на ощущения в своем теле, глаза можно держать закрытыми.
Дополнительный, шестой тибетец опирается на описанную выше задержку дыхания на выдохе. Его следует практиковать осторожно и не раньше трехмесячной непрерывной практики пяти тибетцев. Он приводит к подъему «кундалини». Поэтому основной энергетический канал должен быть готов к этому подъему. Для этого следует предварительно освоить цигуновские технику «микрокосмической орбиты» для открытия основного канала и технику заземления «Дерево Жизни», раскрывающую канал связи с Землей и оптимизирующую энергообмен тела с окружающей средой, которые мы опишем позже.
Важным с точки зрения оздоровления тела является стойка на голове. Ее по праву считают королевой йоги. Ее воздействие на организм невыразимо высоко. Всего 3-5 минут в день приводят к улучшению памяти и зрения, к пробуждению клеток мозга, способствуют очищению крови и клеток тела и усиливают жизненную энергию. Лицо и тело молодеет. Увеличивается сила разума, укрепляется нервная система. Процесс омолаживания клеток тела начинается с 10 минуты стойки на, голове. Не следует перенапрягаться, постепенно увеличивая время. Главное, чтобы стойка была комфортной.
Стойка на голове даёт необходимый отдых сердцу и системе кровообращения вследствие переворачивания тела и сохранения его в
прямом положении. Сердцу необходимо лишь качать кровь с достаточной силой, чтобы достигать ступней ног. Сила тяжести помогает вернуть венозную кровь из конечностей к сердцу. Головной мозг, спинной мозг и симпатическая нервная система снабжаются увеличенным потоком крови. Переворачивание тела усиливает глубину дыхания, увеличивающего приток кислорода к головному мозгу. В результате обильного снабжения головы и мозга питательными веществами функции всего тела тонизируются и усиливаются. Устраняются нарушения в нервной системе, глазах, ушах, в носу и горле.
С углублением дыхания жизненная энергия свободнее передвигается по телу, очищаются каналы головы, сердца, и конечностей. Как следствие, улучшается память, зрение, слух, обоняние и интеллектуальные способности, а также повышается способность к концентрации.
В случае наличия сильных болей в районе шеи или верхней части грудного отдела позвоночника, следует вначале избавиться от них при помощи суставной гимнастики. На это время мы предлагаем практиковать более легкие перевернутые позиции с поднятием ног вверх и поддеркой руками таза или же стойку на плечах с вертикально поднятыми ногами («березка»).
И наконец, важным для поддержания энергетического баланса на высоком уровне, расслабления и трансформации являются упражнения для поддержания мышечной силы в теле (Приложение Б.5). Они позволяют легче преодолевать кризисные состояния, связанные с постепенной перестройкой вначале на видовое питание, ускоряя пробуждение активности симбионтов, а затем и на более тонкие виды энергетического питания. Эта восточная система упражнений силы, в отличие от западной альтернативы «кача» мускулов, не нуждается в дополнительном оборудовании. Кроме этого она стимулирует усиление энергопотоков в работающих мускулах и пополняет жизненную энергию.
Рассмотрев необходимый минимум физических упражнений для восстановления здоровья и повышения способности к расслаблению, обратим наше внимание на наиболее распространенные, специфические блоки и зажимы в теле. Самыми сильными и наиболее загруженными мышцами в теле являются челюстные мышцы. Зажимы в этих мышцах трудно осознать, и поэтому сложно вызвать их полное расслабление. Простым и эффективным способом релаксации этих мышц является удержание в течении 10-15 минут корковой пробки между зубами. Длина пробки должна быть такой, чтобы ее было трудно вертикально вставить между зубами.
Другая наиболее зажатая и трудно доступная для сознательной релаксации группа мышц – это глазные мышцы. Особенно сильно они напряжены у очкариков, по невежеству выбравших постоянное ношение этих «костылей» вместо поиска возможностей восстановления нормального функционирования глаз. Формула такого восстановления проста – соизмерить количество автоматических фиксаций глаз с их расслаблением. Восстановление нормального зрения является одним из бонусов для бывших очкариков на пути трансформации. Но для этого необходимо раз и навсегда отказаться от «костылей» и уделять достаточное количество времени релаксационным упражнениям, изложенным в Приложении Б.2. Дополнительно следует отказаться от любых свето- и солнцезащитных очков и постепенно приучать глаза к солнечному свету, который является для них важнейшим источником энергопитания. В качестве альтернативы солнцу в пасмурные дни следует использовать источники естественного огня – костер или пламя свечи.
Когда глаза начнут легче расслабляться, следует запустить следующий этап восстановления зрения, опирающийся на принцип так называемого «проблескового» смотрения. Его смысл заключается в том, что сразу же после моргания глаз немного расслабляется и начинает видеть на какой-то момент лучше, чем обычно. Это и есть момент проблеска.
Для упражнений выбирается достаточно освещенный предмет или надпись на расстоянии, когда четкость уходит. Нужно несколько раз моргнуть и быстро взглянуть на рассматриваемый объект. При этом на короткое время он станет четко видимым, а затем опять расплывется. Продолжая это упражнение, мы постепенно удлинняем длительность проблеска, пока не добиваемся четкого видения объекта с этого расстояния. При появлении малейшей усталости или напряжений в глазах необходимо тут же расслабить их с помощью пальминга, коротких и быстрых движений глазами или же покачиваний тела и головы. Затем мы при близорукости – постепенно отдаляем рассматриваемый объект от себя, а при дальнозоркости – постепенно приближаем его к глазам, а также постепенно увеличиваем длину проблескового видения. Астигматизм обычно вызван перенапряжением косых мышц и поэтому лечится теми же релаксационными упражнениями. Для большей мотивированности на этом пути мы порекомендуем здесь книгу В.Воли «Прозрение», в которой предложен большой выбор проблесковых упражнений.
Другая широко-распространенная группа зажимов связана с нашим опорно-двигательным аппаратом. При не очень больших нарушениях в его функционировании, все эти зажимы поддаются расслаблению после освоения приведенных выше комплексов. Однако в сложных и запущенных случаях, сопровождающихся сильными болями и иными проблемами, вызванными неправильной нагрузкой на разные части опорно-двигательного аппарата, следует предварительно разобраться со своими проблемами и болями в соответствии с методикой П.Эгоскью, которая рассматривает человеческое тело как единую взаимосвязанную механическую систему.
Любое, кажущееся незначительным искажение двигательных функций вызывает реактивную адаптацию и соответствующие искажения во всей системе. К примеру, разведение стоп наружу при ходьбе, приводит к изменению назрузки на голеностоп и бедра, вызывая ослабление одних мышц и перенапряжение других. Вследствие этого происходит смещение таза вперед. При этом позвоночник искривляется и отклоняется от своего идеального состояния, порождая в свою очередь, ослабление и перенапряжение разных групп мышц спины, являющихся основой для всех заболеваний суставов и позвоночника. Без комплексного подхода навести полный порядок в этой разладившейся «машине» практически невозможно. Конкретные рекомендации по разрешению собственных проблем в этой области можно почерпнуть из книг П.Эгоскью, которые легко можно найти в интернете.
Еще одной важной областью, обеспечивающей правильное дыхание и энергообмен в теле является живот. Поэтому развитие и укрепление мышц живота следует учитывать в своем повседневном комплексе физических упражнений. Простейшим и оптимальным упражнением, служащим этой цели является следующее. Зацепляемся носками ног за достаточно устойчивое препятствие и, вдыхая, ложимся на пол, положив руки в замке на затылок. На выдохе поднимаем верхнюю часть тела, немного наклоняя его вперед. На вдохе опять ложимся на пол. Постепенно увеличивая количество упражнений по схеме силовых упражнений (Приложение Б.5), следует довести их до 81. Для развития боковых мышц живота, нужно делать подъем с поворотом в каждую из сторон. Если вначале трудно подняться с пола, то следует на первом этапе вывести руки из-за головы и вытягивать их перед собой при подъеме.
И наконец, последним и, пожалуй, самым важным дополнением к нашей ежедневной гимнастике является тренировка лонно-кобчиковой мышцы (ЛКМ), находящейся в нашей промежности. Это одна из самых уникальных в теле мышц по своему воздействию на всю энергосистему человека в целом и на мозговую активность в частности. Доказано, что многократное сжимание этой мышцы, достигаемое подтягиванием живота и ануса на выдохе, приводит к повышению активности мозга в тысячи раз. Это прекрасное упражнение для пробуждения тела, активации сексуального центра и усиления потенции. Оно запускает «нижний насос», усиливающий подъем венозной крови от стоп вверх к сердцу, оптимируя кровоснабжение всех органов и обмен веществ в них. Оно улучшает пищеварение, усиливает соединительные ткани брюшной полости, а также способствует повышению энергопроводимисти находящихся в них энергетических каналов. Оно помогает открытию основного энергетического канала человека. Ежедневная практика этого упражнения (три подхода по 100 дыхательных циклов) создает хорошую основу для нашей трансформации.
Еще раз напомним, что все перечисленные выше упражнения не нужно сразу же буквально включать в свой ежедневный комплекс. Разумнее выбрать из него те упражнения, которые направлены на усиление текущих проблемных участков или групп мышц. Важно лишь не останавливаться, постепенно повышая градиент и расширяя области воздействия на свое тело. К примеру, утром можно начать с суставной гимнастики. Затем немного отдохнуть и выполнить Пять Тибетцев или комплекс упражнений П.Эгоскью, которые следует закончить шавасаной от 10 до 30 минут. А в течении дня или вечером выполнять силовые упражнения.
Разобравшись с нашим ежедневным комплексом физических упражнений, обратим более пристальное внимание на техники расслабления. Существует множество техник, вызывающих расслабление тех или иных мышц тела. Во многих из них используется частично уже описанный выше, на примере упражнений для расслабления глаз, принцип предварительного напряжения. Поскольку мы часто не осознаем, насколько зажаты наши мышцы, то сознательное их напряжение позволяет восстановить первичный контроль над ними. Если напрячь какую-то мышцу до максимума, то затем гораздо легче сознательно расслабить ее. На этом принципе выстроены йоговские позиции, чередующие напряжения и расслабления тех или иных групп мышц.
Объективно оценить степень расслабления трудно. Тем не менее имеются приемы, помогающие реально ощутить достигнутое расслабление. Для этого можно использовать древний прием, который широко применяется и в настоящее время. Делается это так. Заливаем ванну до половины и полностью в нее погружаемся. Температура воды должна быть не менее 37°С. Затем вынимаем пробку. Когда вода почти полностью вытечет, в нашем теле появится ощущение сильной тяжести. Запомним это ощущение. Представление ощущения тяжести в зажатых мышцах усиливают расслабление.
Другой распространенной техникой является концентрация внимания на зажатых мышцах для привлечения в них жизненной энергии, которая вызывает их согрев и расслабление. Наиболее просто это достигается с использованием дыхания. Научившись наблюдать за свои дыханием, мы можем представить себе дыхание через любую часть или орган нашего тела. Например, представить, что наша левая рука расширяется, как бы вдыхая в себя теплый воздух во время нашего вдоха, а при выдохе их нее уходят зажимы, болезненые ощущения, если они есть, и токсины.
Дополнительно можно усиливать расслабление определенной группы мышц соответствующими формулами самовнушения, по нескольку раз проговаривая их про себя, к примеру, такими как:
- Мои руки расслабляются.
- Мои руки наливаются тяжестью.
- Мои руки становятся совсем тяжелыми и теплыми.
- Я совершенно спокоен / спокойна.
Неслучайно основной йоговской позицией является «шавасаша» или позиция трупа (Приложение Б.6), которой следует завершать любые физические упражнения и которая приводит к глубокому рааслабления тела. Ее полное освоение не просто. По сути, вся «физическая» йога является подготовительными ступеньками для ее освоения. Наша основная задача – научившись управлять расслаблением, наладить постоянную связь с нашей ТС. Отключение сенсорных потоков тела, практикуемых на двух высших этапах шавасаны – это одна из возможностей переключения сознания на восприятие энергоинформационных потоков более высоких частот. На пути трансформации нам следует освоить и эту технику. Однако нам предстоит трансформировать тело в контакте с нашей ТС, поэтому не следует ориентироваться на полное отключение сенсорной коммуникации с ней.
Прекрасной альтернативой и/или дополнением к «шавасане» является комплекс даосских ментальных расслабляющих упражнений «внутренняя улыбка» (Приложение Б.7). Его смысл заключается в создании сознательных шаблонов расслабления в теле и в подготовке энергетических структур тела к дальнейшим энергетическим упражнениям. Перед его выполнением следует принять состояние улыбки, вытянув себя вверх по шкале тонов из реактивной епархии матрицы ума. Как мы видели в 3 главе, в эмоциональных состояниях выше консерватизма и интереса, ум успокаивается. Состояние открытой улыбки указывает на еще более высокий эмоциональный тон. Даже сознательное принятие маски улыбки улучшает эмоциональное состояние человека. Мы будем в течение этого упражнения перемещать состояние улыбки вместе с образным и дыхательным потоками жизненной энергии во все наши органы и части тела.
Рассмотрев комплекс физических упражнений, позволяющих постепенно увеличивать свою энергетику и решать «физические» проблемы, а также научившись расслаблять свое тело и пробудив его чувствительность к передвижению энергии, мы подготовили себя к освоению следующего этапа трансформации – энергетическим упражнениям.
§6. Упражнения по управлению энергией
Хотя все рекомендуемые в этом параграфе упражнения можно выполнять параллельно с «физическими» упражнениями из предыдущего параграфа, наибольший эффект от них достигается при достаточно глубоком расслаблении тела. Любые боли, сильные зажимы и неудобства будут отвлекать наше внимание от энергетических упражнений. Поэтому перед любой практикой этого уровня следует максимально возможно расслабить свое тело.
Все техники этого уровня вначале предваряются образными представлениями движения энергии, пока в нашем теле не заработают структуры, воспринимающие энергии соответствующих частот, и мы не начнем непосредственно ощущать их.
Базовым комплексом этого уровня, позволяющим открыть главный энергетический канал человека и увеличить его энергопроводимость, является «микрокосмическая орбита» (Приложение В.1). Напомним, что главный энергетический канал соединяет два основных меридиана — Управляющий или передне-срединный и Функциональный или задне-срединный. Управляющий меридиан начинается в области промежности, проходит через крестец, идет по позвоночнику вверх к шее, доходит до макушки и спускается вниз по лицу к верхнему нёбу. Функциональный тоже начинается в промежности, но идет вверх спереди по средней линии тела. Пройдя грудину, он входит в горло и заканчивается на кончике языка. Все остальные энергетические каналы тела соединяются с этими двумя, получают от них энергию и подводят ее к внутренним органам. Когда мы касаемся кончиком языка верхнего нёба, то замыкаем Функциональный и Управляющий меридианы в единый контур и даем возможность энергии двигаться по микрокосмической орбите. На микрокосмической орбите расположено 14 энергетических центров, каждый из которых отвечает за питание определенных органов и развитие определенных качеств нашего организма.
Хотя в качестве главного направления движения энергии по орбите выбран вариант «по позвоночнику вверх», если что-то не получается, можно изменять это направление на противоположное. Это связано с тем, что проводимость главного энергоканала в разных направлениях у разных людей может сильно варьироваться и зависит как от направления энергопотоков в наиболее предпочитаемых играх, так и от половой принадлежности. Как мы показывали в 3 главе, к примеру, связь с Землей у мужчин и женщин реализуется по разному. Мужчина играет роль «передатчика» энергий Гайи по задне-срединному меридиану вверх в космический домен и поэтому имеет лучшую проводимость в этом направлении. Женщина же аккумулирует энергии мужчин и космического домена в голове и переправляет ее к центру Земли. Оптимальным является максимально возможное открытие канала в обоих направлениях, которое достигается по мере трансформации.
Следующим рекомендуемым упражнением является цигуновское «Дерево Жизни» (Приложение В.2). Это упражнение позволяет нам объединиться как с Землей, усиливая свой энергетический «корень», так и со всем Мирозданием. Техника выполняется в позиции охвата воображаемого дерева, в которой требуется неподвижно стоять. Во время статического совершенствования без движения внутри запускаются активные энергетические процессы. При самосовершенствовании в этой технике нежелательно шататься, прыгать и вскакивать. Тело должно быть максимально расслабленным, но при этом следует держать сухожильное натяжение, удерживая тело в стабильном, равновесном состоянии. Допускаются лишь легкие движения.
Длительность выполнения Дерева Жизни следует постепенно довести до 30 минут за один подход. Не следует волноваться, если внешняя форма будет не точна. Главное, наша концентрация на нижнем центре. Со временем нас окутает плотный энергетический каркас во время практики, который самостоятельно выравняет форму тела.
Через некоторое время ежедневных практик мы почувствуем, как поток жизненной энергии циркулирует по всему телу. Мы сможем направлять и концентрировать его своей волей в любом участке тела, ускорять регенерацию, активировать чакры и т.д. С опытом мы сможем направлять ее за пределы своего тела, влияя на внешний мир.
Упражнения «поднятие Неба» и «поддержание Луны» (Приложение В.3) – являются одними из лучших в цигун. Допустимы некоторые отклонения в технике их выполнения, даже небольшие ошибки. Очень важно плавно дышать. На занятиях цигун вдох используется для усиления концентрации внимания, привлекающего энергии разных частот в те или иные участки тела. Усилия при вдохе часто препятствуют потоку энергии.
Делая упражнения, следует освободить сознание от неприятных мыслей. Не нужно расстраиваться, если в первое время мы ничего не почувствуем. В течение некоторого времени просто следует выполнять упражнения без всякого напряжения.
«Поддерживание Луны» является прекрасным омолаживающим упражнением, которое можно выполнять само по себе или в сочетании с другими упражнениями. Можно, например, начать с «Подъема Неба», выполнив его шесть раз подряд, а затем шесть раз выполнить «Поддерживание Луны», со временем постепенно увеличивая количество повторов.
И последней из рекомендуемых нами даосских энергетических практик мы рекомендуем «дыхание даоса» (Приложение В.4). Эта техника усиливает плотность потока энергии в системе человека, а также позволяет объединить все три основных энергетических центра.
Теперь напомним, что одним из главных наполнителей энергосистемы тела является сексуальная энергия. Поэтому для нас важны практические методы активации сексуальной энергии и ее направления в микрокосмические орбиты пары. Мы уже отмечали в предыдущей главе, что необходимым условием успешной парной сексуальной практики является высокий уровень взаимного приятия между партнерами. По перечисленным там же причинам найти себе такого партнера в наше время и при нашем нынешнем состоянии сознания не просто. Поэтому на первом этапе следует практиковать использование сексуальной энергии самостоятельно.
Вся суть этой практики опирается на несколько простых соображений. Главное из них заключается в том, что оргастическая разрядка приводит к бесполезному выбросу огромного количества энергии. Особенно это затрагивает мужчин. При каждом семяизвержении мужчина теряет несколько сотен миллионов сперматозоидов, каждый из которых несет в себе новую жизнь. Для того, чтобы восстановить свой потенциальный запас, тело мужчины экстренно тратит колоссальное количество энергии. Эта потеря может быть оправдана лишь рождением новой жизни. Во всех иных случаях – это яркий пример еще одной сильной зависимости, созданной умом человека. Ведь это важнейший реактивный шаблон выживания человеческого вида, связанный с удовольствием, вызванным энергетическим и гормональным сопровождением полового акта. Хотя потери женщины не столь значительны, как у мужчины, ими также нет смысла пренебрегать на пути трансформации.
Естественным способом решения проблемы является уменьшение количества этих пустых сбросов. Мы не призываем к полному отказу от оргастических разрядок, но рекомендуем постепенно уменьшать их количество. Чтобы избежать застойных явлений в половых органах и связанных с ними заболеваний, следует активировать описанный в предыдущем параграфе нижний насос, функционирующий за счет напряжений лонно-копчиковой мышцы (ЛКМ). Более того, именно достаточная сила этой мышцы, позволяет совершить следующий шаг по переводу готовой вырваться наружу сексуальной энергии, активизированной в процессе полового акта или самовозбуждения, в микрокосмическую орбиту человека.
Для этой цели нужно натренировать в себе способность останавливаться непосредственно перед началом оргазма. Быстрые короткие вдохи и выдохи, сжатие ЛКМ, а также переключение внимания позволяют приостановить вздымающийся вал сексуальной энергии. А дальше мы просто направляем ее к точке крестца и запускаем на микрокосмическую орбиту, которую мы уже освоили. Вытягивание сексуальной энергии вверх в начале практики следует дополнительно сопровождать сериями коротких вдохов. Впоследствии простое расслабление будет посылать энергию из половых органов по микрокосмической орбите вверх.
При одиночной практике, сделав несколько дыхательных циклов до снижения степени возбуждения и проведя энергию до нижнего центра, мы можем дальше попрактиковать вращение энергии по орбите или же запаковать ее в нижнем центре. До и после практики следует хорошо промассировать область промежности и половые органы.
Как уже упоминалось в 3 главе, сексуальный генератор женщины активируется на полную мощность во время полового акта с партнером, которому женщина полностью доверяет себя. Сексуальная энергия поступает к мужчине через пенис и либо попадает в его орбиту, либо быстро накапливается в его половых органах, усиливая напряжение в них и приближая реактивную разрядку. Здесь также важно, по меньшей мере, сразу же не «сваливаться» в оргастическую разрядку, а научиться расслабляться незадолго до наступления оргазма и перераспределять энергию по собственной орбите, а также передавать ее партнеру/партнерше.
Существует множество возможностей для парной энергетической практики. Одна, наиболее распространенная из них, заключается в соединении обеих микрокосмических орбит в двух точках: через естественый половой контакт и физическое соединение при поцелуе. Касание языков приводит к переводу поднявшейся по позвоночнику до макушки и затем спустившейся к языку энергии из мужской орбиты в функциональный меридиан женщины, которая спускается вниз до половых органов женщины и далее передается опять через половые органы мужчине, образуя малый круг циркуляции энергии. Женщина может перенаправить энергию в свою макушку и далее по позвоночнику вниз до промежности, прижав язык к верхним зубам или небу.
Средний круг, начинаясь в половых органах идет по позвоночнику мужчины вверх до макушки и, выходя из нее, тут же входит в макушку женщины, далее следуя по одному или сразу по обоим меридианам к половым органам. Он может быть запущен параллельно с малым кругом.
И наконец, большой круг, запускаемый при высоком уровне энергетики партнеров и их взаимной согласованности создается «бьющим» из макушки мужчины фонтаном энергии, большая часть которого проводится в космический домен, а затем, описав сферу, с противоположной стороны входит вкручиваясь в центр Земли и опять через ноги в обе орбиты. Часть «фонтана» входит в макушку женщины и по ее обоим мередианам вниз через ноги к центру Земли и отразившись от него вверх через ноги в обе орбиты. По сути, это энергетическая работа с высшими доменами, которую следует начинать осваивать после значительного повышения энергетики человека на продвинутых уровнях трансформации. Впрочем, к этому времени человек ачинает воспринимать энергетические потоки и сам в состоянии выбрать, как и куда их направлять.
Кроме этих основных кругов есть возможность дополнительно согласовывать энергетические контуры пары. В первую очередь, речь идет о трех основных энергетических центрах: нижнем или «океане жизни», сердечном или «океане любви» и высшем или «океане сознания», который легче всего ассоциировать с местоположением гипофиза или эпифиза. Поскольку естественная форма движения энергии это спираль, то ее движение в мужчине вверх вдоль тела – это ввинчивающаяся снизу спираль. У женщин она направлена сверху вниз. Учитывая этот факт, согласующей пару траекторией, соединяющей центры, является восьмерка. Она огибает соответствующий центр мужчины слева-сзади-направо движется к правой стороне центра женщины и огибает его справа-сзади-налево, возвращаясь к левой стороне центра мужчины. Подобное энергетическое согласование позже можно распространить по желанию на все чакры или одельные органы.
Прежде чем рассмотреть принципы энергетических воздействий между людьми, еще раз обратим внимание на энергетическую природу человека, подробно рассмотренную в 3 главе. Он был создан как стабилизатор живых форм на Земле, способный трансформировать энергии любых частот практически во всем частотном диапазоне, и тем самым восстановить и поддерживать энергетический баланс при обмене между высшими доменами, создавшими жизнь, и живыми формами. Ни одна из живых форм, за исключением человека, не обладает возможностями трансформации энергий в частоты ментала — епархию высших доменов мироздания. Только человек является энергетически самодостаточной формой, существующей лишь за счет проходящей через него энергии любых видов. Он создан, чтобы передавать всю приходящую к нему энергию дальше, преобразуя ее по своему усмотрению.
Его истинная суть и мощь раскрывается по мере увеличения отдачи приходящей к нему энергии. Чем больше он отдает, тем больше он получает и тем выше его энергопроводимость. На этом принципе отдачи следует выстраивать свои игры в парном, групповом доменах, а также со всеми высшими доменами. В соответствии с этим принципом выстраиваются и все последующие энергетические практики.
Энергетическая поддержка других людей, в первую очередь, связана с намерениями источника. Чистоту намерений легко определить по основному этическому принципу: дать право свободного выбора себе и другим. Следует помнить, что лишь безусловная любовь и приятие, посылаемые из сердечного центра, через которые происходит «безадресное» излучение энергии не усиливает имеющихся и не создают новых кармических структур в источнике.
Важную роль играет уровень осознанности приемника. От того, спрособен ли он полностью осознать причину энергетического воздействия, зависит его отношение к воздействию. Даже этически чистое намерение, воспринимаемое бессознательно, может привести к созданию паразитических контуров приемника, порождая его зависимость от источника. Все эти нюансы следует учитывать на следующем уровне ментальных практик, которые мы опишем в последнем параграфе этой главы.
§7. Переход к пранаедению
Зависимость от еды является одной из самых сильных из всех перечисленных выше зависимостей человека. Сильнее ее можно поставить лишь зависимость от воздуха и воды. В отличие от удовлетворения потребности в двух последних элементах, потребность в питании требует большую часть ресурсов человека для того, чтобы заработать на еду, найти ее, приготовить, переварить и освободиться от ее остатков. Кроме того, сам процесс питания, разговоры о еде и ее приготовлении являются важной частью многих социальных стереотипов. Поэтому не удивительно, что практически все свободные единицы сознания человека так или иначе связаны с едой.
Даже после неоднократных чисток тела и постепенного перехода на видовое питание, мы не перестаем быть зависимым от него. Разумеется, наше здоровье будет благодаря этому восстановлено. При упорных занятиях по приведенным в предыдущих параграфах методикам мы можем достигнуть омоложения тела и значительного повышения его энергетики. Мы будем гораздо меньше есть, не страдая от голода. Этим всем мы хотя и значительно сократим потерю ресурсов, но тем не менее не избавимся от нашей зависимости от еды.
Единственным способом избавления от нее является постепенный переход на иные источники питания, одним из которых является пранаедение. Пранаедение предполагает полный отказ от еды, в результате которого вес человека не уменьшается, а тело находится в энергетическом балансе с окружающим миром.
По грубым, непроверенным оценкам на Земле имеется около двадцати тысяч «пранаедов». Многие из них уже были пранаедами в прошлых жизнях и наработали в себе соответствующие структуры, которые в какой-то момент активировались в этой жизни, сделав возможным достаточно резкий переход к пранаедению. Сюда можно отнести, к примеру, мощную эргрэгориальную поддержку, способную сохранить энергетический баланс тела выше порога выживания. Эти люди были в состоянии сделать переход, просто приняв решение о нем и не задумываясь о сохранении энергетического баланса и веса тела. Мы не рекомендуем резких переходов, которые могут закончиться смертью тела для не обладающих подобными структурами людей.
Хотя далеко не все читающие эти строки примут решение переходить на пранаедение, сама процедура постепенной подготовки к нему может быть полезна для более углубленного оздоровления и омоложения тела. Поэтому мы в любом случае рекомендуем последовать изложенным здесь методикам. Ведь пранаедение не является конечной целью нашей сознательной трансформации. Одна из наших главных целей на этом пути – освобождение от всех видов зависимостей. Переход на пранаедение – это одна из возможностей добиться этой цели. Свободным, не зависящим от какого-то бы ни было эргрегора пранаедам гораздо легче «разобрать» матрицу игр и взять под сознательный контроль свой ум. Каждый человек решит для себя сам, надо ли ему переходить на пранаедение или нет.
В параграфе, посвященном очищению тела, мы назвали обязательным на стадии чистки отказ от мясных, молочных и рыбных продуктов. Отметим, что наряду с невозможностью полного, не вредящего нашему телу усвоения этих продуктов нашей «химической фабрикой», они бессознательно привносят в наши тонкие структуры также и свои собственные тонкие структуры. Сюда принадлежат, в первую очередь, структуры клеточной памяти. Чем выше эволюционный уровень съедаемых живых существ, тем больше шансов использования нашим реактивным банком этих структур. Особенно это касается теплокровных животных, обладающих эмоциями. Вместе с их мясом мы получаем множество дополнительных эмоциональных зарядов данного вида, которые стягивают нас в область выживания – страха, агрессии, боли, увеличивая нашу бессознательность и еще более «зомбируя» нас. Поэтому «трупоедение» противоречит целям нашей трансформации, и его следует прекратить.
Вне всяких сомнений, нам следует твердо отказаться от наркотиков, медикаментов, курения, выпивки, сладостей, мучных изделий и разных «энергетиков», содержащих разрешенные наркотики. В этот «отказной» список, разумеется, следует включить и любую химическую «синтетику», пищевые добавки и консерванты, которых нет в живой природе, и которые являются ядами, не способными усваиваться телом и постепенно накапливаемыми в нем. Затем нам следует пройти по меньшей мере один 42-х дневный цикл чисток основных органов и тела в целом по М.В.Аганян, а также освоить начальные Брэгговские циклы голодания. Параллельно к этому нам нужно составить для себя программу устранения заболеваний и конкретных наших проблем, подобрав набор методов исцеления из описанных выше. И наконец, нам следует начать осваивать дыхательные, силовые и энергетические упражнения для ускорения очищения тела и повышения нашего энергобаланса. Всем этим мы запускаем механизм постепенной перестройки тела на иные формы питания.
Нашим следующим шагом – является постепенное возвращение к нашему энергетически малозатратному и полностью усваиваемому, видовому питанию. Очевидно, что любая перестройка выведет тело из имеющегося энергетического баланса. Кроме того, наше тело в зависимости от возраста, образа жизни и питания накапливает в себе от 10 до 50% шлаков, токсинов и омертвевших тканей, от которых оно не в состоянии освободиться из-за нашего неправильного питания. Поэтому, по мере очищения тела и в процессе голоданий мы со стопроцентной гарантией будем сильно терять вес, который является нашим основным критерием на пути перехода к пранаедению. Как мы уже отмечали выше, опасной для выживания тела границей, указывающей на его истощение и невозможность найти энергетический баланс на новом виде питания, является: вес (кг) = рост (см) -125.
Особенно существенны потери веса на сухом голодании, поэтому мы настоятельно рекомендуем начинающим трансформацию воздержаться, по меньшей мере, от предельных (от 7 дней) сухих голоданий. Также существует опасность приближения к критической границе при длительных голоданиях и воздержаниях от твердой пищи. В этом случае следует прекратить соответствующую процедуру и либо использовать описанные в предыдущих параграфах оптимальные средства по набору веса, либо сделать шаг назад и постепенно вернуться на привычный рацион. По возвращению веса в балансный коридор необходимо повторить очистительный цикл М.В.Аганян с воздержанием от твердой пищи, прежде чем приступать к более длительным голоданиям.
Заметим, что ранее балансный коридор рассчитывался с учетом смешанного, термически обработанного питания для неочищенного тела. После достаточно глубокой очистки нижняя граница балансного коридора может сместиться на несколько килограммов вниз. Не следует фанатично цепляться за эти достаточно грубые оценки, а больше ориентироваться на свое самочуствие. Важным является лишь безопасная удаленность от критической границы, которуя надо максимально увеличивать приведенными ранее специальными способами.
Следующим нашим шагом является отказ от вареной пищи или переход на сыроедение. Его лучше всего делать после длительного (≥ 14-ти дневного) водного голодания или, более щадящего, очистительного цикла по методике М.В.Аганян. Длительные голодания, особенно свыше 7-ми суток, заставляют ТС переходить на внутреннее питание, углубляя очистительные процессы и самопереваривание (аутолиз) больных и омертвевших тканей.
Еще раз напомним, зачем нам нужны неоднократные длинные или даже предельные голодания. Разве недостаточно чистки основных пищеварительных органов и основных отстойников гноя в теле? Да, эти чистки действительно разгребают большую часть наших накопившихся шлаков. Но наше увлечение лекарствами, сахаром и солью, а также сильное загрязнение окружающей среды, отразившееся на качестве воды и продуктов, приводят к отмиранию, зашлакованности и изменению структуры жировых, костных и соединительных тканей, суставов и позвоночника, кровеносных сосудов и сердца, нервной ткани и клеток головного мозга. Это все медленно выстраивает основу для самых различных заболеваний и существенно понижает наш иммунитет. Чтобы запустить процессы оздоровления и омоложения на всех уровнях, необходимо убрать все виды баласта из этих тканей. Такой глубокий уровень очистки возможен лишь тогда, когда тело перестает получать любое внешнее питание и подходит к грани выживания. В этом случае оно потребляет все собственные, «загрязненные» структуры по степени их важности для поддержания жизни, очищая себя от мусора. Нейроны и клетки мозга, к примеру, начинают очищаться и восстанавливаться одними из последних.
В качестве своего первого «корма» ТС выбирает на голоде мышцы, быстро съедая накопленную мышечную массу. Они не столь важны для выживания. Хотя жировые и кожные ткани, также являются далеко не самыми важными, ТС с легкостью и без больших последствий для выживания может паковать в них огромное количество ядов и шлаков. Поэтому ТС не торопится заняться их расчисткой, и далеко не сразу расстается с жировыми накоплениями. Кожу же с ее заболеваниями она вообще оставляет напоследок.
Важнейшую роль в энергообеспечении человека играет позвоночник, по которому проходит главный энергоканал тела. Его энергопроводность зависит от состояния межпозвоночных дисков и соединительных тканей. Поскольку мы слишком мало двигаемся, а также легко создаем перекосы в опорно-двигательной системе и искривления позвоночника, то уже к 30 годам или даже раньше получам остеоходроз и сильнейшие блоки в районе позвоночника. Все они могут разблокироваться лишь за счет неоднократных длительных голоданий и специальных упражнений, описанных ранее. Теоретически, того же уровня очистки можно постепенно добиться, перейдя на видовое растительное питание. Но состояние нашей нынешней экологии, а также сильная зашлакованность тела могут привести к значительному увеличению длительности очищения и сделать невозможным полную трансформацию человека в этой жизни.
При выходе из голодания необходим постепенный возврат на внешнее питание. Его длительность оценивается от половины до целого срока голодания. Выход начинается с разбавленных соков с постепенным увеличением их концентрации, а затем переходом к твердой растительной пище. Как правило, уже только это приводит к постепенному росту веса тела. Ведь вся сырая растительная пища наполнена энзимами для своего саморастворения, которое запускается при ее попадании в наш желудок. То есть мы практически не тратим энергии на ее переваривание и тем самым получаем дополнительный бонус для восстановления нашего энергобаланса на ином уровне.
Все, что нагревает пищу выше 43 градусов Цельсия, перетирает или быстро измельчает ее, приводит к полному или частичному уничтожению энзимов. После всего этого пища становится «мертвой». Для ее переваривания тело вынуждено тратить множество энергии для создания собственных соответствующих энзимов, а также трансформации пищи к удобопереваримому состоянию. Когда мы употребляем сырое яблоко, оно задерживается в желудке на полчаса. Если же это яблоко испечь, то оно задержится в желудке часа на четыре. Кроме того, благодаря всем этим манипуляциям, практически безотходное пищеварение заменяется процессом бесконечной борьбы с кислыми остатками.
После голодания мы получаем хороший шанс избежать дальнейшей зашлаковки тела, перейдя к сыроедению. Заметим, что сложнее всего угомонить наши вкусовые привычки, которые наш ум привых ассоциировать с чувством голода. Если трезво взглянуть на все термически обработанные блюда, то сразу бросается в глаза, что они становятся практически безвкусными. Вкус им придают различные приправы, вкусовые добавки, соль и сахар. Начав чистку, мы отказываемся от употребления сахара, вызывающего процессы брожения в теле, а также вкусовых добавок и соли, которые сбособны накапливаться в нем, создавая со временем многочисленные проблемы. Все они, как уже сказано выше, являются ядами для нашего тела.
При переходе к сыроедению мы начинаем ощущать совершенно новое для нас, ничем не разбавленное, вкусовое разнообразие овощей, фруктов и зелени. Разумеется, мы будем довольно часто ощущать вкусовой голод по сильно действующим вкусовым добавкам, которые наш ум ассоциирует с ранее любимыми блюдами. Чтобы ослабить эту зависимость, в первое время имеет смысл использовать в качестве небольших вкусовых добавок к овощным салатам травяные, сухие, измельченные приправы. К примеру, перетертый сельдерей легко может заменить соль, а чеснок, лук, паприка, карри, черный перец, кореандр, базилик, лавровый лист, укроп и петрушка создают достаточный для усмирения голода вкусовой букет.
В качестве сахарозаменителя можно использовать хороший мед, добавляемый в травяные настойки. Кислый привкус присутствует во многих плодах и не нуждается в дополнительных ухищрениях. Со временем, когда укрепятся новые пищевые шаблоны, ориентированные на овощные салаты, фрукты и орехи, мы сможем постепенно избавиться от вкусовых зависимостей. Более подробную информацию по сыроедению, например, можно найти в рекомендациях врача-сыроеда М.В.Советова в интернете.
Нашей главной целью на этом этапе является лишение источников питания наших «могильщиков» и паразитов, живущих за счет гнилостных остатков переваривания молочных, мясных, рыбных и термически обработанных продуктов, а также одновременное пробуждение наших симбионтов, питающихся растительной клетчаткой и дающих нам все необходимые для нашей жизнедеятельности компоненты.
Скорость пробуждения симбионтов во многом зависит от состояния важнейшего пищеварительного органа – слепой кишки или аппендикса. При нашем обычном, подавляющем симбионтов питании, они находили себе возможность укрываться в слепой кишке, которая играет роль надежного их хранилища. К сожалению, по нашему невежеству, как и по невежеству подавляющего большинства медиков, многие люди без достаточного основания были подвергнуты калечащей операции по удалению аппендикса. Это можно лишь оправдать в тех случаях, когда неудаление аппендикса грозило смертью человеку. Кроме того, с возрастом и в силу «невостребованности» аппендикса он постепенно высыхает. Поэтому немолодым людям, а также людям, перенесшим операцию удаления, следует набраться терпения и выбирать для себя более слабый градиент трансформации, чтобы дать возможность симбионтам набрать силу и восстановить свое нормальное количество, а также избегать любых срывов и возвратов на подавляющее симбионтов питание. Ведь спрятаться им некуда.
Освоив этот этап, мы подготовим себя к более длительным 21- или 28- дневному, или даже предельному (до полного очищения языка – порядка 40 дней) водному голоданию, которое можно использовать для последующего перехода на моносыроедение или даже монофруктоедение. Во время голоданий следует настраивать себя на удержание веса. Этому будут благоприятствовать достаточно интенсивные силовые упражнения, которые повышают потребность тела в белке и тем самым дополнительно активизируют наших симбионтов, способных генерировать белок из воздуха, воды и энергии. При этом не следует перенапрягать себя длительными нагрузками, давая себе достаточно времени для релаксации и восстановления. Дыхательные и энергетические упражнения, разумеется, также внесут свою позитивную лепту в процесс трансформации тела.
Моноедение предполагает прием только одного вида и сорта сырой пищи за раз. К примеру, разные сорта яблок могут иметь различную кислость и поэтому лучше перевариваются раздельно. Следующий прием пищи должен быть не раньше, чем полностью усвоится предыдущая и не появится чувство голода. Это идеальные условия как для переваривания так и для увеличения числа наших симбионтов. Когда мы достигнем энергетического и весового баланса на этом питании, мы будем готовы к переходу на пранаедение.
Здесь можно будет вначале безопасно попробовать сухие голодания, постепенно увеличивая их длительность до 7 суток. Выход из них следует проводить на воде и соках. Если вес тела на питании соками восстанавливается после голоданий и достигает стабильного уровня, по меньшей мере, килограмм на десять выше критической границы, то можно начинать последний шаг перехода на пранаедение.
Существуют два безопасных способа перехода. При первом, соки постепенно все больше разбавляются водой с переходом на чистую воду. При втором способе, питание соками чередуется с днями водного голодания. Вначале на 6 дней «сока» – 1 день «воды», затем при стабильном весе количество дней «воды» в неделю увеличивается, а количество дней «сока» уменьшается, пока мы спокойно сможем пропустить день «сока», забыв о нем. Можно также сочетать оба метода. Разумеется, для последней стадии нам желательно делать соки достаточно высокого качества, производимые медленными, шнековыми соковыжималками, не разрушающими энзимы исходных продуктов. Все промышленные соки насыщены вкусовыми усилителями и консервантами и не содержат гарантии о сохранности энзимов.
Хотя схема перехода к пранаедению достаточно проста, она требует решимости и упорной, постоянной работы по избавлению как от пищевой, так и многих сопутствующих зависимостей, а также по преобразованию структур тела. Вся наша огромная матрица игр ума будет пытаться защитить себя, мешая нам достигнуть высокого уровня энергетики, достаточного для ее разрушения. Пранаедение – это лишь один из шагов на пути трансформации, который вернет нам стопроцентный иммунитет и абсолютное здоровье, а также существенно расширит наши ресурсы и облегчит дальнейшее продвижение.
§8. Краткая основа ментальных практик
Рассмотрев телесные и энергетические практики, способные значительно увеличить наш энергетический баланс и высвободить множество единиц внимания, мы готовы приступить к разборке источника всех наших проблем – матрицы игр ума. Хотя мы уже применяли основные способы ментального воздействия на окружающий нас мир и нас самих в предыдущих практиках, мы не заостряли свое внимание на этом. В этом параграфе мы коротко напомним об основных ментальных структурах, на основании которых действует наш ум, и более подробно остановимся на способах взятия их под собственный сознательный контроль.
Как мы выяснили в первых двух главах, любое воздействие на окружающий мир опирается на выбор сознания, проявленный в пространстве созданием соответствующей тонкой формы. То есть, отправной точкой любого нашего воздействия является наше решение. Наши самые первые решения были о пропускании или же отражении энергии в базовых ячейках абсолюта. С усложнением игр, наши решения также усложняются и превращаются в сложные образы, представляющие из себя большие пакеты взаимосвязанных решений. Говоря языком программирования, вместо простейших двоичных кодов, в которых можно описать наши начальные игры, мы научились в процессе эволюции разговаривать на языке все более усложняющихся макросов или программных блоков, описывающих современные игры.
Теперь мы еще раз зададимся риторическим вопросом, а как мы можем чем-то управлять? Как мы можем полностью контролировать какую-либо игру? Ответ очевиден. Мы должны знать все об этой игре. Ведь если мы чего-то не знаем, то можем лишь наблюдать следствия каких-то неизвестных нам намерений, которые мы по незнанию объясняем случайным стечением обстоятельств. Говоря языком игровых структур, мы должны знать всевозможные сценарии действий всех действующих в игре ролей или точек зрения. Если же в наших структурах есть неизвестные нам компоненты, то при их включении мы обречены, в лучшем случае, на пассивное наблюдение. В худшем же случае, мы просто не замечаем их действия. Тогда мы просто вынуждены иметь дело со следствиями воздействия этих скрытых от нас сил, не понимая их причин.
Также очевидно, что для конкретного человеческого сознания эта задача полного контроля современных игр не «по зубам». Поэтому, к примеру, в социальных играх каждый человек берет на себя или под свой контроль лишь одну из множества возможных ролей. Тем самым он автоматически отдает контроль за игрой в чужие руки. Это объясняется ограниченностью энергетических ресурсов и единиц внимания человека и высокой степенью сложности сценариев современных игр.
То же самое или даже более того, полное отсутствие нашего контроля наблюдается в отношении игр ума. В силу специфики работы реактивного ума, используемые им сценарии действий, хотя когда-то и происходивших при нашем физическом участии, оказываются вне нашего сознательного контроля. Когда активизируется реактивный ум, наш контроль, осуществляемый посредством разума, заблаговременно отключается. Мы просто впадаем в бессознательную драматизацию, автоматически проигрывая предложенные умом шаблоны до тех пор, пока не вылезем из очередной эмоциональной ямы, и наш ум не решит, что опасность для выживания, доминирования или оправдания миновала.
Лишь «проснувшись» в очередной раз после «включения» разума, мы осознаем, что что-то опять вышло из под нашего контроля, и вынуждены как-то смиряться с очередными выходками ума, причину которых большинство других людей ассоциирует с нашим сознанием. В обычной жизни у нас практически не хватает ресурсов отследить корни всей этой «чертовщины». Но при выходе на иной энергетический уровень, благодаря описанной выше трансформации тела, мы получаем реальный шанс сделать это.
Признание самого факта, что мы в нашем нынешнем состоянии сознания можем контролировать лишь очень малую часть наших игр, может стать толчком к началу трансформации. Однако этого далеко недостаточно для демонтажа матрицы ума. Для начала нам необходимо разложить ее «по полочкам». Для этого коротко вспомним, а на чем базируется деятельность ума?
Ум, как и любой механизм контроля, опирается на собственную информационную базу, состоящую из тонких структур, которые называются картинками. По сути – это ментальные «слепки» или копии всего ранее происшедшего с нами. Картинка это одномоментная запись всех воспринимаемых информационных входных потоков конкретного события. В ней «записаны» все наши физические ощущения, эмоции и мысли. Одновременно, в них находится информация об ощущениях, эмоциях и мыслях всех участников, с которыми у нас существуют общие тонкие структуры, вызывающие резонансный отклик друг в друге. А поскольку практически все люди имеют похожий набор тонких структур, то в нашей памяти хранится практически полная информация о поведении и ощущениях всех без исключения участников когда-то происшедших с нами событий.
Ум был создан для выживания, как быстрый, автоматический механизм выбора оптимального реагирования на воздействия внешней среды. Для энергетической оптимизации своих действий он создает шаблоны и затем активирует их. Это в первую очередь, болевые ощущения и бессознательность, представляющие из себя физические шаблоны (соматики). Значительно позже, в процессе эволюции туда стали «записываться» эмоциональные и ментальные формы, дополняя банк эмоциональными и ментальными, реактивными шаблонами. Эмоции измеряются силой так называемого эмоционального заряда, собранного в энергетических спайках картинки. А мысли степенью их «фиксированности» или важности для реактивного ума.
Эта триада: ощущения в теле, эмоции и мысли является структурной основой ума. При этом и эмоции, и мысли всегда соседствуют с ощущениями в теле. Характерной же чертой всех реактивных (используемых реактивным умом) картинок является полное отсутствие нашего сознательного контроля при их драматизации.
При возникновении опасных ситуаций, чем-то схожих с уже имеющимися в банке шаблонами, цепь картинок пополняется новыми, а приоритет данного шаблона для ума повышается. Реактивный ум связывает все картинки перекрестными ссылками по схожим, важным для выживания факторам. Различные цепи также могут быть связаны между собой какими-то схожими шаблонами или даже отдельными значимыми факторами, образуя сложное, многоуровневое переплетение.
Другой важной структурной компонентой матрицы ума являются как внедренные, так и собственные программы действий, называемые сущностями. Они структурно «записываются» в реактивных картинках с различными целями, например, для утаивания каких-то участников или же для навязывания конкретной программы действий или выбора в той или иной ситуации. Поскольку они записываются вместе с реактивными шаблонами, при активизации которых сознание «засыпает», то остаются невидимыми для нашего сознания. Они могут начать проявляться лишь во время драматизации данного шаблона. Как только шаблон и вся связанная с ним цепь картинок становятся доступны сознанию и, «разрядившись», теряют свою реактивную роль, сущности деактивируются и перестают воздействовать на нас.
Подобной же программной структурой, но наделенной автономными единицами внимания, присущими сознанию, являются отколовшиеся части души, условно называемые субличностями. Они также «цепляются» на реактивные шаблоны, но обладают некоторой свободой выбора и могут сильнее оказывать воздействие на нас, чем сущности. Они «отделяются» при трагических событиях высокой важности, таких, к примеру, как потеря близкого человека или наличие опасности потери. Как правило, после сознательного рассмотрения шаблона, они отправляются к своим хозяевам, а наши, застрявшие в матрице субличности, интегрируются с нашим сознанием, возвращая нам освободившиеся единицы внимания.
Особое значение в структурах матрицы ума имеют коммуникационные линии, связывающие все структуры банка между собой. Это линии обмена энергией-информацией между участниками игр, обладающими сознанием, а также с субличностями и сущностями. Поэтому, для прояснения той или иной игры или игровой ситуации нам следует научиться прослеживать коммуникационные линии, идущие от ставших известными действующих лиц к другим участникам с целью выявления скрытых от нас аспектов игры.
Описанные ранее расчеты ума или серфаки представляют из себя фиксированные идеи, связанные с выбором, когда-то «облегчившим» наше проблемное для реактивного ума состояние. Они также записаны на реактивных шаблонах и, поэтому, прорабатываются как фиксированные идеи при их рассмотрении.
Основой разборки реактивного банка является сознательное рассмотрение его шаблонов. Как мы теперь знаем, сознательно рассмотреть шаблон, попав в него, мы не в состоянии, поскольку автоматически погружаемся в присущую ему бессознательность, попросту начиная драматизировать содержимое связанныъ с ним картинок. Одной из возможностей преодоления этой трудности является найти внешнюю по отношению к картинке точку зрения. Этого можно достичь, например, поднаторев, во включающей интуцию, технике прояснения, которую мы рассмотрим в следующем параграфе.
Другая техника постепенного рассмотрения тех или иных аспектов шаблона также позволяет сохранять сознательный контроль. Именно эта техника наиболее широко используется в подавляющем большинстве современных духовных практик. При этом рассматриваемый шаблон осознается кусочками, постепенно всплывая из бессознательности. Реактивное содержание картинок часть за частью как бы «стирается», становясь осознанным. Наиболее болезненные шаблоны, со множеством действующих лиц и компонент могут постепенно разряжаться лишь по мере повышения энергопроводимости тела и очищения реактивного банка, а также готовности нашего сознания к вскрытию следующих их «пластов».
Реактивное воздействие цепей картинок на человека, как правило, удерживается до сознательного рассмотрения первой картинки на цепи, к которой тем трудней сознательно «подобраться», чем больше величина и эмоционалная заряженность цепи.
Имеется множество техник, которые пытаются любым путем прорваться как можно глубже в содержимое реактивного банка. Сюда можно отнести техники, ориентированные на рассмотрение общих для всех людей, «ключевых» событий, которые принципиально могут оказаться корневыми, болезненными шаблонами реактивных цепей. Например, рождение можно рассматривать в качестве одного из таких событий. Мы не приветствуем подобные техники в силу их потенциальной опасности ухудшить наше состояние осознанности. Мы можем при этом рестимулировать шаблоны, для сознательного рассмотрения которых еще не обладаем достаточным количеством свободных единиц внимания и энергии. Кроме того, для большинства людей может оказаться совершенно нереальными такие глубокие ощущения, старательно оберегаемые реактивным банком. В таком случае есть опасность легкого вовлечения в вымышленные игры с собственным банком. Поэтому мы рекомендуем постепенное рассмотрение того содержания реактивного банка, которое само готово проявиться в нашем пространстве.
Мы также советуем без необходимости воздерживаться от посторонней помощи людей, чей уровень сознания мы не в состоянии оценить. Вера в то, что нам может помочь разобраться в нашем банке «помощник», ставящий нам диагнозы или дающий «квалифицированные» оценки нашего состояния – совершенно беспочвенна. Не важно, кем является автор этих оценок – доктором с практическим стажем, «большим учителем человечества» или «мощным экстрасенсом». Эти оценки лишь провоцируют наш ум на игры с такими «помощниками» и затрудняют нашу трансформацию. Запомним, что работа с матрицей – это исключительно сознательная работа. Наш прогресс в ней будет зависеть не от мастерства наших помощников, а от наших собственных усилий. Разумеется, если к ментальной работе привлекается какой-то помощник, то он, по-меньшей мере, не должен нам мешать работать. Принципы парной и групповой ментальной работы мы рассмотрим ниже.
Коротко ознакомившись со структурой матрицы ума, мы готовы приступить к практическим методам ее разборки. Здесь для нас являются важными две наши базовые способности сознания: к переносу внимания и к его концентрации на рассматриваемом объекте. Обе эти способности ухудшаются от постоянных вмешательств реактивного ума, насильно утягивающего наше внимание в очередную драматизацию и заставляющую нас бессознательно пребывать в ней. Мерилом «улета» является наше отсутствие в «здесь и сейчас». Чем больше мы теряем сознательный контакт с настоящим нашим состоянием и окружением, тем более мы втягиваемся в драматизации или вымышленные игры ума.
Имеется три вида ментальных упражнений. Первый, самый легкодоступный это соло-практика или самостоятельные ментальные упражнения. Сюда можно отнести почти все описанные выше способы физической и энергетической трансформации. Все они требуют нашего сознательного контроля и тренируют обе наши базовые способности. К парной ментальной практике относятся парные энергетические упражнения и уже упомянутый выше духовный процессинг. И наконец, в групповых упражнениях происходит усиление и закрепление новых разумных шаблонов, а также решение более глобальных социальных задач или задач по установлению энерго-коммуникационных линий общения с высшими доменами. Все эти практики мы подробно рассмотрим в следующих параграфах.
Определения
Картинка — это ментальная копия ранее происшедшего с нашим участием события.
§9. Ментальная соло-практика
Самонаблюдение и возврат в «здесь и сейчас»
Начнем мы наше описание естественным образом с методов соло-практики. Главной целью нашего первого метода – научиться возвращать свое сознание в «здесь и сейчас». Заметим, что достигнуть это состояние не просто. Мы бессознательно обросли целой «броней» из различных ролей, с точки зрения которых мы осознаем мир. «Здесь и сейчас» предполагает наличие точки зрения вне каких-либо ролей. Лишь с постепенным их рассмотрением и «разгрузкой» у нас есть шанс научиться выходить за их рамки.
Для этого нам следует вернуть себе способность следить за собой и своим состоянием. Мы уже начали это обучение с телесных практик, к которым можно отнести упражнения по счету дыханий, позволяющие восстановить способность постоянно наблюдать за своим дыханием, а не «улетать» в картинки ума. Все дыхательные, силовые и энергетические, а также упражнения по расслаблению, требующие нашего внимания, также усиливают эту способность. Важной особенностью ментальной составляющей всех этих упражнений является наработка постоянно присутствующей точки зрения наблюдателя за всем происходящим в нашем пространстве. Ведь все, что происходит вне нас, так или иначе проявляется в наших структурах. По этим проявлениям и только по ним мы оцениваем происходящее. Поэтому нам следует научиться наблюдать со стороны за всем, что происходит в нас.
Все упражнения по самонаблюдению выполняются в одной из следующих позиций с прямой спиной: в позе лотоса/полулотоса, со скрещенными ногами, сидя на краешке стула или в шавасане. Глаза во время упражнений закрыты. Освоив наблюдение за дыханием, мы начинаем отслеживать физические зажимы и блоки в теле, «дыша» через эти участки и ощущая их пробуждение и расслабление. Практику самонаблюдения следует проводить от 30 минут до часа ежедневно.
Когда поверхностные зажимы в теле уйдут, и мы сможем достаточно быстро расслабляться, нам следует продолжать самонаблюдение, которое на данном этапе можно определить как упражнение по отработке присутствия «в здесь и сейчас». Наше внимание при этом ни на чем не фиксируется, а просто наблюдает за нашим пространством или за пространством помещения, в котором мы находимся. Это необходимое условие для активации нашего ума. Ему неведомо бездействие. Попадая в условия отсутствия внешних раздражителей, он пытается заполнить возникшую пустоту своими собственными картинками, постепенно вываливая перед нашим наблюдающим сознанием свои реактивные закрома. Для нас появляется реальный шанс сознательно рассмотреть реактивные шаблоны ума и «расчистить» их от эмоционального заряда и фиксированных идей.
На все, что активируется и привлекает наше внимание, нам следует смотреть как-бы со стороны. Сразу это, как правило, не удается. Ум старательно тащит нас в бессознательность, отправляя в очередной «улет». Нам следует набраться терпения и дождаться, пока сознание не вернется к нам опять, а затем продолжить наблюдение.
Для особо «улетных» можно добавить в свою жизнь различные «будильники», которые способны нарушить содержание наиболее мощных фантазий или драматизаций ума. Это могут быть расположенные рядом с нами, или же в обычных местах «накрывания» шаблоном, необычные предметы, карточки или плакаты – напоминалки. Для облегчения выхода из драматизации следует задействовать свое тело, чтобы увеличить его энергоинформационный обмен с внешним миром:
- начать трогать различные предметы,
- сделать что-нибудь руками,
- быстро переводить взгляд с одного предмета на другой,
- сделать физические упражнения,
- сделать несколько быстрых вдохов с переходом на более глубокое медленное дыхание.
Важным признаком любой драматизации является неровное, затаенное или прерывистое дыхание. Поэтому восстановление сознательного контроля над дыханием автоматически вынесет нас из любого шаблона.
Выбравшись из шаблона, мы можем закрепить навык выхода, сознательно вернувшись в него обратно, а потом опять выйти из него после достаточного погружения. Этот навык очень важен, поскольку он успокаивает ум. Здесь возникает новый для него прецедент активного сосуществования вместе с разумом в его реактивной епархии.
С целью сознательного контроля за этим упражнением, можно пошагово расписать на листке бумаге свои действия, выбрать загруженную тему или событие и начать практику вхождения и выхода. Перед вхождением лучше закрывать глаза, чтобы можно было глубже «погрузиться». Для подстраховки следует завести приблизительно минут на пять будильник. Когда будильник сработает, открыть глаза и начать выход, при необходимости подглядывая в лежащую перед глазами шпаргалку.
Если есть ощущение, что полностью выбраться из драматизации не удается, то можно представить множество собранных вместе людей. Чем больше, тем лучше. Затем все свое внимание направить на этих людей, каждому из них посылая из своего сердца пожелания добра и радости. Это со 100% гарантией вытягивает из любых эгоцентрических драматизаций ума.
Освоив техники возврата нашего внимания, мы готовы приступить к способам восстанавления и усиления способности к концентрации или фокусировке внимания на каком-то предмете или шаблоне. Для начала мы воспользуемся известной дзеновской техникой концентрации внимания в трактовке пранаеда Д.Лапшинова (Приложение В.5). Предварительные три позиции техники помогают подготовить тело к длительной концентрации, выполняемой в четвертой позиции.
Еще раз подчеркнем, что «выгрузка» содержимого реактивного банка ума, как правило, сопровождает любую технику по тренировке концентрации или же самонаблюдения. Пока реактивный банк существует, ум, попадая в условия несвойственных ему ситуаций отключения внешних восприятий, будет автоматически пытаться загружать наше наблюдающее сознание всеми доступными ему средствами. Это нормально. С этим не нужно бороться или выстраивать свое защитное пространство, отгораживаясь от ума. Наша основная задача заключается в том, чтобы дать уму разгрузиться, оставаясь сторонним наблюдателем и не погружаясь в драматизации.
Чтобы не погрязнуть в лабиринте матрицы ума, мы будем придерживаться «нити Ариадны» — ощущений тела, на которых выстраивает свои структуры реактивный ум. На первых порах можно просто наблюдать за каким-то конкретным, наиболее беспокоящим ощущением в теле, пока оно не исчезнет. При этом, вместе с вниманием туда подается энергия, способствующая снятию физических блоков. Если с этим ощущением связаны какие-то другие картинки, включающие собственные ощущения, эмоции или мысли, то следут просто просмотреть все, что приходит, а затем вернуть свое внимание на исходное ощущение.
Напомним, что все три основных компоненты являются частью какой-то картинки. Когда мы фокусируемся на ощущении, уводя основу своего внимания из «здесь и сейчас», мы уже погружаемся в какой-то картинку, даже если и не осознаем визуальную информацию. Последняя может отсутствовать, например, в событиях, в которых наши глаза были закрыты или все происходило в темноте. Или же эта информация может быть скрыта от нас каким-то решением. Начав с ощущения и оказавшись в одной картинке, мы можем по мере рассмотрения попасть в более раннюю картинку на этой цепи.
Некоторые картинки могут быть сильно эмоционально заряжены. В этом случае следует смотреть на них до тех пор, пока эмоция полностью не рассеется. Это всего лишь захваченный в структурных спайках картинки энергетический заряд, который сам рассеивается при рассмотрении.
Сканирование
Когда мы замечаем тот или иной шаблон и начинаем фокусировать на нем свое внимание, то из нашей памяти начинают всплывать связанные с ним картинки. Рассматривая по очереди возникающие картинки до их «исчезновения», мы сканируем наш реактивный банк вдоль его цепей по рассматриваемым параметрам. Может оказаться, что проход к первой картинке цепи «завален» другими, каким-то образом связанными с этой цепями, и для их рассмотрения у нас еще не хватает энергоресурсов. В этом случае, картинка как-бы зависает, а сила рассматриваемых компонент не уменьшается. Здесь мы можем развернуть сканирование и отправиться к настоящему времени, рассматривая более поздние картинки этой цепи, а потом запросить самый ранний доступный и от него опять сканировать вглубь, углубляясь от прохода к проходу.
Другой естественной альтернативой «затыка» будет – оставить все и произвести процедуру выхода из драматизации. Не следует «гнать» по банку, любыми усилиями пытаясь выковырять из него корешок глубинной проблемы. Это может закончится загоном себя в глубокую драматизацию. Он сам безболезненно вскроется, когда придет его черед – содержимое реактивного банка достаточно разгрузится, и у нас появится необходимые для его рассмотрения внимание и энергия. Вместо этого – опять сконцентрироваться на очередном ощущении и повторить процедуру, или же расслабиться и закончить эту практику.
Прояснение
Одной из основных наших ментальных техник является техника прояснения. Ее смысл заключается в получении интуитивного прозрения по-поводу проясняемого объекта. Напомним, что, по сути, интуиция – это способность сознания к восприятию игры и ее атрибутов с точки зрения ее создателя. При этом, в процессе прояснения происходит выгрузка содержимого реактивного банка, связанного с проясняемым объектом. Как следствие, включается наш разум. Дальнейшее прояснение приводит к выгрузке из памяти всех представлений об этом объекте. Все они созданы в рамках конкретных игр и поэтому, как правило, ограничены этими рамками. Когда и это будет выгружено, начнет включаться интуиция, дающая нам возможность посмотреть на рассматриваемый объект с точек зрения, выходящих за привычные для нас рамки. Процесс прояснения позволяет нам выбраться за рамки узкого восприятия нас самих и внешнего мира, а также расширить наши представления о любой интересующей нас игре.
В качестве проясняемого объекта может быть понятие, представление, важность, роль, сущность или субличность, а также любой иной из игровых атрибутов. Важной составляющей прояснения являются налагаемые проясняющими командами рамки, в которых мы хотим получить ясность.
К примеру, роли имеет смысл прояснять лишь в рамках тех игр, в которых они создаются и действуют. Чем больше мы заинтересованы в игре, тем больше там эмоционального заряда и реактивного содержания. Чтобы охватить все пространство игры, ищется противоположная по интересуемым аспектам роль, или противороль. При их прояснении мы последовательно выполняем две команды:
1. Почувствуй себя в качестве < выбранной роли>.
2. Почувствуй себя в качестве < противороли>.
Эти два действия пишутся на бумаге. Рядом лежит какая-то метка, которая сдвигается от первой команды ко второй и обратно после ее произнесения вслух. Она обращает наше внимание на следующую команду. После произнесения команды, мы, будучи в состоянии концентрации, закрываем глаза и ждем появления в нашем сознании любого ответа. Это могут быть все те же ощущения, эмоции и мысли, проявляющиеся как по отдельности, так и в совокупности, в «показываемых» картинках. Мы смотрим на все, что пришло, как-бы со стороны, пока «выгрузка» не закончится. Потом открываем глаза, повторяем следующую команду, переставляем метку, закрываем глаза и повторяем процедуру выгрузки по этой команде.
При прояснении целей две наших команды имеют такой вид:
1. Почувствуй, что мы достигли <эту цель>.
2. Почувствуй, что мы провалили <эту цель>.
Чередование позитива с негативом дают сознанию возможность не только выгрузить реактивное содержание, но и, в конце концов, понять относительность наших важностей и связанных с ними целей.
Если же мы хотим рассмотреть что-то, выходящее за игровые рамки, то нам следует применить в качестве объекта второй команды его формальное логическое отрицание. К примеру, при рассмотрении понятий или представлений, мы выбираем в качестве команд:
1. Почувствуй то, что является <название понятия>.
2. Почувствуй то, чем <название понятия> не является.
В усеченном виде прояснение применялось практически во всех методах связанных с концентрацией внимания на каком-то понятии или предмете. К примеру, известным методом йоговского самопрояснения является постоянно задаваемый себе вопрос – кто я? Он лег в основу современной парной методики самопрояснения, известной в околопсихологических кругах под названием «гностический интенсив», на котором мы подробнее остановимся в следующем параграфе.
Для всех наших действий нам важна решимость. Для этого нам следует научиться перед любым действием создавать сильное намерение для достижения поставленной цели. Если это по какой-то причине не удается, то прежде всего следует проработать данную область реактивного банка для выявления причин скрытого саботажа, используя либо прояснение, либо описанный ниже метод разбора матрицы ума. Любое сильное намерение может быть еще более усилено позитивно сформулированным приказом, передающим наше намерение на ментальном уровне другим видам сознания. Кроме того, через приказы мы даем понять себе, всем своим субличностям, а также всей матрице ума, кто в «доме» хозяин.
Освоив технику фокусировки на ощущениях и научившись выбираться из драматизаций, мы готовы заняться постепенной и последовательной разборкой ума. Целесообразно вначале прояснить все имеющие проблемы, которые могут затруднить глубокую концентрацию при работе с матрицей. Для этого мы можем, используя методики прояснения и сканирования, поочередно рассмотреть все проблемные области, по меньшей мере, частично разрядив их.
Затем следует «сконцентрироваться» на нахождении оптимального разумного устройства собственных игр с учетом предстоящей работы над собственной трансформацией. Предварительно нам следует прояснить наши актуальные игры и имеющиеся цели по степени важности, составив их схему для контроля нашего нынешнего состояния сознания. Не беда, если со временем какие-то цели могут оказаться вымышленными или навязанными нам извне. Как мы уже видели в третьей главе, большинство наших нынешних игр и целей противоречат человеческой природе и роли человека в мироздании и поэтому являются вымышленными.
Поэтому в процессе трансформации и по мере отказа человека от этих противоестественных игр, количество целей может существенно уменьшиться. Это, в свою очередь, может спровоцировать некомфортные или даже депрессивные состояния, если мы предварительно не пополним возникший дефицит целей. Ведь сознание может действовать или создавать перемещения энергии в пространстве только в играх при достижении каких-то целей. В этом заключается природа нашего воздействия на окружающий мир. Чтобы избежать попадания в подобную ловушку, следует «помедитировать» на тему добавления в список своих текущих игр естественные человеческие игры и игры по трансформации. Список целей при этом пополнится долгосрочными, крупномасштабными целями, дающими перспективу для дальнейшей эволюции сознания.
После этого следует прояснить в соответствии со своими новыми текущими целями отношения с другими участниками игр. Дополнительную информацию для размышлений об адекватных отношениях в любой из человеческих игр можно найти в третьей главе и в описанных ниже методах ненасильственного общения.
Разборка матрицы ума
Эта составная техника включает в себя описанные выше в этом параграфе техники в качестве дополнительных инструментов, улучшающих качество рассмотрения шаблонов ума. Для ее реализации нам можно использовать тот самый ежедневный час свободного времени, который мы до этого использовали для занятий по концентрации и самонаблюдению. Предварительно нам следует выбрать удобную позицию, успокоить дыхание и максимально возможно расслабить тело. После этого мы переводим внимание на яйцевидное пространство — кокон, со всех сторон приблизительно на один метр окружающий наше тело. Наша задача – найти самое сильное ощущение в теле или в районе нашего кокона. Можно усилить свое намерение приказом: «Приказываю проявиться самому сильному ощущению в моем пространстве!».
Еще раз повторимся. Нам важны именно ощущения, лежащие в основе любых шаблонов реактивного банка. Нам не следует отдельно копаться в лабиринте невообразимого количества представлений или эмоций, в которых любит лавировать наш ум. В нем с легкостью можно увязнуть, запутавшись в клубке перекрестных по конкретному представлению или эмоциональному оттенку шаблонных цепей. Ощущений гораздо меньше. Кроме того, их достаточно легко можно соотнести с определенным местом в теле или коконе, тогда как местоположение и конкретизацию мыслей осуществить гораздо сложнее, если вообще возможно. Поэтому нашей путеводной нитью для нахождения шаблонов до полной разборки матрицы ума будут ощущения. Все остальное будет прорабатываться в рамках рассматриваемого, ставшего доступным сознанию очередного шаблона. Без привязки к ощущениям ни эмоции, ни мысли не могут использоваться реактивным умом и поэтому не оказывают никакого реактивного действия на наше сознание.
Напомним также, что все болевые ощущения являются результатом нашего неожиданного или антагонистического столкновения с окружающим миром. При этом, те или иные клетки или органы тела, подвергаются разрушению, «внушая» соседям смертельный ужас. Высокую важность и недоступность имеют шаблоны со смертельным для всего тела исходом. Все это рано или поздно всплывает на обзор нашему сознанию.
При обнаружении ощущения, мы начинаем фокусироваться на нем, при этом стараясь смотреть на него как бы со стороны. При этом мы можем ощутить волны страха или ужаса. Зачастую, подобного вглядывания бывает достаточно, чтобы накопленный в данном шаблоне эмоциональный заряд вышел и ощущение исчезло. В этом случае мы ищем следующее ощущение и начинаем следующий цикл, либо же, по истечении часа, заканчиваем практику.
Если при фокусировке на ощущении мы становимся свидетелем появления другого шаблона, то переводим на него внимание и смотрим на него, пока он не исчезнет или не появится другой, также связанный с данным ощущением. То есть, мы сканируем шаблоны, всплывающие по ассоциации с данным ощущением, стараясь наблюдать за ними как-бы со стороны, как при просмотре фильма на экране. При этом мы не сдерживаем себя и даем проявиться и выйти эмоциям, а также просматриваем или проговариваем вслух мысли и идеи шаблона.
Если шаблон не уходит, а ощущения перестают изменяться, значит есть какие-то, еще непроявленные игровые атрибуты, которые реактивными механизмами удерживают данный шаблон. Самым простым способом заставить их проявиться будет наш вопрос – «что удерживает эту картинку?» Усилить этот вопрос можно намерением – приказом: «приказываю себе найти и проявить то, что удерживает меня в этой картинке».
В результате мы можем получить фиксированную идею, обладающую какой-то важностью для матрицы ума и, разумеется, для нас, пока мы находимся под ее властью. Она может опираться на собственную шаблонную цепь, или оказаться «внедренной» и являться частью какой-то сущности или субличности. В первом случае, мы просто сканируем картинки, сфокусировавшись на этой идее и разряжая ее цепь, пока она не перестанет быть значимой для нас.
В случае, если идея является частью программы действий сущности, мы фокусируемся на последней с намерением прояснения ее целей. Как правило, большинство сущностей мы бессознательно создаем сами. Если это внедренная сущность, то следует поинтересоваться, есть ли что-то в наших структурах, связывающее нас с хозяином сущности и удерживающее наше внимание. Сущности не обладают сознанием и перестают влиять на нас, как только оказываются рассмотренными.
В случае, если «сущность» не уходит, а пытается вступить в коммуникацию, чтобы подчеркнуть ее важность для нас, то речь здесь идет скорее о субличности, обладающей небольшим количеством собственных единиц внимания. Также как и с сущностью, мы проясняем ее цели. Если это чужая субличность, то мы напоминаем о неэтичности ее бессознательного внедрения в наши структуры и предлагаем или вернуться к своему хозяину, или попытаться начать собственную духовную эволюцию на базе этичной коммуникации с иными формами сознания. Нашей же отколовшейся субличности, «прятавшейся» до этого в реактивной части памяти, мы предлагаем интегрироваться с нами в одно целое и просто даем этому состояться.
После рассмотрения фиксированных идей, сущностей или субличностей, мы возвращаем наше внимание туда, где было проявлено исходное ощущение. Если оно ушло, то мы или ищем новое ощущение в теле и повторяем с ним весь описанный процесс рассмотрения, или же по истечении часа заканчиваем процедуру. Если оно хотя и изменилось, но еще ощущается, то продолжаем дальнейшую фокусировку на нем.
Если ощущение не «показывает» картинок и не меняется при фокусировке, то мы провоцируем появление связанных с ним ассоциаций следующей командой – «Почувствуй то, что вызывает и удерживает это ощущение», или усиливающим намерение приказом – «Приказываю проявиться тому, что вызвало и удерживает это ощущение!». При появлении шаблона или его атрибутов – фокусируемся, пока они не исчезнут.
Если же и в этом случае ничего не проявляется, то рассмотрение данного ощущения пока преждевременно. Скорее всего, есть что-то более срочное реактивное содержание, нуждающееся в рассмотрении. К таким срочным пластам, как правило, относятся: текущие проблемы, последнее несовпадение наших ожиданий с тем, что пришло извне, или же последние разрывы в коммуникации с окружающей нас реальностью. Нам следует расслабиться, вернуться, насколько это возможно, в «здесь и сейчас», а затем просканировать свои ощущения на актуальность по отношению к нашей текущей ситуации. Выбрав актуальное ощущение, мы прорабатываем его по вышеописанной схеме.
Периодическое выполнение этой практики не менее трех раз в неделю позволит постепенно выгружать реактивное содержимое нашей памяти на наше осознанное рассмотрение, выбивая основу у реактивных, автоматических действий ума. Со временем качество рассмотрения и, связанная с ним скорость выгрузки будет повышаться. Не следует торопиться и стремиться как можно быстрее достичь «дна». Не будем забывать наслаждаться нашими победами, несущими облегчение и повышение энергетики. После особо ярких побед следует тут же заканчивать дальнейшую работу. Имеет смысл также дать себе «пожить» какое-то время в новых состояниях, прежде чем продолжать дальнейшую разгрузку. Целесообразно вести дневник своих побед и откатов, помогающий стабилизировать свое продвижение по пути трансформации.
Хотя описанные выше методы одиночной, как телесно-энергетической, так и ментальной практики являются основой для трансформации, одиночное освоение последних ментальных методов для большинства людей могут оказаться слишком большим градиентом. Их будет либо постоянно затягивать и надолго удерживать в драматизациях, либо уводить в вымышленные, навязанные игры ума. Особенно такой опасности подвержены женщины, обладающие мощным бессознательным механизмом копирования ментальных структур и нуждающиеся в мужской помощи по ориентации в них.
В таком случае, следует сделать шаг назад и больше времени уделить телесно-энергетическим практикам, а также настойчиво осваивать более простые ментальные техники самонаблюдения и концентрации (наблюдение за дыханием и базовую ментальную практику, изложенную в Приложении В.5). Неспособность к самостоятельной сознательной ментальной практике указывает на отсутствие способности к фокусировке и недостаточную энергопроводимость тела. Возможно, для этого будет необходимо не один раз пересмотреть приоритеты в своей текущей жизни и уладить проблемы настоящего времени.
Если и это не даст ожидаемых результатов, то для скорейшего урегулирования наших проблем и нахождения адекватной ориентационной основы для выбранного нами пути трансформации нам может понадобиться помощник или помощь и поддержка группы. Основные методы соответствующей ментальной практики мы рассмотрим в следующем параграфе.
§10. Парные и групповые ментальные практики
Ментальная практика с помощником или процессором
Приняв решение воспользоваться помощью, нам следует для начала разобраться, а что мы ожидаем от этой, новой для нас игры? Первое, что следует для себя решить – быть в ней не искателем очередной навороченной «таблетки» или бессознательным участником, которого знающий поводырь приведет к «светлому будущему», а главным актером, отвечающим за свои решения и выборы. Если нам и понадобился помощник, то только для того, чтобы научиться смотреть на мир и на себя самого с новых точек зрения с целью запуска или ускорения нашей трансформации. Может оказаться, что эти новые точки зрения позже будут отвергнуты нами, например, по этическим причинам. Но это будет опять же наш выбор и наш новый опыт. Вспомним, что любой сознательный опыт расширяет наше знание. Наш «негативный» опыт позволяет избегать повторения ошибок в будущем. Такая позиция позволит удержаться от скатывания в реактивные «вражеские» игры, если что-то пойдет не так, как мы ожидали, и даст нам шанс брать возникающие проблемы в работу.
Чтобы не заиграться в новую игру с помощником или процессором, следует также время от времени останавливать совместную работу и пробовать себя в соло-практике. Наша основная задача – избавляться от любых зависимостей и научиться брать самостоятельный контроль над нашим умом. Если мы будем чрезмерно надеяться на внешнюю помощь, ум научится находить лазейки и хитроумные доводы, чтобы «доказывать» нашу «незрелость» и неспособность к самостоятельной работе. Возможно, в таком случае следует обратить внимание на себя, как духовную сущность и прояснить эту область.
Следующее, с чем нам надо определиться – насколько мы сможем открыться выбранному помощнику или группе? Особенно это важно в парных отношениях между нами и помощником или процессором. Ведь мы выбираем попутчиков не на легкую увеселительную прогулку, а для погружений в закрома нашей реактивной памяти. Без полной открытости по отношению к помощнику такая практика просто захлебнется в постепенно растущем недоверии.
В этой практике имеются собственные этические правила, которые должны быть осознаны и оговорены с помощником. Поскольку все, что мы когда-то «сотворили» в бессознательном состоянии, являются лишь выборами нашего реактивного ума, то оно довольно часто может расходиться с общепринятыми человеческими моральными принципами и этическими правилами. Эта особенность работы с реактивным банком людей может быть использована и, к сожалению, иногда используется при отсутствии четких договорных отношений с помощником или оказывающей подобную помощь группой. Чтобы избежать возникновения связанной с этим зависимости, нам следует:
- Не вступать ни в какие иные групповые договорные отношения с возможными нашими помощниками, кроме парных отношений по проведению ниже описанной практики.
- Если этого не удастся избежать, то договориваться по каждому конкретному случаю о возможном конфликте интересов, если речь идет о достатно близком и материально не заинтересованном помощнике. Или же заключить письменный договор с платным процессором с учетом ниже приведенных доводов.
По первому пункту, наша главная цель может быть принесена в жертву иным, корпоративным интересам. Например, в некоторых околопсихологических сектах, реактивное содержание клиентов используется против них в том случае, если они выступают против корпоративных или других интересов секты. Хотя психологи, врачи и священники обязаны сохранять тайну исповеди своих клиентов, в некоторых оговоренных уголовным законодательством случаях они обязаны открывать тайну в интересах правосудия. Общество, живущее по «олигархическим» законам, не интересуется глубинными реактивными причинами проступков и преступлений людей, а озабочено лишь наказанием, оправдываемым жесткими, во многом античеловеческими моральными нормами.
Другой аспект касается относительности связи между содержимым реактивного банка и конкретными реальными событиями. Не говоря уже о том, что в реальных событиях, записанных в реактивном банке, нет наших сознательно принятых решений или выборов, не существует также гарантии в том, что именно наше тело выполнило то или иное действие, которое может проявиться в шаблонах реактивного банка. Ведь в шаблон «записываются» все точки зрения всех участников событий. Многие люди со способностью эмоционального «слияния» или «вживания» не могут отличить свою реактивную точку зрения от других.
Для разборки матрицы ума совершено не важно, какая точка зрения проявилась в нашем сознании во время практики. Важно лишь то, что она как-то туда попала путем копированием чужих или наших собственных переживаний и будет оказывать на нас реактивное влияние до ее полного сознательного рассмотрения. Именно наличие этого реактивного мусора, содержащего автоматические шаблоны асоциальных или преступных действий, являются минами замедленного действия, толкающими человека к совершению реальных проступков или преступлений. Поэтому использовать интерпретацию содержимого собственного или чужого реактивного банка в судопроизводстве или уголовном преследовании людей – это невежественная и манипулятивная практика, противоречащая человечности.
По второму пункту следует договориться о полной тайне «исповеди» или проявившегося во время практики содержимого реактивного банка. Исключение может составлять лишь то, что по договоренности между обоими участниками может стать известным другим, конкретному человеку или людям.
Следующий момент связан с нашими ожиданиями к квалификации помощника, если мы собираемся воспользоваться платными услугами. Любые примеры и оценки «процессора» о своих клиентах недопустимы. Более того, любые обесценивания других людей указывают на низкий эмоциональный тон и высокую реактивную загруженность, несовместимую с деятельностью процессора. Мы ожидаем от процессора способности безоценочно принять любое проявляемое реактивное содержание, которое нам захотелось ему озвучить.
Квалифицированный процессор должен быть способен удерживать свое внимание, по меньшей мере, в течение часа-полутора на личном пространстве клиента, и быть достаточно «пробужденным», чтобы не рестимулироваться от его реактивного содержимого и не вступить с ним в совместную драматизацию. При этом важна его способность «эмпатической» подстройки под эмоциональное состояние клиента. Под эмпатической подстройкой мы понимаем осознанное эмоциональное сопереживание. Следует понимать, что приятие клиента не равно поддакиванию всему тому, что он произносит вслух. Важно здесь внимательное безоценочное выслушивание. Подтверждается лишь окончание коммуникационного цикла. Произносимое процессором вслух должно быть минимизировано до подаваемых команд и не содержать никаких комментариев «выгружаемого» материала.
Для облегчения работы процессора и более эффективного поиска эмоционально заряженного содержания реактивого банка следует обзавестись измерителем кожного сопротивления, называемым в околопсихологической литературе Е-метрами или Тэтаметрами. Простейшие из таких омметров использовались первыми психоаналитиками. Но свое широкое распространение эти приборы получили в околопсихологических кругах и сектах. Они позволяют улавливать незначительные изменения сопротивления ладоней, реагирующего на изменение эмоционального состояния клиента. Современные тэтаметры компактны и подключаются к компьютеру.
Тэтаметер позволяет проводить разгрузку банка не только с хорошим процессором, но и с соратником или соратницей при взаимной помощи. Разумеется, все этические требования к процессору должны действовать и в отношении начинающего помощника. Помощник при этом должен строго следовать алгоритму практики и, наблюдая за реакцией стрелки, направлять наше внимание во время фокусировки или просмотра всплывающего материала на то, что из проявляемого материала значимо для нас. Направляющая команда должна быть простой и короткой, например: — «вот это!». Она указывает нам на необходимость углубления фокусировки на рассматриваемом в данный момент фрагменте шаблона, скрывающем эмоциональный заряд. Инструкцию по работе с тэтаметром можно найти в интернете.
Первая задача помощника – помочь научиться выбираться из драматизаций перечисленными выше способами и лишь потом начинать работать по основному алгоритму. Для начала следует выбирать не сильно эмоционально загруженные области, а дать себе возможность научиться спокойно действовать в стандартных ситуациях. При выборе помощника с небольшим опытом для взаимной помощи следует дополнительно обговорить возможность ошибок и совместных драматизаций, чтобы давать себе возможность совместно постепенно прояснять возникающие проблемы. В конечном итоге, все, что нас «выводит из себя», является указателем на нашу очередную реактивную «мину» и, при адекватной точке зрения на совместную практику, способствует ее разминированию.
Важным моментом договорных отношений является нахождение сбалансированного энерго- и ресурсообмена между клиентом и помощником или процессором. Использование любых ресурсов, будь то деньги, информационный обмен или взаимная поддержка, следует урегулировать осознанно. Не следует гнаться за «высокооплачиваемыми» процессорами, напрягая свой бюджет. Любая работа с банком может затянуться, если мы хотим «разобраться» с собственной матрицей. Поэтому целесообразнее ориентироваться на поиск соратников, готовых к периодической взаимной работе, подготавливающей нас к соло-практике, а также изредка пользоваться помощью профессионалов для корректировки собственных ошибок и оптимизации дальнейших шагов.
В качестве основы для разборки реактивного банка следует взять либо приведенный в предыдущем параграфе алгоритм, либо один из «чистых» методов, исключающих оценивание или навязывание мнения «процессора». Близким к предложенному нами является Метод Прямого Восприятия (МПВ), также ориентирующийся на работу с ощущениями, как основы реактивного банка.
Другой разновидностью взаимной помощи является прояснение. Оно выполняется также, как и в соло-практике, с тем отличием, что проясняющие вопросы задаются помощником, который лишь подтверждает конец «выгрузки» материала и никоим образом не комментирует или оценивает его содержание.
Гностический интенсив
Особую роль среди проясняемых тем является самопрояснение или «гностический интенсив», проводимый с напарником. В нем обе проясняющих команды звучат так:
1. Почувствуй, кто ты.
2. Почувствуй того, кем ты не являешься.
Интенсив проводится в течении 8 получасовых циклов. Во время одного цикла один из напарников становится помощником, задающим вопросы, а другой – проясняющим. Затем, в следующем цикле, напарники меняются ролями. Между циклами дается 5-минутный перерыв, во время которого не разрешается отвлекаться на что-то другое, сохраняя молчание. Можно выпить сок или воду. Смена роли с проясняющего на помощника не выводит участников интенсива из проясняемой области. В качестве конечного явления ожидается интуитивное прозрение о своей духовной природе, сопровождаемое расширением пространства и интенсивным энергетическим контактом с более тонкими игровыми структурами.
Насколько глубоко сможет прояснить свою сущность человек, зависит, в первую очередь, от него самого. Он может остановиться, выйдя за пределы каких-то игр, может «добраться» до осознания себя в качестве отделенной духовной сущности, осознавшей собственное существование, или, наконец, пробиться в «недра» абсолюта, осознав себя всем мирозданием и ощутив условность любого отделения. В последнем случае на человека обрушивается энергетический поток базовой структуры абсолюта, наполняя его безусловной любовью и восторгом. Здесь следует еще раз напомнить, что длительное нахождение в этом состоянии может вызвать быстрое разрушение многих структур души человека. Не случайно, многие случаи так называемого просветления кажутся очень «драматичными». Эмоции огромного накала буквально захлестывают человека. После этого он может даже забыть, как его зовут и что он вообще тут делает, «спалив» за считанные минуты весь свой многолетний жизненный опыт. Особенно, если это был, в основном, реактивный бессознательный опыт, связанный с болью и страданиями, и человек до этого не чувствовал свою духовную природу.
При достижении конечного состояния хотя бы одним из партнеров, целесообразно оставить его в покое для усвоения новых ощущений и состояний. При парной практике, к сожалению, интенсив прервется и для партнера. Чтобы этого не произошло, имеет смысл проводить интенсив в группе из нескольких пар и одного ведущего, контролирующего временные интервалы и подтверждающего наступления конечного явления участников. Кроме этого, ведущий играет роль запасного игрока, готового заменить выбывшего партнера, если оставшееся число активных участников интенсива оказывается нечетным.
Ненасильственное общение
Хотя принципы ненасильственного общения (ННО) мы рассматриваем в заключительном параграфе, они необходимы нам в улаживании любого общения на всех этапах нашей трансформации. Их освоение сложно для неумеющего наблюдать за собой и другими сознания и требует достаточно высокого уровня осознанности. Эти принципы представляют из себя набор предложенных М.Розенбергом правил, исключающих манипуляцию между коммуницирующими сознаниями. Мы постараемся расширить идеи ННО в соответствии с нашим целостным мировоззрением.
Напомним, что коммуникация – это энергетический обмен между источником и приемником, при котором приемник воспроизводит посланный сигнал и отправляет его в источник, подтверждая акт восприятия и осознания. Если в коммуникации участвуют два человека, то энергообмен между ними осуществляется по всему энергетическому спектру, включая и мысли, и эмоции. и телесные ощущения. Весь этот набор основных параметров шаблонов, активируемых во время общения, нам следует научиться замечать в себе, не вовлекаясь в драматизации. При этом, также следует различать различные точки зрения внутри себя. Ведь любой наш «реальный» или «воображаемый» собеседник является нашим собственным представлением о какой-то «внешней» точке зрения в наших структурах. Посему не стоит забывать об относительности соответствия наших представлений и их реальных прототипов.
Поскольку то же верно и в отношении нашего собеседника, то становится очевидным, что любые его драматизации на наш счет являются либо проявлениями его реактивного банка, либо его собственными представлениями. Если мы научимся не забывать об этом простом соображении, то уже одно это может помочь нам занять внешнюю точку зрения наблюдателя в общении.
Не следует огорчаться, если это сразу же не начнет получаться, несмотря на освоение теории ННО. На самом деле, основная причина наших срывов от четких предложенных правил – это наш высокий уровень вовлеченности в матрицу игр ума. Наши неуспехи в улаживании общения – это уникальные указки на те области, которые нам следует в первую очередь брать в проработку по предложенным выше методам. По мере повышения нашей энергетики и разгрузки реактивного банка, нам все легче будет удаваться следовать идеям ННО.
Второй необходимый шаг в освоении ННО – научиться фильтровать «входящий», резонирующий в наших структурах информационный поток, вычленяя из него и отбрасывая любые оценки себя или собеседника. Наши оценки – это результат включений наших автоматических механизмов сравнения. Они могут упростить нам жизнь в каких-то рутинных, повседневных действиях. Но в общении с реальными собеседниками в важных для нас играх они могут лишь помочь затянуть нас во взаимные драматизации. Оценки, особенно с эмоциональной подоплекой, высказываемые в наш адрес, четко указывают на то, что наш собеседник находится в драматизации. Следуя М.Розенбергу, нам следует научиться обращать внимание на конкретные действия, телесные реакции и эмоции собеседника, чтобы осознать, какие неудовлетворенные потребности за ними скрываются.
Одной из целей ННО является поддержание общения, позволяющего собеседнику постепенно выбраться из драматизации и осознать ее причину. Как мы уже знаем, для этой цели следует удерживать его внимание на теме разговора, пока рестимулировавшееся содержимое реактивного банка не будет полностью выгружено. Основная трудность здесь заключается в том, что наш собеседник не осознает, что он находится в драматизации, и рассматривает нас не как помощника, а как часть своего шаблона. То есть, выше описанные способы выгрузки здесь скорее всего не сработают, даже если мы сможем занять роль помощника. Более того, специфические вопросы процессинга могут даже усугубить степень драматизации собеседника.
Нам не следует сразу же пытаться угадать, какая неудовлетворенная потребность лежит в основе этой драматизации. Даже, если мы научились в совершенстве владеть интуицией, и она выдала нам истинную причину драматизации, нам следует дать возможность собеседнику выпустить стремящийся наружу эмоциональный заряд, мешающий ему включить разум. Для этого следует войти в состояние сочувствия или эмпатической поднастройки к собеседнику.
Первыми рассматриваемыми в общении аспектами являются его и наши действия, чувства и ощущения, проявляющиеся в даной теме. Когда мы освоим фокусировку на последних, то сможем почувствовать эмоции и ощущения, которые вызывает в нас собеседник. В этом случае нам следует открыто сказать о том, что мы видим, чувствуем или ощущаем. А после этого предположить, что при этом чувствует и ощущает собеседник. Это не должно быть утверждение, а лишь сочувственное предположение. Оно начинает следующий коммуникационный цикл, удерживая внимание собеседника на его чувствах и ощущениях, позволяя ему продолжать выгрузку реактивного содержания. Лишь после ухода большей части эмоционального заряда, можно спросить или сделать предположение о неудовлетворенной потребности или желаниях собеседника.
В качестве дополнительных методов можно попытаться использовать телесный контакт с собеседником, облегчая ему возврат в «здесь и сейчас». В таком сочувственном и заинтересованном диалоге мы можем помочь собеседнику выйти из драматизации и создать атмосферу эмпатии и приятия, необходимую для осознанной дальнейшей коммуникации.
Последним ключевым фактором ННО является просьба. Ведь в сбалансированном общении нам важно не только узнать, что хочет собеседник, но и донести до него, что хотим мы сами. Здесь нам следует научиться отличать просьбу от требования. Любое требование в общении, даже высказанное в виде просьбы, нарушает сбалансированную осознанную коммуникацию. Главной чертой требования является наше неприятие возможности отказа. Оно противоречит основному этическому закону и имеет манипулятивную подоплеку. Настоящая просьба допускает отказ и заранее дает на него право.
Поэтому нам следует научиться просить других людей выполнить какие-то наши неудовлетворенные потребности или желания, которые мы вполне естественно можем иметь во множестве различных игр с нашим участием. При этом, нам следует понимать, что наш игровой парнер (собеседник) может предпочесть не следовать нашей просьбе, как и мы можем предпочесть не следовать просьбам других людей. Не всякое наше желание может оказаться приемлимым для другого человека, даже если оно и кажется нам вполне приемлимым. В таком случае следует либо сознательно пересмотреть договорные отношения в той совместной игре, где, по-нашему мнению, может быть удовлетворена данная потребность или желание, либо закончить ее.
Освоив принципы ННО в парных обменах, мы выходим на уровень осознанного общения и готовы к их применению в групповых играх для прояснения и составления осознанных, разумных договорных отношений между группами и групповыми сознаниями любой величины или любого уровня тонкости.
Реализация желаний
Мы постоянно пытаемся осознанно или бессознательно применять эту технику во всех наших играх, ставя себе разные цели и создавая намерения по их достижению. Но достигнуть успеха мы можем лишь тогда, когда сила нашего намерения и четкость образа конечного результата может «прогнуть» под наше желание окружающий нас мир. В нашем нынешнем, полубессознательном состоянии мы, в основном получаем то, что «желает» наш реактивный ум. Или, точнее сказать, то, на чем хоть на какое-то время может удерживаться наше внимание. Если мы чего-то боимся, то часто думаем об этом, подвигая к реализации образ нашего «кошмара». Если мы внутренне боремся с кем-то или чем-то, то превращаем всю нашу жизнь в постоянную борьбу с вновь возникающими вражескими проявлениями, «сгенерированными» нами же в нашем пространстве. Если мы спорим и соревнуемся, увязнув в антагонистических играх, то результатом наших внутренних устремлений будет очередной антагонист, над которым нам обязательно надо одержать победу. Так действуют реактивные механизмы ума, которые утягивают практически все наше внимание в свою реактивную возню.
По мере пробуждения нашей осознанности и повышения энергетики, наши возможности «прогнуть» под свои желания мироздание будут увеличиваться. Эта способность духовно продвинутых людей сразу же получать желаемый результат описана в эзотерической литературе. Вот только они почему-то не используют ее, чтобы стать милиардерами, олигархами, президентами, знаменитостями или «волшебниками». Ведь чем сильнее они будут прогибать мир, тем больше противодействующих последствий смогут породить, навесив на себя кармические структуры, сопровождающие это изменение. То есть, они автоматически втянут в свое пространство все, вновь возникшие бессознательные структуры, загружая собственный реактивный банк. Именно поэтому духовно продвинутые люди весьма осторожны в своих желаниях, осознавая механизм действия основного кармического закона.
Пока мы барахтаемся в реактивных играх матрицы ума, мы постоянно пополняем содержание нашего реактивного банка по первым трем доменам. Но по мере разгрузки его содержимого мы начинаем все более осознанно смотреть на наши игры. Ключ к несозданию новых реактивных кармических структур при реализации наших желаний – это осознанные, сбалансированные отношения со всеми видами сознаний, с которыми мы ведем любые игры. Поэтому прежде, чем начинать сознательно реализовывать свои желания, следует четко прояснить какие виды сознаний они могут затронуть и попытаться наладить осознанную коммуникацию с ними.
В играх парного и группового доменов мы осознанно договариваемся с каждым человеком в отдельности и с конкретными группами, следуя принципам ННО. Если договоренность невозможна, то нам следует прояснить свое желание или цель на предмет вымышленности и пересмотреть свою роль в конкретной игре. Если же все с нашей стороны по-человечески, то разорвать игру с конкретным человеком или группой и заняться поиском новых подходящих игроков для осознанной, неманипулятивной реализации наших желаний. Любые попытки воздействовать на решения другого человека вне рамок его осознанности или против его свободной воли являются манипулятивными и создают бессознательные кармические структуры в нашем пространстве. По- человечески будет — попросить или же послать энергию безусловной любви и приятия в направлении конкретного / ных носителя / лей сознания.
В тех случаях, когда контакт с каким-то сознанием по какой-то причине невозможен, то следует ментально отправить в его адрес просьбу и отпустить свое желание. К примеру, на начальных стадиях телесной трансформации у человека отсутствует контакт с собственной телесной сущностью. Поэтому перед каждым своим шагом на этом пути следует ментально озвучить просьбу о поддержке и намерение о восстановлении контакта с ТС на уровне интуиции. Таким же образом постепенно нарабатываются коммуникационные линии с групповыми сознаниями высших доменов до появления интуитивной ментальной связи и ощущений значительного, сопровождающего интуитивный контакт повышения энергетического обмена в теле.
Групповые практики
И наконец, мы подошли к последнему виду ментальных практик – групповым занятиям. Для эффективной совместной игры, все его участники должны осознавать смысл и значение каждого конкретного совместного ментального воздействия. Разумеется, всем участникам следует предварительно усвоить фокусировку и хотя бы «разобраться» со своими текущими и телесными проблемами. Совокупная энергопроводимость участников должна быть достаточной для реализации совместной цели.
Суть практики – в совместной фокусировке на образе ожидаемого результата и выработке мощного намерения на его реализацию. Не следует забывать об описанной выше этической подоплеке любого намерения и избегать манипулятивных намерений, противоречащих человеческой природе. Не следует также забывать законы действия автоматических механизмов сознания и выбирать образы и приказы, передающие намерение, в виде позитивных конструкций, исключающих прямое или косвенное отрицание.
Групповая ментальная практика может лишь в исключительных случаях использоваться в первых двух доменах, посколько вред от такого воздействия на индивидуальные сознания может существенно превысить ценность достигнутого результата. Манипулирование индивидуальными сознаниями способно породить новые зависимости в их игровых пространствах и, поэтому, противоречит человеческой этике.
Такую практику следует применять для совместного прояснения любых групповых игр и поиска оптимальных управляющих воздействий на них, Разумеется, все игры с живыми групповыми сознаниями, а также с нашим планетарным сознанием, не говоря уже об играх с высшими доменами, целесообразнее осуществлять с помощью этой практики, способной создать энергетический посыл достаточной мощности.
Таким образом, несмотря на сложность и запутанность окружающих нас игр, а также на трудно поддающиеся разборке реактивные хитросплетения матрицы игр ума, человек принципиально способен сам и с привлечением все большего числа соратников реализовать заложенный в нем природой энергетический потенциал. Выбрав путь трансформации и постепенно освоив описанные выше практические способы, он может вырваться из возникшего эволюционного тупика и направить свое внимание на сознательно управляемое совершенствование игр от группового домена и выше. Его эгоцентрическая позиция, превратившая его в легко манипулируемого извне биологического робота, трансформируется в объединяющую всех людей парадигму для дальнейшей совместной эволюции в составе единого человечества.
Заключение
В заключение, мы хотим напомнить, что хотя информация, изложенная в этой книге, и представляет из себя целостную картину мира, это всего лишь информация, которая может стать знанием лишь для тех, кто выберет «красную пилюлю» и на своей собственной практике сможет убедиться в ее соответствии сигналам извне. Как можно было заметить, основой детализации нашей картины мира является человек. В силу необычайного многообразия взаимосвязей, многие моменты в ней освещены схематично и требуют более тщательной детальной проработки и более пристального внимания. Другими словами, наша модель не претендует на полноту и открыта для дальнейших разумных детализаций и расширений. Основная ее сила заключается в согласованности всех терминов и, что самое главное, в существовании методологической возможности практической проверки.
Мы считаем, что утаивание информации, способной пробудить человека из его бессознательного сна и ускорить его духовное развитие, не совместимо с понятием «духовная практика» также, как, впрочем, и ее навязывание людям. Поэтому мы выкладываем эту информацию в общий доступ, давая право любому человеку или группе людей использовать ее или копировать как частями, так и целиком, если цели этих действий не являются коммерческими. По поводу коммерческого использования этой информации — обращаться к повествователю, по адресу: galakti3@mail.ru.
Хотя мы прекрасно понимаем, что только объединившись, мы способны двигаться дальше, но без огромных усилий и преодоления собственных границ каждым конкретным человеком не будет никаких изменений. Поэтому эту книгу нам бы хотелось закончить фразой Морфеуса к Нео: «Я могу лишь указать тебе дверь. Войти в нее можешь только ты сам!»
Повествователь, 28.06.2014
Глоссарий
Абсолют – 1. Это исходное состояние мироздания, в котором никакое изменение не может быть осознано сознанием. 2. Состояние мироздания, в котором любое взаимодействие имеют максимально возможную частоту – частоту абсолюта.
Абстракция – это отвлечение в процессе познания от сторон, свойств, связей предмета или явления, которые сознание признало (приняло решение считать) несущественными.
Амплитуда – максимальное значение изменения переменной величины от среднего значения при колебательном или волновом движении.
Аналитический ум – это ум, отвечающий за оптимизацию игровых сценариев человека и оправдание его действий, а также обрабатывающий энерго-информационные потоки мысленного диапазона.
«Ангелы» и «демоны» – это автоматические, внедренные или имплантированные в критической для выживания или болезненной для человека ситуации, программы. В демонических программах записаны «злые», неприемлимые в нравственном общественном кодексе или невыживательные сценарии, а в ангельских – приемлимые и выживательные.
Базовая важность – это стремление сознания к изменению.
Базовая дуальность – это пара ячеек базовой пространственной структуры, одну из которых сознание использует в качестве источника излучения энергии, а вторую – в качестве приемника.
Базовая ячеистая структура – это неразрушимая пространственная структура абсолюта, через которую сознание может действовать на окружающий мир, вызывая его изменение.
Базовые постулаты действия – это решения сознания: в источнике — «сделать себя известным» приемной ячейке; а в приемнике — «(у)знать» информацию об источнике.
Балансный коридор – это грубая оценка собственного, сбалансированного по параметру «слизи» веса, помогающая в выборе первых адекватных шагов на пути трансформации.
Бесконечные игры – игры, декларируемые цели которых по каким-то причинам недостижимы, или главной, зачастую скрытой целью которых является продолжение игры.
Болевая зависимость — это зависимость, выработанная умом с целью ухода от болей и болезненных состояний.
Важность – это предпочтительная или выборочная фокусировка единиц внимания сознания на конкретных пространственных формах.
Внедрение или «walk in» – это вхождение индивидуального сознания в уже взрослое тело.
Внимание – это способность сознания перемещать свой фокус с одной пространственной формы на другую и удерживать его на конкретной форме.
Восприятие – это осознание резонансного повышения амплитуды как минимум на одной из пространственных форм, которые сознание использует в качестве своих приемных датчиков.
Время – это мера изменения состояния окружающего мира.
Вымышленные игры – это созданные аналитическим умом игры, опирающиеся на вымышленные представления, а не на широко согласованную реальность.
Гайя — это планетарное групповое сознание Земли.
Групповое сознание – это совокупное сознание множества индивидуальных сознаний, которые согласились отказаться от своей индивидуальности и передать все свои единицы внимания в общее групповое пользование для достижения масштабных целей данной группы в энергоемких и сложных групповых играх.
Деньги – это универсальный эквивалент стоимости товаров или услуг, не имеющей собственной стоимости кроме вложенных на его изготовление затрат.
Деструктивные игры – это манипулятивные игры, запрещающие или затрудняющие свободный выбор участвующим в игре сознаниям.
Динамический цикл развития – это трехступенчатый процесс:
рождение или создание;
рост или изменение;
смерть или разрушение.
Договорные обязательства – соглашения между участниками игры по выполнению определенных игровых сценариев.
Домены – это условные, вложенные друг в друга игровые области человека, облегчающие рассмотрение всей его игровой структуры.
Дружба – это игра с целью совместного участия в групповых играх, предполагающая наличие одинаковых структур, способных резонировать друг с другом, и тем самым повышающих энергоемкость и привлекательность этих игр. Это базовая игра для любых объединяющих людей игр.
Душа индивидуального/ группового сознания – совокупность пространственных форм в индивидуальном/ групповом пространстве, в которых зафиксированы сценарии всех когда-либо сыгранных игр, а также механизмы активации этих сценариев.
Единица внимания – это способность сознания фокусироваться на одной пространственной форме или занимать одну точку зрения.
Единое сознание – это состояние сознания в «абсолютном» состоянии мироздания.
Женское сознание – это часть индивидуального сознания, взявшая на себя после полового разделения энергоемкую и энергозатратную репродуктивную функцию пары, а также энергетическое обеспечение мужской части.
Живая пища – это продукты питания, не подвергнутые тепловой или иной обработке, ведущей к разложению их ферментов.
Жизненная энергия (прана, ци) — распределяемая по энергетической сети человека основная энергия, частота которой лежит в энергетическом диапазоне эфира.
Зависимость — это автоматическое, обусловленное умом стремление человека следовать в выборе своих решений и действий жестко фиксированным сценариям.
Знание – это такие наши представления, которые, во-первых, широко согласованы, а во-вторых, соответствуют критериям научности.
Идея фикс – это недоказуемое предположение, которое аналитический ум посчитал «истинным».
Игра – это способ достижения или сохранения важностей.
Игровая иерархия – это множество всех структурных элементов игры, обеспечивающих ее устойчивое существование и ремонт.
Игровое пространство – это пространсто, в котором находятся все пространственные формы участников (ролей) игры.
Имплант – это набор управляющих программ (структур), внедренных в структуры души имплантируемого сознания.
Имплантирование – это неконтролируемое имплантируемым сознанием создание копии игровых сценариев в его индивидуальном пространстве.
Индивидуальное сознание (дух) – это отделенная экранами или пространственными формами часть единого сознания, обладающая множеством единиц внимания.
Интеллект – это способность сознания осознанно воспринимать мельчайшие детали и игровые атрибуты конкретной игры или игрового пакета.
Интуиция – это способность сознания к восприятию пространства конкретной игры и всех ее игровых атрибутов с базового структурного уровня, из форм которого и сформированы все структуры данной игры.
Информация – это совокупность пар параметров: амплитуд и частот волнового энергетического пакета, передаваемого в пространстве от некоего источника. Амплитуда несет информацию о мощности источника каждой волны волнового пакета, а частота о его пространственной протяженности или величине.
Картинка — это ментальная копия ранее происшедшего с нашим участием события.
Клановая или олигархическая форма власти – это власть группы людей (олигархии), сосредоточившей в своих руках все общественные материальные ценности и определяющей в своих интересах экономические отношения, политику и право в обществе, а также управляющей посредством манипулирования групповыми играми остальными членами общества.
Коммуникация — это энергетический обмен между источником и приемником, при котором приемник воспроизводит посланный сигнал и отправляет его в источник, подтверждая акт восприятия и осознания.
Коммуникационная линия — это необходимый фактор игры, обеспечивающий коммуникацию между ее участниками.
Конечные игры – игры, цели которых принципиально достижимы.
Конструктивные игры – это игры, в договорных обязательствах которых четко оговорены всевозможные игровые сценарии между всеми участниками игр, возможности выхода из игры, а также все неизвестные аспекты игры и риски действий в неизвестной области игрового пространства.
Корень – это крупнейший внешний энергетический канал, связывающий человека с центром энергетического тела планетарного группового сознания Земли.
Критерий достаточного основания (бритвы Оккама) – критерий научности, выбирающий из двух теорий, объясняющих одно и то же явление окружающего мира, более простую.
Критерий Поппера – критерий научности, предполагающий существование принципиальной возможности опровержения научной теории.
Любительские игры – это игры, правила которых жестко не детерминированы в обществе и которые допускают относительную свободу в выборе игровых правил. К ним относятся различные групповые игры по интересам, спортивные игры, а также всевозможные религиозные игры.
Любовь – это безусловное приятие вне зависимости от конкретного участника игры или конкретных игровых правил и сценариев, сопровождаемое безусловной передачей энергии.
Макрос или макрокоманда – это запускающие команды для игровых сценариев, записанных сознанием в пространственных формах на языке базовых альтернатив.
Матрица игр ума — это совокупность всех реактивных и вымышленных игр ума.
Ментальное тело или тело мысли – это тонкое тело, через структуры которого осуществляются энергообмены в ментальном энергетическом диапазоне.
Меридиан – это крупный энергетический канал, служащий передаче жизненной энергии человека.
Моноедение – это употребление в пищу единственного за период его переваривания продукта.
Мораль – это групповые соглашения по поддержанию оптимальных для всех участников правил групповых игр.
Мужское сознание – это часть индивидуального сознания, осуществляющая управление парой после полового разделения.
Мысль – это энергетическая волна тонкой части мироздания, переносящая информацию о постулатах или решениях сознания, принимаемых им в процессе игр.
Мышечная зависимость – это зависимость, выработанная умом на основе длительных перенапряжений мышц, не сопровождаемых их сбалансированной релаксацией.
Отрицательный (негативный) домен – это область вымышленных игр соответствующего домена, реализуемых без опоры на широко согласованную реальность.
Обучающие игры – это игры, связанные с усвоением новой информации и построением собственной картины мира, на основании которой живет и действует человек.
Общественные управленческие игры – это игры обеспечивающие управление обществом.
Общечеловеческие групповые игры – это объединяющие интересы большинства наций и людей игры.
Окружающий мир или мироздание – это все, что окружает нас, включая нас самих. Сознание, как управляющий встроенный механизм (субстанция), является составной частью мироздания. Сюда же принадлежат любые пространственные формы и энергетические волны.
Олигархия – это привилегированная группа людей, сконцентрировавшая в своих руках подавляющее большинство основных ресурсов и ценностей общества.
Ощущения – это реакции телесных структур на входные энергетические потоки в грубоматериальном диапазоне.
Память – набор тонких форм, содержащих информацию о любых действиях сознания в окружающем мире, а также служащих сравнительным материалом для оценки ситуации и выбора дальнейших действий.
Парные игры – игры между мужчиной и женщиной, обусловленные половым разделением людей и обеспечиваемые работой сексуальных генераторов партнеров.
Перевоплощение или реинкарнация – это механизм симбиоза групповых сознаний с индивидуальным сознанием, поддерживающий жизнь, управление и эволюцию высокоразвитых живых форм.
Пищевая зависимость – это зависимость, выработанная умом на основе нарушений естественных механизмов переработки пищи, таких как: несвоевременный прием пищи, прием несовместимой для одновременной переработки пищи, чрезмерный или недостаточный прием пищи.
Платоновы тела – это правильные многогранники, используемые сознанием для построения простейших пространственных форм.
Плотность энергетического потока игры – это отношение количества энергии, привлеченной участниками игры в «игровые» формы, к величине игрового пространства.
Половая или сексуальная зависимость – это зависимость, выработанная умом на основе нарушений естественного механизма обмена энергиями и структурами между мужчиной и женщиной.
Половое разделение – это разделение структур души и функций индивидуального сознания на две автономные индивидуальные части: управляющую – мужскую и репродуктивную – женскую с целью оптимизации управления все более усложняющимися формами.
Половой акт между мужчиной и женщиной – это идеальный, эволюционно обусловленный механизм обмена энергией и структурной поднастройки в человеческой паре.
Потребительские игры – это игры с целью потребления или обладания различными ценностями (важностями) или продуктами.
Пранаедение – это способность человеческого тела генерировать все необходимые для его здорового выживания элементы из жизненной энергии (праны). В качестве вариантов на начальных стадиях возможно дополнительное использование элементов воды и воздуха.
Представление – это 1. Процесс воспризведения сознанием полученного ранее в приемных формах конкретного информационного волнового пакета;
2. Сохраненный в тонких пространственных формах (памяти) набор энерго-информационных пар.
Принцип подобия – фундаментальный принцип построения мироздания, заключающийся в использовании одинаковых способов воздействия сознания на окружающий мир на разных уровнях его тонкости (частотности).
Принцип симметрии – фундаментальный принцип построения мироздания, заключающийся в одновременном возникновении полярностей (противоположных пространственных форм и процессов) при любом воздействии сознания на окружающий мир.
Приятие – это состояние отсутствия внутреннего сопротивления по отношениию к намерениям или действиям.
Производственные игры – это игры, в которых человек получает возможность вступать в различные производственные отношения друг с другом, а также обеспечивать себе материальные ресурсы для успешного выживания в обществе. Их основная цель в создании общественно полезного продукта, который может так или иначе потребляться остальными членами общества.
Просветление — это занятие точки зрения одной из базовых ячеек абсолюта, вызвывающее создание энергетического канала, по которому энергопоток абсолюта наполняет человеческие структуры.
Пространство – это мера расстояния между объектами окружающего нас мира, а также мера величины их форм.
Разрыв шаблона – это несоответствие реальной ситуации ожиданиям человека, активизирующее его реактивный ум к поиску «подходящего» шаблона или сценария выживания из реактивного банка.
Разум – это сознательно управляемая воплощенным в человеческое тело индивидуальным сознанием часть аналитического ума.
Различение – это способность сознания различать по амплитуде, частоте и времени прихода энергию-информацию, входящую в выбранную им в качестве приемной форму.
Разрушение пространственной формы – это способность сознания вызывать резонансный разрыв удерживающих форму связей посредством привлечения в нее внешней энергии.
Реактивный банк – это набор опасных для выживания (шаблонов) ситуаций, на которые опирается в своих расчетах рептилоидный ум.
Реальность – это согласованная субъективная реальность множества субъектов сознания.
Резонанс – это резкое увеличение амплитуды вследствии совпадения внешней, возбуждающей частоты с внутренней собственной частотой колебательной системы.
Рептилоидный ум – это ум, отвечающий за выживание живого существа и обрабатывающий энергоинформационные потоки грубо-материального диапазона.
Роль – это точка зрения сознания на игровое пространства и участников игры.
Семейные игры – это игры в выживание на уровне человеческого вида, включаемые в себя парные сексуальные игры и игры по воспитанию детей.
Сервисное факсимиле (серфак) – это расчет аналитического ума человека с целью сиюминутного поднятия человека по шкале тонов.
Слизь – это качественный параметер, указывающий на межклеточную мембранную энергопроводимость.
Собственная или резонансная частота – это частота стоячих волн, возникающих в колебательной системе или пространственной форме при ее возбуждении. При внешнем возбуждении этой частотой возникает явление резонанса, могущее вызвать разрушение данной формы или колебательной системы.
Создание пространственной формы – это способность сознания воздествовать на пространственную структуру мироздания путем принятия решений.
Сознание – это встроенный (в мироздание) механизм выбора (переключения) квантовых альтернатив в ячейках базовой структуры для управления энергообменом между ячейками.
Спектр – набор всевозможных значений какой-то величины. В книге речь идет о спектре частоты энергии. Поскольку понятие спектра амплитуды энергии практически не применяется, то частотный энергетический спектр прямо называют энергетическим спектром.
Структурный уровень или этап эволюции – это созданная сознанием более крупная базовая ячеистая пространственная структура, служащая основанием для дальнейшей эволюции форм.
Сценарий игры – это набор постулатов действий во всевозможных игровых ситуациях всех точек зрения (ролей), которые может занимать сознание в данной игре.
Субличность – это отделившаяся по какой-то причине часть индивидуального сознания, обладающая некоторым количеством единиц внимания и связанной с ними частичной автономностью.
Субъективная реальность – это набор представлений конкретного субъекта (носителя) сознания, дающая ему возможность ориентироваться и действовать в окружающем мире.
Сущность – это автономная, внедренная во время имплантирования или созданная игроком для собственных нужд, автоматическая, поддерживающая управление игрой программа, не обладающая индивидуальным сознанием.
Сыроедение – это употребление необработанной (живой) пищи.
Телесная сущность (ТС) – это совокупность групповых сознаний, участвующих в эволюции человеческого тела, и отвечающая за его сбалансированное и энергетически самодостаточное автономное существование и развитие.
Тонкие тела – энергетическая составляющая структур души человека, через которые осушествляются все энергообмены в частотном диапазоне тонкоматериальной части мироздания. Сюда относятся тонкие структуры, преобразователи и энергоканалы, через которые человек воспринимает, преобразует и передает энергию.
Тонкий мир – это часть окружающего нас мира, в которой все пространственные формы и энергетические взаимодействия имеют частотный спектр выше собственных частот известных физических форм.
Точка зрения – это место нахождения наблюдателя. Точка зрения указывает на пространственную форму или совокупность форм, которые использует сознание для приема энергии-информации из окружающего мира.
Ум – это автоматический механизм пересмотра и выбора сценариев действия. обеспечивающий обработку входного потока энергии-информации через органы восприятия, а также классификацию и распределение данных для дальнейшего их использования.
Форма – это любой пространственный объект, обладающий трехмерным протяжением в пространстве или объемом.
Ферменты или энзимы – это белковые молекулы или их комплексы, ускоряющие (катализирующие) химические реакции в живых системах.
Химическая зависимость – это зависимость, выработанная умом на основе нарушений естественных химических и гормональных процессов в теле, таких как прием наркотиков, лекарств, алкоголя, никотина, а также различных химических пищевых добавок и консервантов.
Хозяин игры – это ключевая игровая фигура, полностью контролирующая ход игры.
Хронический эмоциональный тон – это тон, в котором пребывает человек в большинстве своих жизненных и социальных игр, и который сразу же проявляется в любой нестандартной ситуации.
Цель игры – достижение или сохранение той или иной важности.
Чакра – это спиральный энергетический преобразователь, выполняющий частотное прямое и обратное преобразование энергии из частоты жизненной энергии в энергетические диапазоны, соответствующие частотам актуальных для человека игр.
Частота – физическая величина, характеристика периодического процесса, равная числу полных циклов процесса, совершённых за единицу времени.
Частотный диапазон – это часть энергетического спектра между двумя фиксированными значениями частоты.
Человек – это форма симбионтного сосуществования в человеческом теле воплощенного индивидуального сознания (духа) и совокупности групповых сознаний (ТС).
Человеческое тело – это самая развитая на Земле энергетически самодостаточная, автономная живая форма, освоенная сознанием в процессе длительной эволюции как тонких, так и материальных форм, способная к действиям в грубоматериальной части мироздания.
Шаблон — это реактивный, повторяющийся сценарий бессознательных действий.
Эволюция – это вызванное выборами или решениями сознания, постепенное увеличение и усложнение пространственных форм.
Экран – это выбор сознанием квантовой альтернативы «не знать» в приемной ячейке, закрывающий дальнейшее свободное прохождение энергии в направлении от источника к приемнику.
Эмоциональное или астральное тело – это тонкое тело, через структуры которого осуществляются энергообмены в эмоциональном энергетическом диапазоне.
Эмоциональное состояние (тон) — это отношение, сформированное эмоциональным умом в результате совокупного сравнения всех «записанных» в банке памяти игровых ситуаций конкретной жизненной игры.
Эмоциональный ум – это ум, отвечающий за домирирование живого существа и обрабатывающий энергоинформационные потоки эмоционального диапазона.
Эмоциональная зависимость – это зависимость от эмоций другого человека, опирающаяся на эмоционально заряженные, реактивные шаблоны людей.
Эмоция – это энергетическая волна тонкой части мироздания, переносящая информацию об отношении к результату участия индивидуального сознания в той или иной игре.
Энергетический диапазон мыслей – это часть энергетического спектра между энергетическим диапазоном эмоций и частотой абсолюта.
Энергетический диапазон эмоций – это часть энергетического спектра между энергетическим диапазоном мыслей и эфирным энергетическим диапазоном.
Энергетическое или эфирное тело – это тонкое тело, через структуры которого осуществляются энергообмены в эфирном энергетическом диапазоне.
Энергия – это мера передаваемых в пространстве информации и воздействия.
Эргрегор – это совокупность одинаковых форм, которые могут одновременно резонансно возбуждаться у большого количества носителей сознания, усиливая интенсивность энергообмена через эти формы.
Этика – это согласованный набор предпочтений множества индивидуальных сознаний.
Этический кодекс – это набор предпочтений или предпочтительных выборов индивидуального сознания.
Эфирный энергетический диапазон – это часть энергетического спектра между энергетическим эмоциональным диапазоном и максимальной частотой материальных энергетических взаимодействий.
pH – величина – это водородный показатель или мера активности водородных ионов в исследуемой среде.
Приложение А. Очищение тела от гнойных остатков
А.1. Чистка печени по М.В.Аганян
Первый этап – промывание всей печеночной ткани, желчных путей и желчного пузыря большими количествами травяных настоев, очищающих не только печень, но и почки, и легкие, и кишечник. Для этого в день нужно выпивать до трех литров травяного настоя (мята, подорожник, коровяк, трехцветная фиалка, ромашка, спорыш, полевой хвощ, пустырник, шалфей) с медом и лимоном:1–2 чайные ложки на 1 стакан настоя плюс сок 1/4 лимона. Но при этом нужно прекратить всякое питание твердой пищей. Таким образом удается включить сразу два целительных процесса – очищение всех тканей организма и питание этих же тканей на уровне клеток (травы, мед, лимон – в растворенном состоянии), выключая пищеварение.
Пищеварительные ферменты не выделяются, так как нечего расщеплять, и вся энергия организма теперь направляется на очищение тканей. Только при отсутствии пищеварения начинается активизация тканевых протеолитических ферментов, расщепляющих больные, неполноценные ткани. Расщепляясь, они выводятся из организма всеми возможными путями – через кишечник (необходимы ежедневные промывания кишечника), через почки (обильное питье), через кожу (ежедневное купание горячей водой), через легкие и носовые ходы (идет интенсивное выделение гноя из носовых пазух и бронхов – кашель, отхаркивание).
Очищение длится 21 или 28 дней. Затем необходимо вывести наружу содержимое желчного пузыря, желчные камни. Они за предыдущие 3–4 недели растворяются, теряя свой минеральный состав, и превращаются в гнойные сгустки, которые выходят из желчного пузыря совершенно безболезненно, принимая на выходе форму желчных путей. Их может быть много или мало, разных размеров, но обычно одной чисткой дело не ограничивается. Необходимо проводить изгнание конкрементов 4–5 раз путем приема оливкового масла с лимонным или грейпфруктовым соком по Семеновой (Приложение А.2) с промежутком 4–5 недель.
В перерывах между этими чистками необходимо соблюдать чисто вегетарианский пищевой режим – сырые фрукты и сухофрукты, протертые сырые овощи плюс зеленые листовые (щавель, салат, петрушка, кориандр, шпинат, свекольная ботва, портулак) с растительным маслом и лимонным соком, а также овощные бульоны и настои желчегонных трав.
А.2. Чистка печени по Семеновой
Весь секрет предлагаемого способа очищения печени заключается в предварительной подготовке организма, то есть в обязательном трехкратном принятии водных тепловых процедур, расслабляющих тело. Каждую тепловую процедуру нужно заканчивать прохладным кратковременным обливанием. Последнюю водную процедуру нужно сделать за один день перед очищением печени. Одновременно с водными процедурами нужно перейти на три-четыре дня на растительную пищу с употреблением большого количества свежевыжатого сока, составленного из 1 части свеклы и 4–5 несладких яблок.
День очистительной процедуры желательно совместить с периодом полнолуния. Утром, после туалета, сделать клизму. Затем – сок по приведенному рецепту и легкий завтрак. В привычное время легко пообедать и через 1–2 часа начинать прогревать область печени. Для этого приложить грелку с горячей водой (или электрогрелку). Ходить с ней весь остаток дня до очистительной процедуры. Примерно в 19–20 часов начинать процедуру очищения печени. Предварительно подогреть масло и свежевыжатый сок лимона или грейпфрукта до 30–35 °C. Сделать один-два глотка растительного масла и запить столькими же глотками сока. Минут через 15–20, если нет тошноты, повторить. Так проделать несколько раз, пока не будет выпито все масло и сок (в идеале и масла, и сока должно быть по стакану – 250–300 г). Затем спокойно сесть и отдыхать. Грелку можете снять, но допустимо и продолжать ее держать на правом подреберье.
Примерно через 1,5 часа после приема масла с соком сесть в удобную позу (лучше на пятки), закрыть левую ноздрю ватным шариком, а дышать через правую. Дышать при этом медленно, плавно, сильно работая диафрагмой: выпячивая живот на вдохе и с усилием поджимая его на выдохе. Этим обеспечивается глубокий массаж печени, ускоряется печеночное кровообращение, промывая ее от шлаков. Такое дыхание следует продолжать от 15 минут до получаса, затем следует отдохнуть один час и вновь повторить весь дыхательный комплекс до появления позыва в туалет.
Первый стул может наступить через несколько часов после процедуры. В любом случае, утром и вечером следующего дня следует сделать две клизмы подряд для облегчения полной эвакуации конкрементов из желчных протоков, желчного пузыря и кишечника.
А.3. Шанк пракшалана
Шанк пракшалана это процедура промывания и очищения всего пищеварительного тракта от ротовой полости до ануса. Процедура продолжается до тех пор, пока вода не станет выходить такой же прозрачной, какой она вошла.
Подготовка: вода, подсоленная из расчета 5–6 г на 1 л, что составляет примерно концентрацию соли в плазме крови (1 ст. ложка без верха на 1 л воды), подогревается до температуры тела. Наиболее благоприятным моментом является утро. Процедура, как показывает практика, занимает час-полтора, а по мере освоения – 45–60 минут.
Схема выполнения: выпить стакан соленой воды и выполнить серию из 4 ниже приведенных упражнений. Продолжать чередовать выпивание стакана воды и движения, пока не выпьем 6 стаканов воды. Обычно первая эвакуация происходит почти незамедлительно. За первой порцией кала, имеющей обычную форму испражнений, последуют другие, более мягкие, а затем и жидкие.
Если этого не происходит немедленно или же в течение 5 минут, надо повторить движения, не выпивая больше воды, а затем вернуться в туалет. Если ожидаемого результата не произойдет, то надо воспользоваться клизмой. Как только испражнение началось, дальше процедура осуществляется автоматически. Следует продолжать пить воду, делать упражнения и посещать туалет, пока вода не станет выходить такой же чистой, какой она вошла в организм. В зависимости от загрязнения кишок понадобится от 10 до 14 стаканов.
Затем можно выпить 3 стакана несоленой воды и через несколько минут вызвать рвоту, которая перекроет открывшиеся во время выполнения процедуры привратники.
Упражнение 1: Исходное положение: стоя, ступни расставлены примерно на 30 см, пальцы рук переплетены, ладони обращены кверху. Спина прямая, дышать нормально. Не поворачивая верхнюю часть туловища, наклонитcя сначала влево, не задерживаясь в конечном положении, выпрямиться и немедленно наклониться вправо. Повторить 4 раза это двойное движение, то есть совершить 8 наклонов, попеременно влево и вправо, что займет в общей сложности около 10 секунд. Эти движения открывают привратник желудка и при каждом движении (наклоне) часть воды проникает в двенадцатиперстную кишку из желудка.
Упражнение 2: Исходное положение то же. Вытянуть правую руку горизонтально и согнуть левую руку так, чтобы указательный и большой пальцы касались правой ключицы. Затем выполнить вращение туловища, направляя вытянутую руку назад, как можно дальше; смотреть на кончики пальцев. Не останавливаясь в конце поворота, немедленно вернуться в исходное положение и совершить поворот в другую сторону. Это двойное движение нужно повторить тоже 4 раза. Общая продолжительность – 10 секунд. Упражнение заставляет воду продвигаться в тонких кишках.
Упражнение 3: Большие пальцы ног и ладони касаются пола. Ступни раздвинуты примерно на 30 см. Когда положение принято, поверните голову и туловище до тех пор, пока не удастся увидеть противоположную пятку (то есть если вы поворачиваетесь направо, то надо смотреть на левую пятку), не останавливаясь в крайнем положении, вернитесь в исходное положение и сделайте то же самое в другую сторону, повторите 4 раза по 2 движения. Время – 10–15 секунд.
Упражнение 4: Воду, достигшую конца тонких кишок, надо провести через толстые кишки. Это упражнение является наиболее сложным, хотя вполне доступно любому, за исключением людей, страдающих заболеваниями колена или мениска. Эти люди могут прибегнуть ко второму варианту, описанному ниже.
1 вариант: сесть на корточки, ступни расставлены примерно на 30 см, причем пятки помещаются у внешней стороны бедер, а не под седалищем, кисти положены на колени, которые расставлены приблизительно на 30 см; затем повернуть туловище и поместить левое колено на пол перед противоположной ступней. Ладони толкают попеременно правое бедро к левому боку и левое бедро к правому боку так, чтобы прижать половину живота с целью сдавливания только одной части толстого кишечника. Смотреть назад, чтобы усилить перекручивание туловища и осуществить давление на живот.
В то время как все предыдущие упражнения начинались безразлично в какую сторону, здесь необходимо начинать сдавливание с правой стороны живота. Как и все предыдущие движения, оно выполняется 4 раза. Общая продолжительность – 15 секунд.
2 вариант: движение берет начало от скрученной позы («Ардха Матсиендрасана»). При этом ступня просто прикладывается к внутренней стороне бедра. Плечо отведено как можно дальше к согнутому колену, туловище слегка наклонено назад. Руки опираются о согнутое колено, которое служит рычагом для перекручивания позвоночника и прижимания бедра к низу живота.
Неудача: Если после того как вы выпили, например, 4 стакана и чувствуете, что содержимое желудка не проходит нормальным образом в кишечник, к тому же возникло ощущение перенаполнения, доходящее до тошноты, то это значит, что горловина привратника (клапан между желудком и двенадцатиперстной кишкой) не открывается так, как следовало бы. Вновь проделайте 2–3 раза серию упражнений, не выпивая больше воды. Исчезновение тошноты покажет, что проход открыт. Если нет, это говорит о наличии газовой пробки из продуктов брожения. Тогда следует нажать на живот руками или сделать стойку на плечах.
В самом неблагоприятном случае, то есть когда вода вовсе не покидает желудок, вам остается вызвать рвоту. Облегчение наступит радикально и немедленно.
Первый прием пищи: не рекомендуется оставлять пищеварительный тракт без пищи в течение более часа после упражнений. Следует ограничиться порцией риса, сваренного на воде так, чтобы он таял во рту, к которому можно добавить хорошо разваренную морковь, сварив ее вместе с рисом, и заправить блюдо 40 г сливочного, а лучше топленого масла. Рис можно заменить пшеницей или овсом.
В течение суток после процедуры запрещается пить молоко, кефир, есть дрожжевой хлеб – только каши и вареные, либо тушеные овощи. Сырые овощи и фрукты можно употреблять на следующий день.
Приложение Б. Физические упражнения и расслабление
Б.1. Суставная гимнастика
Каждое упражнение выполняется без резких движений (кроме маховых)
от 5 до 8 раз, если иное количество не указано в конкретном упражнении. Выполнив очередное упражнение до предельного положения, на несколько секунд задержаться около этого положения и несколько раз качнуться, пытаясь без напряжения выйти за предел. При маховых упражнениях возврат в исходное положение делать сразу же по достижению крайнего положения, а количество повторов — от 10 до 15 раз. Внимание концентрировать на работающих мышцах, суставах и сухожилиях. Все напряжения следует чередовать с расслаблением.
Голова:
— потерев руки до согрева, растираем и массируем ими лицо и голову;
— простукиваем голову пальцами;
— массируем уши, растирая и слегка потягивая их в разные стороны.
Шея:
— наклон шеи, пытаясь коснуться ухом плеча, плечи неподвижны, 3 последних раза с надавливанием рук, усиливая наклон (в каждую из сторон);
— наклон шеи назад, запрокинув голову, тянемся подбородком вверх
(3 последних раза с надавливанием рук, усиливая наклон);
— наклон шеи вперед, касаясь подбородком груди (3 последних раза с надавливанием рук, усиливая наклон);
— поворот шеи до упора в горизонтальной плоскости, 3 последних раза с надавливанием рук, усиливая прворот (в каждую из сторон);
— медленное вращение шеи (в каждую из сторон);
Руки, плечи и верх спины:
— быстро сжимать кисти в кулаки и разжимать их от 10 до 20 раз;
— вращение кистей (в каждую из сторон);
— вращение предплечий, руки согнуты в локтях, плечи при этом должны быть неподвижными от 10 до 20 раз (вращать внутрь и наружу);
— быстрое вращение вытянутыми в разные стороны руками по небольшому (до 15 см) радиусу от 25 до 50 раз (в каждую из сторон);
— наложив одну руку на другую (тыльной стороной одной руки к ладони второй) и сцепив пальцы в замок, притягиваем обе руки к себе, выворачивая замок «наизнанку», а затем с перевернутым замком максимально вытягиваем руки перед собой (со сменой рук);
— маховые вращения руками, постепенно увеличивая скорость (поочередно каждой рукой);
— маховые разведения рук в разные стороны, как можно дальше назад в горизонтальной плоскости;
— маховые максимальные разведения рук, по 3 раза со сменой положения рук в вертикальной плоскости;
маховые диагональные разведения рук, по 3 раза со сменой диагонали;
— тянуть плечи вперед, навстречу друг другу, потом назад, лопатки идут друг к другу;
— тянуть плечи вверх, пытаясь достать уши, а потом вниз;
— одно плечо тянуть вверх, а другое вниз, спина остается неподвижной;
— таз вперед и зафиксировать, голову вниз наклонить, спину прогнуть дугой назад и вверх, руками обхватить как будто что-то большое и круглое, чередуем со следующим упражнением;
— обратное предыдущему, руки согнутые в локтях отводим назад, сводя лопатки, спину прогибаем дугой вперед;
— правую руку согнуть за головой, локоть направить в потолок, левое плечо тянем вниз, затем меняем руки, спина прямая;
Поясница и низ спины:
— медленно вращать плечами с максимальной амплитудой при участии всего позвоночника;
— ноги на ширину плеч, колени чуть согнуты, кулаки уперты в бока, пытаемся свести локти назад, а затем вперед;
— ноги на ширину плеч, кисти на плечах, локти – в стороны, таз зафиксирован, плавно поворачиваем голову, грудь и живот вправо, а потом влево;
— ноги на ширину плеч, тело наклоняется вперед под углом в 45 градусов, стараться копчиком тянуться к затылку, прогибаться в пояснице;
— как предыдущее, только с наклоном вперед;
— вращение бедрами вначале в одну, потом в другую стороны (верх тела неподвижен);
— тело прямое, переносим вес вправо, пытаясь протолкнуть бедро дальше вправо, также влево;
— ноги на ширину плеч, правая рука тянется вверх, пытаясь достать потолка, левая опущена, при этом слегка прогибаем позвоночник, также другой рукой;
Тазобедренные суставы и ноги:
— поднятие согнутой в колене ноги вверх и вперед, затем опустить и опять поднять — вверх и в сторону от 25 до 50 раз (в каждую сторону);
— маховые движения ногой сперва вперед, а потом назад (каждой ногой по очереди);
— ногу согнуть в колене, стопа при этом находится на весу, сначала стопу тянуть от себя, затем к себе;
— по очереди каждой стопой медленно делать круговые движения в каждую сторону (при этом работать должна только стопа, остальная часть ноги остается неподвижной);
— ноги поставить на ширину плеч, ладони находятся на коленных суставах, спина должна быть прямая, вращать коленями внутрь и наружу;
— ноги вместе, ладони – на колени, чуть согнуть ноги в коленях, вращать коленями сначала в левую, затем в правую сторону (в конце каждого движения колени разгибать);
— ноги поставить как можно шире, стараться достать локтями пол;
— ноги как в предыдущем, поочередно тянуться головой к коленям;
— поочередно встряхиваем ногами;
— ходьба на носках, пятках, внутренней и внешней стороне подошв;
— расслабить все тело, встряхивая его в таком порядке: лицо, шею, руки, грудь, живот, ягодицы, бедра, голени и обратно.
Б.2. Комплекс упражнений для расслабления глаз
Известно несколько методов релаксации глаз:
1. Предварительное сильное напряжение глазных мышц.
2. Моргание, как естественный метод релаксации.
3. Различные быстрые и короткие движения глаз.
4. Пальминг или наложение скрещенных теплых рук на глазницы с перекрытием доступа света к глазам и без ограничения дыхания носом.
5. «Дыхание» глазами.
6. Смотрение (фокусировка) на необычную для видения точку.
7. «Соляринг» или насыщение глаз энергией солнечного света.
Любые бессознательные напряжения можно осознать лишь добившись их сознательного выполнения. С этой целью йога предлагает предварять любое расслабление сильным напряжением. Поэтому в качестве первого метода мы применим «тяжелую атлетику» для глаз. Нам следует научиться максимально напрягать каждую из восьми глазных мышц. Этого можно достигнуть, если «таращить» глаза, до предела сводя их в одном их следующих направлений: вверх, вниз, влево, вправо, вверх влево, вниз вправо, вверх вправо и вниз влево. Длительность напряжений следует выбирать и увеличивать постепенно. После каждого сильного напряжения следует от 30 секунд до минуты быстро моргать, снимая напряжение. После проведения одного цикла из всех восьми разных напряжений и последующих расслаблений медленно вращать закрытыми глазами от 9 до 36 раз в каждую сторону. Эти упражнения усиливают кровоток и обмен веществ в глазах и способствует укреплению ослабевших мышц. Тем не менее следует учитывать состояние своих глазных мышц и осторожно (особенно при больших диоптриях) наращивать длительность и силу напряжений, а также их количество. Если напряжение не удается снять морганиями, то следует сделать более длительный пальминг, предварительно разогрев руки растиранием.
Второй метод придуман природой. Это естесственный способ расслабления. При напряжениях или длительных фиксациях зрения, мы просто забываем моргать. Поэтому следует моргать в быстром темпе от 30 секунд до минуты после каждого упражнения с напряжением или при сознательных прерываниях длительных фиксаций. Время от времени следует устраивать себе моргательные «марафоны», сознательно моргая в индивидуально подобранном темпе, чтобы расслабить глаза.
Третий метод позволяет вызвать естественные рефлекторные движения, обычные для расслабленных глаз. Они достигаются в результате быстрых коротких движений глаз. К ним можно, например, отнести два – три горизонтальных движения из стороны в сторону, а затем одно – два вертикальных сверху вниз с их быстрым чередованием. Их аплитуда должна быть небольшой, лишь указывающей на движение. Импульс движения подбирается по ощущениям. При их правильном выполнении ощущается согрев и расслабление глаз, а также связанных с ними мышц затылка и шеи. В качестве альтернативы можно использовать покачивания головой или «писание» носом с закрытыми глазами, которые заставляют глаза инерционно и расслабленно двигаться вслед за головой, вызывая в них такие же рефлекторные движения.
Пальминг создает условия для зрительной депривации, а также согрева глаз. При этом тело и руки должны быть расслаблены, а спина оставаться прямой. Длительность пальминга зависит от степени зажатости мышц и умения их расслаблять. В качестве критерия расслабления можно использовать степень неоднородности фона, который мы видим под пальмингом с закрытыми глазами. Полное расслабление характеризуется однородным черным фоном, который можно дополнительно усиливать соответствующим образом, например «черного экрана». Пальминг является самым действенным методом расслабления, если довести его длительность до времени, необходимой для появления «черного экрана». Разумеется, при очень перенапряженных глазных мышцах для достижения этого эффекта требуется упорство и постоянство упражнений. Как только это состояние будет достигнуто, время пальминга постепенно будет уменьшаться.
«Дыхание» глазами – стандартный метод нагнетания энергии, необходимой для лучшего функционирования глаз. Для большего эффекта можно приставить указательный палец к межбровью и представлять ввинчивающийся с вдохом поток, который проходит сквозь глаза, гипофиз (около 4 см позади глаз) и входит в эпифиз (посредине головы, на линии глаз). На более длинном выдохе представлять, как энергия выходит из эпифиза и, «омывая» гипофиз и всю область глаз, через межбровье покидает голову.
Смотрение на необычную для видения точку выводит нас за рамки типичных реактивных реакций ума, связанных с напряжением глазных мышц. Мы можем, к примеру, выбрать точку на макушке, в затылке или у основания черепа. По мере фокусирования на одной из этих точек, мы как бы разворачиваем наше обычное зрение, не напрягая при этом глазные мышцы. В результате мы почувствувствуем через некоторое время расслабление и согрев в глазных и затылочных мышцах.
И наконец, последний «соляринг» или омовение и питание глаз солнечным светом также указывает на естественный способ функционирования глаз, которые, в основном, питаются за счет той энергии, с которой они имеют дело. В обыденной, загруженной различными заботами жизни мы забываем о наших глазах и об их потребности в солнечном свете. Более того, по невежеству, некоторые из нас прячут глаза за солнцезащитными очками, делая их еще более слабыми и уязвимыми для различных заболеваний и не переносящими нагрузок. Соляринг предполагает постепенное привыкание к солнечному свету. Для этого выполняется повороты головы и тела из стороны в сторону с расслабленными опущенными руками, мотающимися как плети. Глаза следуют за поворотами тела всколь «пробегая» по солнцу. При восходящем и заходящем можно позволить непродолжительные задержки взгляда на солнце, постепенно увеличивая их длительность. Можно также «поить» глаза солнечным светом и днем, «глядя» на солнце закрытыми глазами или через полуприкрытые веки. После соляринга необходимо сделать пальминг, по меньшей мере, до удаления солнечных бликов или, что еще лучще, до появления однородного «черного экрана».
Б.3. Тысяча рук Будды
Сутью этого комплекса движений является растягивание и укрепление соединительных тканей, содержащих большинство энергетических каналов человеческого тела. Энергичные движения мобилизуют энергию в теле и под кожей. При выполнении этого комплекса движений, чувствуется тепло и движение энергии в теле. Комплекс включает в себя восемь сравнительно простых движений. Его следует выполнять перед любой другой силовой, энергетической практикой или упражнениями по расслаблению. Это один из быстрых способов совершенствования.
Подготовительная позиция: ноги на ширине плеч. Стоять естественно, слегка согнув ноги в коленях. Колени и бедра немножко «округлить», разомкнув суставы. Все тело расслаблено, но не вялое. Немного втянуть нижнюю челюсть и прижать кончик языка к верхнему нёбу. Между зубами — небольшая щель. Слегка сомкнуть губы и веки. На лице доброта и приветливость.
Исходное положение: свести руки ладонями кверху перед нижней частью живота. Кончики больших пальцев слегка прикасаются. Сомкнуть остальные пальцы рук и сложить ладони так, чтобы сомкнутые большие пальцы образовывали овал с остальными пальцами обеих рук. При этом одна ладонь доходит до половины другой, касаясь друг друга только пальцами. У мужчины сверху — левая рука, у женщины – правая. Оба локтя подать чуть вперед, тем самым освободив подмышки.
Вытягивание вверх: с исходного положения поднять руки, не размыкая их. Когда руки поднимаются до уровня лба, разъединить их и, поднимая далее руки, поворачивать ладони вверх. Когда руки доходят до уровня макушки, ладони должны быть обращены кверху, кончики пальцев направлены друг против друга. Расстояние между кончиками пальцев: 20-25 сантиметров. Затем одновременно тянуть основания кистей кверху, толкать голову вверх, ногами давить вниз. Всем телом с силой растягиваться примерно 2-3 секунды, затем резко расслабить все тело. Снова слегка согнуть колени и бедра. Выпрямить кисти и опускать руки вниз до нижней части живота, обращая ладони к телу. Расстояние между руками и грудью не более 10 сантиметров.
Вслед за этим поднять руки до груди и там сложить ладони, плотно прижимая пальцы рук и основания кистей друг к другу. Между ладонями при этом образуется полость. Опустите локти так, чтобы оба предплечья образовали прямую горизонтальную линию. Это промежуточное положение для остальных семи упражнений.
Одностороннее растягивание: начиная с промежуточного положения, разъединить руки, одновременно разворачивая ладони пальцами в противоположные стороны. Мужчины поворачивают ладони так, чтобы левая рука оказалась наверху, а правая – внизу (у женщин – наоборот), предплечья на одном уровне. Потом левое предплечье разворачивать налево (для женщин, правое — направо) ладонью вниз до положения, пока ладонь не окажется на уровне макушки. Правая рука всё ещё находится у груди ладонью вверх. Когда левая рука дошла до места, толкать голову вверх, с силой давить ногами вниз. С усилием растягиваться всем телом примерно 2-3 секунды, а затем резко расслабить всё тело. Возвратить левую руку на прежнее место у груди и, объединившись с правой рукой, принять промежуточное положение. Затем то же выполнить в другую сторону.
Растягивание в стороны: начиная с промежуточного положения, разъединить руки у груди и разворачивать их в противоположные стороны ладонями к телу. Развести руки до крайнего положения ладонями вниз, а плечи — на одной прямой. Толкать голову вверх, надавливать ногами вниз. С силой растягивать руки в стороны, а тело в четыре стороны примерно 2-3 секунды, Затем резко расслабить, приняв промежуточное положение.
Растягивание вперед и вниз: начиная с промежуточного положения, разъединить руки и опустить их, держа параллельно, вниз перед телом так, чтобы они образовали с телом угол в 30 градусов. Толкать голову вверх, давить ногами вниз. С силой растянуть все тело примерно на 2-3 секунды. Затем резко расслабить, приняв промежуточное положение.
Растягивание в стороны и вниз: начиная с промежуточного положения, руки идут по бокам тела наискосок вниз. Когда руки доходят до боков тела, выпрямить их, образуя с телом угол около 30 градусов. В это время толкать голову вверх, давить ногами вниз. С силой растянуть все тело примерно на 2-3 секунды. Затем резко расслабить, приняв промежуточное положение.
Растягивание назад и вниз: начиная с промежуточного положения, вытягивать руки назад за тело, поворачивая ладони назад. Когда руки доходят до боков тела, кисти рук постепенно сгибаются до угла в 45 градусов. Когда руки дошли до заднего параллельного расположенич, образовав с телом угол в 30 градусов, толкать голову вверх, давить ногами вниз. Тело должно быть прямым, а не наклоняться вперед, Для этого следует напрячь грудь. С силой растянуть всё тело примерно на 2-3 секунды. Затем резко расслабить, приняв промежуточное положение.
Вытягивание вперед: начиная с промежуточного положения, продвигать руки параллельно вперед от себя с вертикально стоящими ладонями на уровне плеч, кончики пальцев направлены вверх. Когда руки выпрямились, толкать макушку вверх, давить ногами вниз. С силой растянуть всё тело примерно на 2-3 секунды. Затем резко расслабить, приняв промежуточное положение.
Сбор энергии в нижнем центре: начиная с промежуточного положения, медленно опускать руки вниз, обращая ладони к животу. Дойдя до уровня нижней части живота, скрестить одна перед другой ладони. У мужчин левая ладонь ближе к животу, у женщин правая ладонь ближе к животу. Ладонь одной руки обращена к тыльной стороне другой руки. Расстояние между руками, между рукой и нижней частью живота около 3 сантиметров. Держать руки в этом положении 40-100 секунд. При этом представлять или ощущать, как энергия по спирали собирается в районе пупка.
Б.4. Пять «Тибетцев»
Перед каждым тибетцем следует выполнить два цикла очищающего дыхания.
1 Тибетец: исходное положение — стать прямо, руки развести в стороны, пальцы вместе, ладони открыты и обращены вниз. Не меняя положения рук, сделать полный оборот по часовой стрелке (т. е. вправо). Повторить оборот выбранное количество раз без перерыва. Закончив вращение, стать прямо, ноги вместе, руки на бедрах. Сделать два цикла очищающего дыхания.
Возможно, мы почувствуем головокружение, впервые выполняя это упражнение. Следует быть осторожным и не переусердствовать. Это упражнение укрепляет вестибулярный аппарат — механизм баланса, находящийся во внутреннем ухе. При регулярных упражнениях головокружение прекратится и не будет возникать даже при большой скорости вращения, движение станет легким и плавным. Это то же вращение, которое практикуют дервиши, суфийские мистики, которые вертятся с большой скоростью в течение долгого промежутка времени. Они и известны как «вращающиеся дервиши».
2 Тибетец: исходное положение — лечь на спину на мат или коврик. Ноги полностью вытянуты, щиколотки касаются друг друга. Руки вытянуты вдоль тела, ладони на полу.
Вдохнуть носом, поднять ноги чуть больше, чем на девяносто градусов, и одновременно поднять голову, коснувшись подбородком груди. Это все выполняется одним плавным движением. Пальцы ног обращены вверх, поясница не должна отрываться от пола. Выдохнуть носом или ртом, возвращая ноги и голову в стартовое положение и полностью расслабляясь на полу. Повторить упражнение выбранное количество раз без перерыва, вдыхая при подъеме ног и головы и выдыхая при опускании. Сделать два цикла очищающего дыхания.
3 Тибетец: исходное положение — стать на колени, подушечки пальцев ног касаются пола. Колени разведены примерно на 10 см. Ладони на задней стороне бедер, сразу под ягодицами, спина прямая, подбородок прижат к груди.
Вдохнуть через нос, выгибаясь дугой назад от поясницы. Голову запрокинуть так далеко, как можете, не причиняя себе этим неудобства. Руки упираются в верхнюю часть бедер, выполняя роль опоры при наклоне назад. Затем выдохните носом или ртом, возвращаясь в исходное положение. Повторите полное движение выбранное количество раз в ровном, ритмичном темпе. Сделать два цикла очищающего дыхания.
4 Тибетец: исходное положение — сесть прямо, ноги вытянуты перед собой. Ладони лежат плашмя на земле возле бедер. Положение рук очень важно, ладони должны быть направлены точно вдоль бедер. Подбородок касается груди.
Вдыхая через нос, поднять бедра, согнув ноги в коленях и встав на стопы плашмя, голову полностью запрокинуть назад. Мы окажемся в положении, когда туловище параллельно земле, а руки и ноги — перпендикулярны. Выдыхать носом или ртом, возвращаясь в исходное положение. Повторите упражнение выбранное количество раз в ровном, постоянном ритме. Следите за тем, чтобы подошвы ног не скользили. Стопы должны оставаться в неизменном положении до конца упражнения. Руки также не должны сгибаться, движение производится за счет плеч. Сделать два цикла очищающего дыхания.
5 Тибетец: исходное положение — опора на ладони рук и подушечки пальцев ног. Руки и ноги на ширине примерно 60 см. Голова поднята и запрокинута назад, как йоговской позе «собаки».
Не сгибая рук и ног, сделайте вдох через нос, одновременно поднимая ягодицы и касаясь подбородком груди. В конечном верхнем состоянии тело представляет собой правильный треугольник. Выдохнуть через нос или рот, опускаясь в исходное положение. При этом тело должно касаться земли только ладонями и подушечками пальцев ног в течение всего упражнения, руки и ноги не должны сгибаться. Повторить упражнение выбранное количество раз в постоянном темпе. Сделать два цикла очищающего дыхания.
Следующее упражнение дополняет Пять Тибетских Ритуалов, цель его — предотвратить потерю жизненной энергии при потере половых жидкостей. Тибетцы рекомендовали это упражнение для соблюдающих целибат, чтобы регулировать сексуальное желание, предотвращать эякуляцию и продвигать половую энергию вверх, вдоль позвоночника, превращая ее в духовную энергию. Для большинства из нас, ведущих активную половую жизнь, это упражнение приводится затем, что оно поможет укрепить половые железы. Некоторым мужчинам это поможет контролировать эякуляцию, позволяя им увеличить продолжительность полового акта. Короче говоря, это упражнение полезно всем выполняющим Пять Тибетцев, вне зависимости от того, следуют ли они обету воздержания или нет.
6 Тибетец: исходное положение — стать прямо, руки на бедрах, ноги на ширине примерно 10 см. В таком положении сделать полный, глубокий, долгий вдох через нос. Затем выдохнуть через рот, сложив губы в форме буквы «О». Выдыхая, нагибатться вперед, опираясь руками на колени.
В таком наклонном положении вытолкнуть из себя остатки воздуха, так, чтобы низ живота втянулся. Задержав дыхание на выдохе и втянув живот, подняться в исходную стойку, руки положить на бедра. Задержать дыхание еще несколько секунд. Затем сделать легкий, свободный, долгий вдох и расслабиться. Максимальное число повторов этого упражнения — три. Сделать два цикла очищающего дыхания.
Б.5. Упражнения силы
Этот комплекс при его систематическом выполнении позволяет восстановить или существенно развить силу в теле, укрепить мышечный каркас, поднять энергобаланс тела, избавиться от многих заболеваний и, наконец, укрепить собственную волю. Он выполняется до предела возможностей мышц и требует вынужденной концентрации внимания на работающих мышцах, чтобы достаточно долго удерживать возрастающие напряжения.
Основные принципы выполнения упражнений
- Начинать этот цикл упражнений следует с первого упражнения первой ступени. Первоначально упражнение выполняется с 9 вдохами и выдохами. Дыхание должно быть медленным и долгим, без скованности.
- Освоив первое упражнение с 9 дыханиями, добавляем еще 9 дыханий, и так до 81. Лишь после полного освоения первого упражнения можно перейти ко второму, которое также следует начать с 9 дыханий, постепенно доводя их количество до 81.
- После каждого упражнения следует расслабиться, сделать несколько шагов и промассировать работавшие мышцы.
- При выполнении упражнений зубы сомкнуты, губы, наоборот, расслабленно раскрыты, кончик языка касается нёба у верхних зубов. При этом замыкаются переднесерединный и заднесрединный меридианы.
- Выполняя упражнения 1-7 и 9-11, следует усиливать напряжение тренируемых мышц на каждый выдох, осуществляя в это время как бы «подкачку» напряжения, и лишь после выполнения последнего дыхания можно расслабить мышцы.
- Выполняя упражнения, на каждом вдохе представлять, что воздух опускается в район пупка.
- Занятия следует проводить 1-3 раза в день, только не сразу после еды.
Упражнения первой ступени
- Исходное положение: ноги на ширине плеч, руки опущены, кулаки сжаты,но большие пальцы отведены и касаются бедер сбоку. Взгляд – горизонтально, плечи опущены, грудь не выпячивать. Выполнять дыхания постепенно увеличивая степень сжатия кулаков на каждом выдохе. На вдохе напряжение не снимать.
- Исходное положение: ноги на ширине плеч, руки опущены, ладони параллельно полу, концы пальцев левой руки направлены влево, а правой – вправо. Ладонями давить вниз, на каждом выдохе увеличивая давление. Во время выполнения упражнения запястья неподвижны, а пальцы несколько оттянуты вверх. На выдохе внимание концентрируется на давлении основанием ладони вниз, а на выдохе – на оттягивании пальцев вверх.
- Исходное положение: ноги на ширине плеч, руки вытянуты вперед на уровне лица, локти слегка согнуты, ладони отогнуты назад, большие пальцы отведены и соприкасаются. Соприкасаются также указательные пальцы. Таким образом, соединение ладоней перед лицом образует треугольник. Каждый раз на выдохе ладони подталкивают вперед, при этом пальцы оттягиваются внутрь.
- Исходное положение: ноги на ширине плеч, руки разведены в разные стороны ладонями вверх. Напрягают руки, не двигая, будто на них лежит груз, вес которого возрастает с каждым циклом дыхания.
- Исходное положение: ноги на ширине плеч, ладони плотно соединены на уровне груди, большие пальцы касаются тела. На вдохе — ладони расходятся, на выдохе – смыкаются. Движения выполняются с напряжением мышц.
- Исходное положение: ноги на ширине плеч, руки развести в стороны и поднять на уровень плеч, ладони отогнуть, как-бы отталкивая что-то наружу. При каждом дыхании ладони надавливают в стороны.
- Исходное положение: ноги на ширине плеч, руки поднять вверх. Большие и указательные пальцы образуют треугольник, как в 3 упражнении, но над головой. На вдохе — плотно сжимать зубы, на выдохе – открывать рот. С каждым выдохом усиливать давление вверх.
- Исходное положение: ноги на ширине плеч. На выдохе наклонить тело вперед до 90°, свесив руки вниз. При наклоне тела – выдох, при подъеме – вдох. Кисти при каждом новом наклоне свешиваются все ниже.
Упражнения второй ступени
- Исходное положение: ноги на ширине плеч. Правую стору отставить вправо на шаг. Корпус наклонить так, чтобы голова проецировалась на правое колено. При этом правую руку поместить за спину ладонью вверх, а левую руку согнуть дугой и поместить перед головой ладонью наружу. Голова повернута вправо, стараясь увидеть левую пятку. Аналогично упражнение выполняется в левую сторону.
- Ноги, как в предыдущем упражнении, но корпус держать прямо. Правую руку со сжатым кулаком поместить над головой. Голова откинута, глаза смотрят в центр правой ладони. Шея напряженно вытянута. Левая рука со сжатым кулаком опущена вниз, центр ладони обращен назад. Аналогично упражнение выполняется в левую сторону.
- Ноги, как в предыдущем упражнении. Правая рука над головой, ладонь повернута книзу, пальцы отогнуты вниз. Левая ладонь – над левым бедром, центр ладои смотрит наружу. Аналогично упражнение выполняется влево.
- Тело выпрямлено. Ступни на расстоянии 40 см, руки на поясе. Медленно приседвют до горизонтального положения бедер, отрывая пятки от земли. Приседая выдыхать, вставая – вдыхать.
Упражнения третьей ступени
- Исходное положение: стоять прямо, ступни в 30 см друг от друга. Руки за спиной. Правая кисть сжата в кулак, левая сжимает правое запястье. Колени чуть согнуты, глаза смотрят горизонтально, анус подтянуть. Выполняют непрерывно 81 дыханий. Энергия на выдохе опускается до пупка.
- Из положения упора руками в пол опускать и поднимать тело с дыханием. Вес концентрируется на кистях. Для менее подготовленных можно использовать вариант упражнения с подъемом и опусканием таза. Первоначально опираться на ладони, а после достаточной тренировки – на кулаки и затем на пальцы, ноктевые фаланги которых перпендикулярны полу. Постепенно снижать число опорных пальцев до одного большого, увеличивая нагрузки.
Б.6. Шавасана
Шавасана — йогическая поза расслабления — состоит из 5 фаз. К разучиванию каждой следующей фазы приступают после достижения совершенства в предыдущей. Упражнение следует выполнять, особенно в период разучивания, в условиях максимально полной изоляции от источников слуховых, световых и других раздражителей. Наиболее удобным временем суток является раннее утро. Для быстрейшей выработки рефлекса в период изучения желательно выполнять упражнение 2 раза в день — утром и вечером, не более 15 минут. А когда оно будет освоено, выполняется не более 20 минут.
Утреннее время является наилучшим, так как различные магнитные явления не так сильно влияют на мозг, что позволяет лучше концентрировать сознание. Поэтому, прежде чем приступать к упражнению, необходимо скорректировать тело в пространстве. Голова должна «смотреть»
на север, ноги на юг. Если окружающие условия не позволяют занять идеальное положение, в крайнем случае можно лечь так, чтобы голова «смотрела» на восток, а ноги — на запад. Требование правильной ориентации тела в пространстве связано с необходимостью согласования электромагнитных полей. Во время занятий Шавасаной необходимо следить за тем, чтобы не уснуть, так как сон качественно ниже состояния релаксации.
1-я подготовительная фаза: ложимся на пол, предварительно постелив свернутое вдвое шерстяное или байковое одеяло. Руки лежат вдоль туловища ладонями кверху, пальцы полусогнуты, носки ног разведены, голова повернута чуть-чуть в сторону, так как лежать прямо без напряжения мышц шеи она просто не может. Рот слегка приоткрыт, язык прижат к верхнему ряду зубов, как при произнесении буквы «т». Глаза закрыты. Полусогнутое положение пальцев рук позволяет быстро расслабить мышцы рук, положение стоп с развернутыми носками облегчает расслабление мышц ног. Повернутая чуть в сторону голова помогает расслабить мышцы шеи и плеч. Слегка приоткрытый рот и описанное положение языка создают маску релаксации. Закрытые глаза помогают лучше сосредоточиться. Приняв правильную позу расслабления, успокоимся и попытаемся ни о чем не думать. Нормализуем дыхание — сделаем его ровным, спокойным, неглубоким, ритмичным. Выполнение этих рекомендаций и есть подготовительная стадия, которая не требует специальной подготовки и обычно занимает не более 2-3 минут. После этого сразу же приступаем ко 2-й фазе.
2-я фаза: цель этой фазы — достижение максимального мышечного расслабления. Находясь в исходном положении, для начала необходимо сосредоточиться на определенных точках тела. Сначала на кончиках пальцев ног, затем мысль скользит вверх, сосредоточиваясь на икрах, бедрах, половых органах, пупке, подбородке, губах, кончике носа, точке между бровями, середине лба, и, наконец, мысль погружается внутрь мозга. Затем все повторяется в обратном направлении. Важно то, что это сосредоточение на отдельных точках
должно быть синхронно дыхательным движениям. На выдохе мысль движется снизу вверх, на вдохе — сверху вниз. Обычно, добиться синхронизации дыхания с движением мысли сразу не удается, так как длительность вдоха
обычно бывает короче времени мысленного «пробега» по всем точкам. На первых тренировках не обращаем на это внимания, в последующем мы этому научимся. Движение нашего внимания и расслабление следует сопровождать согревающими или отяжеляющими формулами внушения. Наиболее зажатым участкам и мышцам следует уделять больше внимания.
При этом надо отметить, что тяжесть и тепло в области лба и висков создавать не следует. Эта область должна расслабляться, но при этом оставаться холодной. Эффект расслабления ног, рук при многократном повторении формул достигается довольно быстро. Мышцы туловища и живота
расслабляются самопроизвольно во время дыхательной паузы и во время удлиненного вдоха. Особое внимание необходимо обратить на расслабление мышц шеи и головы, в том числе глаз, губ, языка. Во время попыток синхронизации движения мысли и дыхания должно быть достигнуто ощущение, что вдоль тела как бы прокатывается волна в направлении, совпадающем с направлением движения мысли.
Другая последовательность «Шавасаны», хотя вообще то их множество, может быть следующей. Выполнив все предварительные условия для завершающей релаксации, расслабить последовательно: шею, горло, нижнюю челюсть, щеки, скулы, губы, подчелюстную мышцу, подбородок, верхнюю губу, уголки рта, язык, нижнюю губу, нос. Ощутить, что кожа носа при этом как бы расправляется, в ней появляется какое то скрытое движение, покалывание, ощущение давления, тяжести тепла, которое перетекает в глубину. Для усиления расслабления следует использовать описанные выше аффирмации, направленные на расслабление конкретной мышцы или органа. Для расслабления сильно напряженных мышц, вызванных их чрезмерным перенапряжением или болезненными событиями, следует перед расслаблением попытаться сильно напрячь их и какое-то время сознательно удерживать предельное напряжение.
Отпустить глаза внутри. Когда глаза расслаблены, они сами находят удобное положение и становятся неподвижными, перестают дёргаться и дрожать. Когда глаза расслаблены — им комфортно и не хочется двигаться. Расслабить веки глаз, брови. В коже бровей появляется тяжесть, тепло, они как бы «съезжают» к вискам. Расслабить лоб. Ощутить кожу лба. Почувствовать в ней давление, покалывание, тепло, словно кто то положил на лоб горячую ладонь. Расслабить виски. Ощутить кожу всей головы и приятную лёгкую тяжесть в ней, охватывающее тепло. Расслабить затылок, шею, горло. Таким образом замкнулся круг «голова лицо шея», теперь переходим к туловищу.
Расслабить кисти рук, ощутить тепло и тяжесть в кистях. Руки – тяжелеют. Ощутить кожу ладоней, вслушаться в ощущения в них. Как только мы обратим внимание на ладони, сразу же в их центре, в коже возникает смутное, почти виртуальное движение, покалывание, тяжесть. Горячие мурашки появляются в коже ладоней; приятное, давящее тепло. Ладоням рук жарко. Тепло разливается по ним и начинает стекать к запястьям. Расслабить запястья, локти, предплечья. Отпустить плечи, лопатки, ключицы. Расслабить спину, бока, живот, поясницу, ягодицы, бедра. Отпустить колени, икры, голеностопы, ступни ног. Ощутить кожу подошв ступней. Как и в ладонях, в них появляется давление, покалывание, тепло. Уравнять подошвы ступней с ладонями по ощущению тепла.
Несмотря на наши успехи в расслаблении и попытку полного расслабления, практически полного расслабления мышц вероятно, достичь не удастся. Тем не менее должно достигаться такое чувство тяжести, при котором наше тело как будто расплющивает себя своей тяжестью на полу. Это ощущение является
характерным состоянием 2-й фазы. Полное же расслабление происходит самопроизвольно в последующих фазах. На разучивание этой фазы следует затрачивать не более 15 минут, а когда мы овладеем ею, для достижения расслабления будет достаточно однократного повторения формул, а время выполнения сократится до 60-90 секунд. Остаток времени, естественно, пойдет на освоение других фаз. Практика показывает, что на освоение 2-й стадии обычно уходит от нескольких недель до нескольких месяцев.
3-я фаза: несмотря на то, что мы достигли совершенства в мышечном расслаблении, наша нервная система продолжает оставаться в напряжении. Цель третьей фазы — отключить мышцы от головного мозга. Йоги нашли удивительно простой прием, позволяющий достичь этой цели. Находясь в стадии расслабления, следует сильно сконцентрировать взгляд на кончике носа и удерживать глаза в этом скошенном положении весь период вдоха и короткой задержки дыхания. На выдохе глаза принимают нормальное
положение. Это действие нужно повторить несколько раз, пока не появится ощущение, что тело как бы падает в пропасть. Во время скашивания глаз в первые дни разучивания может появиться небольшая головная боль, которая тут же проходит. В этом случае время тренировки этого приема можно несколько
сократить и постепенно его увеличивать. На освоение третьей стадии уходит обычно несколько недель. Со временем выполнение этой фазы будет занимать одну минуту или менее.
4-я фаза — психическая релаксация: это наиболее трудная часть упражнения, хотя методически все очень просто. Завершив третью фазу расслабления, мы находимся в состоянии мышечного и психического расслабления, но наш мозг продолжает активно функционировать. Целью четвертой фазы является приведение сознания в активное, сосредоточенное состояние при полном расслаблении тела. Оно еще не является окончательной целью упражнения, но является решающим условием успеха. В этом состоянии мы можем использовать заранее разработанные нами формулы самовнушения. При составлении формул необходимо соблюсти ряд правил. Они должны быть утвердительными, не содержать отрицаний и учитывать возможную скорость изменений, т.е. не должны быть черезчур жесткими.
Итак, приступаем к четвертой фазе. Находясь в состоянии мышечного и нервного расслабления, следует мысленно ярко и образно представить голубое небо. Обычно сразу это не удается. Поэтому можно использовать простой прием. Представим белую березу с зеленой кроной. Наш взгляд мысленно
скользит по стволу снизу вверх, доходит до зеленой кроны, фоном которой будет небо. Стоит только отвести взгляд чуть в сторону от кроны, и мы увидим голубое небо.
Теперь наша задача состоит в том, чтобы представление яркого голубого неба непрерывно удерживать как можно дольше перед глазами. Вначале такое удержание будет составлять 2-3 секунды. Следует упорно, день за днем,
буквально по секундам увеличивать это время. В эти мгновения мозг напряженно сосредоточивается, происходит отключение практически всех органов чувств, окончательное мышечное и нервное расслабление.
Характерным является отсутствие ощущения физического тела, состояния невесомости. Тело как бы парит в воздухе. Дыхание почти приостанавливается, сильно падает пульс. Внешне человек напоминает труп. Шавасана в прямом переводе так и называется — поза трупа. Отключаются все отделы коры головного мозга, работают только сторожевые пункты. Наше сознание в этом
состоянии подобно сторожевому пункту, который создает гипнотизер
в сознании гипнотизируемого и через который управляет его психической деятельностью. Однако следует сказать, что это состояние качественно
выше состояния полного гипноза. И формулы самовнушения действуют гораздо лучше формул внушения гипнотизера.
Освоение этой стадии трудно регламентировать временем,
оно занимает примерно 10-16 недель. 4-я стадия Шавасаны, как указывалось выше, является основной, к ней нужно стремиться, но лишь после достижения совершенства в предыдущих.
5-я стадия: достигнув 4-й стадии — высшей формы расслабления и
высшей степени сосредоточенности — и находясь в этом необычном
расслабленном состоянии, через какой-то период времени мы
совершенно неуправляемо начнем переходить в 5-ю стадию. Это явление — следствие сосредоточения на представлении голубого неба, причем это сосредоточение должно быть длительным, не менее трех минут. Вдруг в мозгу неожиданно сверкнет, как тысяча солнц, яркое-яркое голубое небо, при этом, как ни странно, мозг точно фиксирует место, где произошло это явление, в каком отделе. Сразу же после этого мы уже искусственно, при незначительном сосредоточении, вызовем это явление вторично, а в дальнейшем сможем вызывать его по собственному усмотрению и желанию. В эти мгновения мы будем испытывать чувство отрешенности, полного отсутствия физического тела. Мира как бы не существует, есть только сознание и бытие. Тем не менее мозг находится под контролем сознания.
Во время выполнения этой фазы все отделы коры головного мозга заторможены, и упражняющийся может заглянуть глубже в содержимое своих структур памяти или настроиться на более высокочастотные коммуникационные линии. В этом состоянии у человека автоматически включается интуиция.
Согласно учению Патанджали это состояние является 7-й ступенью йоги — Дхиана — созерцание, или медитация. По йоговской трактовке эта ступень близка к 8-му высшему состоянию сознания — Самадхи. Если достаточно долго находиться в пятой фазе Шавасаны, можно перейти в высшую ступень йоги. Если мы поставим себе целью разучивание последней фазы, то можем достигнуть успеха за 12-18 месяцев. Терапевтические возможности 5-й ступени трудно переоценить.
Независимо от времени выполнения Шавасаны необходимо правильно завершить упражнение — выйти из состояния расслабления, — так как неправильным выходом можно свести на нет весь положительный эффект релаксации. Существуют два основных способа выхода из Шавасаны — успокаивающий и мобилизующий. Успокаивающий способ является основным, но иногда, в экстремальных ситуациях, можно применять мобилизующий метод, в результате применения которого человек мгновенно приходит в состояние сверхработоспособности.
1. Успокаивающий метод выхода из Шавасаны: если выход выполняется на 3-й или более высоких фазах, то наши мышцы отключены от головного мозга. Первое, что надо сделать, — восстановить активность связей между мышцами и
мозгом, включить органы чувств. Нам следует ощутить каждую часть
своего тела, почувствовать поверхность, на которой лежим, представить место, в котором находимся, вернуть себе чувство времени. Словом, вернуть себе связи со своим телом и с окружающим миром. После этого следует настроиться на возвращение к активной жизни, в которую мы войдем отдохнувшим, спокойным и счастливым, и сладко потянуться. Потягиваясь, следует растягивать все мышцы и сухожилия, растягивать и скручивать позвоночник, как выжимаемую тряпку. Кстати, потягивание – это вообще очень полезное упражнение, следует выполнять его всегда, когда нам этого хочется. Попытаемся несколько раз зевнуть, тонизируя дыхательную систему.
Опустим руки в исходное положение, а затем поднимем вертикально вверх, одновременно с подъемом сделав зевок или глубокий вдох. Теперь свободно бросим руки в исходное положение (вдоль тела). После этого y нас автоматически произойдет выдох, некоторое время после которого не будет
хотеться дышать. Когда эта естественная дыхательная пауза закончится, вдохнуть, одновременно подогнув ноги в коленях — сначала левую, потом правую. Повернуться на правый бок, правый локоть выдвинуть вперед на уровень плеч, левую ладонь опуститьна пол рядом с правым локтем. Затем встать на четвереньки (коленно-локтевая поза), не отрывая головы от пола. Выполняя это движение, старайться не напрягать мышцы брюшного пресса.
В этом положении сделать несколько свободных вдохов и выдохов, после чего на одном из вдохов сесть на пятки, расслабленно выпрямиться. Открыть глаза и потянуться.
Если выход начался на 4-й или 5-й фазе Шавасаны, то положить
руки на бедра ладонями вниз и спокойно посидеть в этом положении
30-60 секунд. После чего встать и пристуить к своим делам.
2. Мобилизующий метод выхода из Шавасаны: так же, как и в начале успокаивающего метода, восстановить связи головного мозга с телом и окружающим миром. Удерживая вновь обретенные ощущения своего тела и окружающего мира, представить две сближающиеся грозовые тучи. Эти большие
черные тучи все ближе и ближе, и по мере их сближения растет электрическое напряжение между ними. Вы ощущаете это растущее напряжение всеми органами чувств. Вдруг это напряжение достигает предела. Раздается взрыв! Ослепительная молния! Эта молния — мы! Резко сесть и тут же встать на ноги. В момент, когда мы будем садиться, поднимая корпус, сделать резкий выдох. Чем более сильного, яркого представления удара молнии нам удастся достичь и чем быстрее мы встанем, тем сильнее будет мобилизующее воздействие. Но злоупотреблять этим приемом не следует.
Йоги утверждают, что нахождение хотя бы в 4-й стадии Шавасаны только 8-10 минут эквивалентно 3 часам сна. Отсюда следует вывод: способов восстановления физического и психического потенциала, равных этой позе, нет. Но чтобы достигнуть такого эффекта за 8-10 минут, нужно затратить 1-1,5
года на упорные тренировки.
Б.7. Внутренняя Улыбка
Этот комплекс, также как и шавасана, является основой для расслабления. Он готовит почву для дальнейших энергетических упражнений и позволяет трансформировать негативные эмоции в позитивные.
Практику следует начинать не менее чем через час после еды в спокойном месте. Усаживаемся удобно на краю стула — ноги должны быть разведены на ширину бедер, а стопы плотно касаться пола. Немного вогнем и расслабим плечи и подтянем подбородок. Положим руки удобно на коленях, правая ладонь поверх левой. Язык касается верхних зубов или нёба. Дышим нормально, закрыв глаза. При сосредоточении дыхание должно быть мягким, длинным и плавным. Через некоторое время мы забудем о том, как мы дышим. С каждым циклом дыхания мы будем на вдохе собирать энергию в межбровье, на выдохе посылать ее вслед за нашим намерением.
1 часть: посылаем улыбку органам сверху вниз по передней линии тела. Расслабляем лоб и глаза. Можно представить, что мы встретили того, кого мы любим. Почувствуем энергию улыбки в наших глазах. Если этого представления недостаточно, выполним упражнения по расслаблению глаз из Приложения Б.2. Расслабив глаза и наполнив их энергий, перемещаем ее на выдохе вниз к носу и щекам. Почувствуем, как она расслабляет кожу лица, затем проникает глубже, в лицевые мышцы, согревая и расслабляя все лицо, челюсть и подбородок.
Далее «улыбка» проникает в шею и горло, где также обычно чувствуется напряжение. Улыбнемся шее и почувствуем, как энергия проникает в горло и снимает с него напряжение. Улыбнемся передней части шеи, где находятся щитовидная и паращитовидные железы. Здесь находится горловая чакра, отвечающая за коммуникацию. При ее блокировке у человека имеются трудности с общением и выражением своих мыслей. Улыбнемся щитовидной железе и почувствуем, что горло открывается, как бутон цветка.
Позволим энергии Улыбки переместиться вниз к тимусу – месту любви, огня. Почувствуем, что он увеличивается и постепенно расцветает. Почувствуем теплую, исцеляющую энергию, опускающуюся к сердцу. Сердце является вместилищем любви, местом сострадания, местом подлинного уважения и радости. Почувствуем как постепенно раскрывается сердце, наполняясь любовью и радостью.
Заполнив сердце «до краев» энергией Улыбки, переместим ее и радостную энергию от сердца к легким. Улыбнемся каждой клеточке вашего легкого. Почувствуем, как легкие становятся мягкими, влажными, похожими на губку. Почувствуем легкие покалывания энергии в них. При возникновении печали, принимаем ее и с новым вдохом уравновешиваем ее сердечной радостью и любовью.
Наполнив энергией легкие, позволим улыбающейся энергии радости и любви переместиться вниз к печени. Улыбнемся своей печени, расположенной на правой стороне у края ребер. Почувствуем, как она становится мягкой и влажной. Улыбнемся снова и пошлем Улыбку внутрь печени, трансформируя имеющиеся там обиды, раздражение и гнев в спокойствие и доброжелательность.
Переместим улыбающуюся энергию в почки, которые расположены сзади, по обе стороны от позвоночника под нижней частью ребер. Поблагодарим их за работу в фильтрации крови, выведении ненужных продуктов и в поддержании водного баланса. Почувствуем, как они становятся прохладными, свежими и чистыми.
Улыбнемся надпочечникам, которые находятся в верхней части почек, окутывая их энергией любви и радости. Трансформируем все страхи, имеющиеся в них, в приятие и радость.
Заполнив энергией почки и надпочесники переместим Улыбку к поджелудочной железе, желудку и селезенке. Вначале улыбнемся поджелудочной железе, которая расположена посередине и слева выше талии, а затем селезенке, расположенной позади печени. Затем улыбнемся желудку, который находится у нижнего края ребер с левой стороны. Трансформируем спрятавшееся в них беспокойство в состояние доброжелательности и спокойствия.
Заполнив брюшную полость теплом, опустим энергию улыбки к мочевому пузырю и области половых органов в нижней части брюшной полости. У женщин эта область называется “Дворцом яичников”. Она расположена между яичниками на три дюйма ниже пупка. Улыбнемся яичникам, матке и влагалищу. У мужчин такая область называется “Дворцом спермы”. Она расположена на полтора дюйма выше основания пениса в области простаты и мужских половых желез. Позволим любви, радости, доброте и спокойствию войти в половые органы, наполняя их теплом и энергией Улыбки.
Затем быстро улыбнемся всем своим органам в передней части тела, проверяя каждый, не осталось ли в них напряжения. Улыбаемся до тех пор, пока напряжение не исчезнет.
2 часть: улыбаемся пищеварительной системе сверху вниз — по срединной линии.
Сконцентрировав больше улыбающейся энергии в глазах, позволим ей стечь вниз в рот. Почувствуем язык. С усилием сделаем им круговые движения во рту, стараясь промассировать десны — 9 раз в каждую из сторон. Вся область рта заполнится энергией и энергонасыщенной слюной. Прижав кончик языку к небу, энергично проглотим слюну.
С Улыбкой проследим путь слюны вниз по пищеводу в желудок, наполняя его энергией и теплом. Улыбнемся тонкому кишечнику, находящемуся в брюшной полости. Улыбнемся толстому кишечнику пролегающему от правой стороны берцовой кости, далее под печенью и пересекая брюшную полость -вниз через левую сторону поясничного отдела. Улыбнемся ему, почувствуем, как он становится теплым, чистым, удовлетворенным и спокойным.
3 часть: улыбнемся позвоночнику сверху вниз – по задней линии.
Опять соберем энергию Улыбки между бровями. Внутренним зрением направим Улыбку на 8-10 см вглубь, к гипофизу. Почувствуем, как гипофиз расцветает. Направим Улыбку к эпифизу, заполняя весь путь внимания ярким, золотым светом. Почувствуем, как эта крошечная железа постепенно увеличивается.
Направим наше внимание на левое полушарие мозга, затем на правое, наполняя их энегией и уравновешивая их. Заполним всю голову энергией Улыбки, расслабляя все мышцы и наполняя теплом и светом мозг.
Переместим свет Улыбки, который несет энергию любви и радости, вниз внутрь каждого позвонка и диска. Считаем каждый позвонок и диск, которым мы улыбнулись: семи шейным позвонкам, двенадцати грудным, пяти поясничным, крестцу и копчику. Почувствуем, как спинной мозг и спина становятся гибкими, а их положение удобным. Почувствуем, как диски увеличиваются, делая нас выше.
Вернемся к глазам и пошлем Улыбку быстро вниз по задней линии спины. Все тело должно почувствовать расслабление.
4 часть: улыбаемся сверху вниз всем линиям нашего тела.
Снова начнем с глаз. Быстро улыбнемся всем органам по передней линии тела, затем последуем за улыбающейся энергией по срединной линии, и наконец – по задней линии тела. С опытом, мы будем улыбаться сверху вниз всем трем линиям одновременно, всем органам и позвоночнику.
Теперь почувствуем, как энергия опускается вниз по телу, будто это водопад – водопад улыбок, радости и любви. Почувствуем, как мы любим все наше тело и ценим его.
5 часть : запасание энергии Улыбки в области пупка.
Очень важно по окончании практики сохранить улыбающуюся энергию в области пупка. Большинство болезненных эффектов медитации вызываются избытком энергии в голове или сердце. Область пупка может безопасно управлять увеличивающимся запасом энергии, образованным Внутренней Улыбкой.
Чтобы собрать энергию Улыбки, сконцентрируемся на области пупка, приблизительно на 3 см вглубь тела. Затем будем мысленно перемещать энергию по расходящейся спирали вокруг пупка 36 раз; при этом не поднимая ее выше диафрагмы и не опуская ниже лобковой кости. Женщины начинают движения по спирали против часовой стрелки, а мужчины по часовой. Затем сделаем 24 движения по спирали в обратном направлении и вернем энергию назад в пупок. Теперь энергия надежно запасена в районе пупка. Отныне она имеется в распоряжении всегда, когда бы в ней ни появилась необходимость, и может использоваться в любой части нашего тела.
Приложение В. Энергетические упражнения и упражнения по концентрации внимания
В.1. Микрокосмическая орбита
Существует множество способов открытия микрокосмической орбиты. Мы приведем здесь один из них:
- Начнем с расслабления тела и успокоения ума путем «шавасаны» или «Внутренней Улыбки».
- Почувствуем тепло в нижнем энергетическом центре и любовь в сердце.
- Коснувшись средними пальцами рук точку примерно 2-3 см под пупком, улыбнемся ей и почувствуем, как она раскрывается и вибрирует. Дополнительно можно использовать энергию дыхания.
- Направим энергию этой теплой вибрации вниз к промежности, а затем вверх по микрокосмической орбите, останавливаясь вниманием в каждом из следующих, описанных ниже 14-ти энергетических узлов и одной промежуточной точке. Вначале прикасаемся к каждой точке руками для усиления представления. С опытом, достаточно будет проходить точки своим вниманием. В каждый из узлов мы будем постепенно доставлять энергию из нижнего центра, наполняя по пути и подкачивая энергией все проходимые узлы. Следует задерживаться на каждом узле пока он не переполнится энергией и она не потечет дальше – к следующему узлу. Для усиления ощущения можно повращать энергию в узле по 9 раз в каждую сторону.
Список узлов:
- Нижний энергетический центр или котел – точка под пупком.
- Дворец яичников (для женщин), расположенный между яичниками. Чтобы локализовать эту точку, горизонтально поместим ладонь на животе большим пальцем к пупку. Точка находится непосредственно под мизинцем на прямой линии от пупка на глубине 3 см под кожей. У мужчин эта точка, называемая Дворцом спермы находится в нижней части живота над основанием пениса, в области расположения предстательной железы и семенных пузырьков под лобковой костью.
- Точка между анальным отверстием и пенисом или влагалищем в промежности.
- Вход в крестец (копчик).
- Точка между вторым и третьим поясничными позвонками, на уровне почек, называемая «воротами жизни». Концентрация на этой точке автоматически запускает энергию по микрокосмической орбите. Если нам, по какой-то причине не удалось на начальных стадиях активизировать движение энергии в первых трех точках, то следует не упорствовать, а перейти к «воротам жизни» и запускать энергию отсюда, оставив прохождение нижних точек для следующего цикла или раза.
- Точка на позвоночнике напротив солнечного сплетения.
- Точка между лопатками, напротив сердечного центра.
- Самый большой шейный позвонок.
- Основание черепа.
- Точка эпифиза или шишковидной железы в районе макушки.
- Точка гипофиза между бровями.
- Небо с прижатым к нему языком. Это промежуточная точка для проводки энергии между меридианами.
- Горловой центр, соответствующим щитовидной и паращитовидной железам.
- сердечный центр омоложения, любви и радости, расположенный посредине между сосками в области тимуса.
- Солнечное сплетение.
Независимо от того, на чем мы закончим свою практику — концентрировались ли на пупке, дошли до одной из других точек, или вообще завершили весь маршрут, — по окончании практики всегда следует привести энергию обратно в пупок и упаковать ее. При этом избыточная энергия собирается для хранения в безопасном хранилище – нижнем котле. Это защищает органы от избытка энергии.
Чтобы выполнить это, сконцентрируемся на пупке. Там вращаем энергию по часовой стрелке (для мужчин) тридцать шесть раз, а затем против часовой стрелки двадцать четыре раза, закручивая ее по спирали к центру. Для женщин вращения производятся в противоположных направлениях.
Вначале практики не следует долго концентрироваться на нижнем котле или сердечном центре во избежание перегрева грудной области. При ощущении разогрева в этой области лучше сразу же перевести ее в нижний центр и упаковать.
При возникновении трудностей прохождения энергии из головы через языковый мост по передне-срединному меридиану, начинающим следует изменить направление энергии и вернуть энергию в нижний центр по тому же самому пути, по которому энергия пришла в голову. Можно также провести ее по позвоночнику вниз к промежности, а затем вверх вдоль передней части тела к пупку, горлу и нёбу.
Излишки энергии можно вывести из тела через ноги. В этом случае, маршрут движения от точки промежности раздваивается, проходя через каждую из ног. Он идет вниз вдоль внутренних частей бедер, затем идет к внутренним частям лодыжек и заканчивается на подошвах ступней в точках, расположенных немного впереди центра подошвы, в углублении, образующемся при сгибании пальцев ноги. Здесь нам следует сконцентрировать свое внимание, пока не ощутим в них тепло. В самом начале практики можно прикреплять к подошвам колющий предмет, чтобы при ходьбе активировался расположенный там энергетический центр. В последующем энергия будет вытекать из нас в виде тепла, вызывая покалывание и выделяясь наружу через ступни в Землю.
Также мы будем в состоянии в дальнейшем вводить энергию Земли через подошвы или кончики больших пальцев в ноги, а затем вести ее через колени вверх к промежности, вводя ее в нашу микрокосмическую орбиту или сразу же собирая ее в нижнем центре.
В.2. Дерево Жизни
Встать прямо, ноги вместе, руки свободно опущены вдоль бедер. Слегка приоткрыть рот, как будто улыбаясь. Не спеша закрыть глаза, ни о чем не думая и полностью расслабившись. Затем вызвать состояние приятия к миру и улыбнуться. Оставаться в этом состоянии несколько минут. Далее, не отрывая ступней от пола, перенести вес тела на левую ногу, а правую отставить на
40-50 см в сторону и равномерно распределить вес тела на обе ноги.
Согнуть колени так, чтобы они проецировались на пальцы ног, которые слегка «цепляются» за землю. Держать корпус прямо, в расслабленном состоянии. Подбородок слегка прижат, открывая шейный канал и создавая макушечное напряжение. Поднять руки на уровень живота, согнув локти таким образом, чтобы руки образовали окружность. Лопатки растянуты в стороны, плечи тянутся вниз. При этом локти «смотрят» вниз. Держать большие и указательные пальцы рук так, чтобы они соответствовали воображаемому кругу. Макушка упирается в небо. Поджимая таз и слегка подавая его вперед, натягиваем позвоночник как тетеву. Поясница при этом слегка округляется.
Убедиться в том, что плечи и локти находятся в естественном положении. Улыбнуться и не спеша закрыть глаза. С опытом можно практиковать с открытыми глазами. Представить, что ноги укореняются глубоко в Землю, как корни дерева, а тело вырастает вверх до центра Вселенной. Из центра Земли и центра Вселенной энергия мощными потоками проникает с двух сторон в нижний энергетический центр (примерно 2 см ниже пупка и 3 см вглубь). После этого сконцентрировать внимание на нижнем центре. Представить и удерживать там энергетический шар, собирая жизненную энергию. Размер шара и его цвет индивидуальны, какие прийдут. Продолжать фокусироваться на нем в течении всей практики. Избавиться от любых других мыслей. Эффект напрямую зависит от концентрации без напряжения. Макушка, лоб и корень языка должны быть расслабленны в первую очередь. Оставаться в состоянии абсолютной расслабленности и покоя в течении 10-15 минут. Со временем довести до 30 минут.
По окончании наполнения энергии опустить руки из позиции «охвата дерева» до нижней части живота и скрестить кисти. У мужчины левая
(у женщины правая) рука находится ближе к телу. Центры ладоней пронизывают друг друга и расположены у нижнего центра. Оставаться в этом положении пару минут, продолжая удерживать энергетический шар в животе, собирая и фиксируя жизненную энергию.
Далее отдалить кисти от живота на 2-3 сантиметра и внешнюю руку от внутренней также на 2-3 сантиметра. Энергетический шар в животе сжать в точку и удерживать ее пару минут. Этим мы запечатываем и аккумулируем энергию в нижнем центре. Почувствовав, что энергия собрана, 4 раза вращаем ладонями по часовой стрелке, возвращая энергию, находящуюся вне тела, обратно вовнутрь. Передвижения рук не выходят за пределы нижней части живота.
Упражнение завершается плавным возвратом в стойку стоя. С плавным присядом и одновременным опусканием рук вниз по швам, перенести вес тела на правую ногу и подведсти к ней левую. После выполнения упражнения растираем ладони до горячего состояния, «омываем» ими лицо и производим простукивание всего тела. Ударная волна позволяет впитать энергию вглубь всей структуры тела и разогнать застоявшуюся энергию.
В.3. Поднятие Неба и поддерживание Луны
«Подъём Неба»: Встать прямо, расслабить мышцы, ноги поставить вместе, руки опустить вниз. Повернуть кисти рук пальцами навстречу так, чтобы между кистями и предплечьями был прямой угол. Ладони при этом направить к земле и держать их перед собой.
Поднять руки перед собой вверх, направив ладони вверх, к небу. Держать их перпендикулярно предплечьям. Выполняя движение руками плавно вдохнуть через нос. Посмотреть на пальцы рук, подняв голову, плавно задержав дыхание. Затем через стороны опустить руки вниз, плавно выдыхая ртом. Одновременно опустить голову и посмотреть вперед.
Повторить упражнение от десяти до двадцати раз. Каждый раз, двигая ладони навстречу небу, чувствуйте, как распрямляется спина. Опуская руки, почувствуйте поток энергии, направленный вниз вдоль тела с головы через ноги вниз.
«Поддерживание Луны»: Встать прямо, расслабив мышцы. Затем наклонить корпус вперед и опустить расслабленные руки вниз так, чтобы пальцы оказались немного ниже колен, держа руки и ноги прямыми. Коснуться подбородком груди и придать спине округлую форму. Плавно задержать дыхание. Представить, как поток ци поднимается от ануса вдоль позвоночника вверх до макушки. Медленно выпрямить корпус, поднимая руки, не сгибая в локтях, по большой дуге перед собой.
Продолжая движение руками, привести их в положение над головой; одновременно плавно вдохая носом. Когда руки окажутся над головой, представить себе, что мы держим шар размером с полную луну. Держать его большими и указательными пальцами обеих рук. Продолжать прогибаться, переводя руки назад за голову. Представить, как будто мы держим воображаемый шар-луну. Зафиксировать это положение, задержав дыхание на две-три секунды.
Затем встать прямо, опустив руки через стороны, одновременно сделав плавный выдох ртом. Представить себе нисходящий поток энергии от головы вдоль тела, струящийся как водопад к кончикам пальцев рук и ног, который уносит все лишнее из тела: отрицательные эмоции, болезни, шлаки и т. п. Одновременно наполнить жизненной энергией каждую клетку тела, представляя себя здоровым и молодым. Не двигаться одну-две секунды, чтобы насладиться приятным ощущением разливающейся внутри энергии, а затем повторить его от десяти до двадцати раз.
В.4. Дыхание Даоса
1. Встать прямо, расставив ноги на двойную ширину плеч. Расслабиться и войти в состояние приятия или любви.
2. Расположить руки кистями на животе. Центры ладоней пронизывают друг друга и нижний энергетический центр.
3. Совершая плавный вдох, поднять руки вверх, расположив их тыльной стороной кистей у лба. Продолжая вдох, руки рисуют небольшую окружность на уровне лица, затем при легком приседании опускаются к животу, соединяя средние пальцы обеих рук между собой. Кисти смотрят вверх. Затем без остановки поднять соединенные руки вверх, до уровня лица. Все эти движения плавно выполняются на одном медленном вдохе.
4. Завершив вдох, сглотнуть слюну и перевернуть ладони кистями вниз, не разрывая пальцев рук. Плавно выдохнуть, опуская руки вниз к нижнему энергетическому центру. Одновременно с опусканием рук ощутить, как слюна опускается в живот.
5. Задержать дыхание, и концентрируясь на нижнем центре, запечатывать энергию 2-4 секунды. Начинающим можно произвольно дышать на этом шаге.
Упражнения с 3 по 5 являются одним циклом техники Дыхания Даоса. Комплекс повторяется 36 или 49 циклов. Новичкам можно начать с 12 или 27 циклов.
В.5. Концентрация внимания ДзаДзэн (по Д.Лапшинову)
Для занятий выбрать тихое место. Не есть и не пить слишком много. Сесть в позу лотоса или полулотоса. При единичном скрещивании ног (полулотос) необходимо, чтобы у мужчин правая стопа была внизу, а левая — наверху. У женщин – левая стопа внизу, правая — наверху. Желательно довести свою форму до парного скрещивания ног (полный Лотос). Именно в ней происходит максимальное самосовершенствование.
Сесть на мягкой подушке. Позвоночник прогнут в нижней поясничной области. Когда поясница втянута внутрь, то голова будет хорошо поддерживаться. Ее вес сбалансирован, и можно с легкостью удерживать ее. Если поясница вытолкнута наружу, мы чувствуем тяжесть головы. Далее голова упирается в небо, вытягивая шею и позвоночник, как тетиву. Верхняя часть груди расправлена таким образом, что плечи и шея естественным образом откидываются назад. После этого лопатки слегка подать вперед и потянуть на себя подбородок, чтобы нос находился в одной плоскости с пупком а уши – в одной плоскости с плечами. Плечи расслаблены и опущены, живот тоже расслаблен.
Нам следует научится быть максимально раслабленным в этом положении, удерживая структуру тела только сухожильными усилиями. Дыхание легкое и естественное, без стеснения и усилий. Рот закрыт, челюсти расслаблены, дыхание – носом. Кончик языка покоится у верхнего неба или у передних верхних зубов. Корень языка расслаблен. Глаза открыты и опущены под углом 45 градусов. Взгляд неподвижен и спокоен, руки на коленях (Рис. 1).
Раслабиться и начать дышать в ритме 5 секунд — вдох и 5 секунд — выдох. Если тяжело, то можно взять ритм ниже: 4-4, если легко, можно взять ритм выше, чем 5-5. Главное, чтобы дыхание было легким и без усилий. Чем реже ритм, тем лучше, вдох переходит в выдох и обратно без задержек. Осознано дышать пару минут.
Далее отпустить дыхание, переставая его контролировать и медленно поднять руки на уровень груди (Рис. 2). В этом положении — максимально раслабиться и ни о чем не думать. Самое главное, чтобы лоб и корень языка были максимально раслабленны. Сидеть так долго, сколько сможем без напряжения. Это положение наполняет тело жизненной энергией.
После этого поднять руки вверх над головой, соединяя ладони (Рис. 3). Сохраняя структуру и расслабление тела, войти в состояние любви и радости и удерживать его. Сидеть так долго, сколько сможем без напряжения. Это положение открывает и развивает главный энергетический канал тела.
Далее опустить руки вниз. Предплечья покоятся на бедрах у низа живота, ладони развернуты кверху. Пальцы одной руки лежат на пальцах другой руки. Кончики больших пальцев слегка соприкасаются над центром ладоней (рис. 4). Сохраняя раслабление тела и состояние любви, начать практику ДзаДзен. Опуская взгляд вниз, оставить глаза открытыми. Может показаться, что легче концентрироваться с закрытыми глазами, но, в действительности, закрытые глаза часто приводят к излишней сонливости (лишь сначала можно практиковать с закрытыми глазами). Опуская взгляд вниз, следует удерживать голову прямо и не опускать подбородок. Важно также удерживать спину прямой. Любые боли в позвоночнике указывают на то, какая его часть черезчур выпирает наружу.
В этой позиции сидеть неподвижно, как гора, будучи вытянутым и, в тоже время, раслабленным, в состоянии радости, направляя свое внимание на кончики больших пальцев. Удерживать ощущение соединения кончиков больших пальцев. Научиться не терять это ощущение и не отвлекаться. Сознание должно быть устойчивым и непрерывным.
Практика концентрации должна проходить по принципу - не смотреть, а всматриваться, не слушать, а вслушиваться, глубоко чувствовать и глубоко ощущать. Внимание должно быть активным. От активности будет увеличиваться глубина концентрации сознания. В этом и заключается процесс расширения сознания, эволюции духа и поднятие частоты вибраций.
Во время любой практики дзадзен мысли естественно и постоянно поднимаются на поверхность из подсознания (реактивного банка). Не вовлекаться в процесс мышления и не позволять мыслям уводить нас от концентрации. Это процесс чистки сознания от реактивного содержимого. На первых шагах мысли и заботы будут отвлекать нас. Длительность концентрации будет накапливаться чуть ли не по секундам. Затем будет складываться в минуты и далее в часы.
Три минуты непрерывного внимания составляют устойчивое созерцание. Начинается активная остановка внутреннего диалога. 15 минут непрерывного внимания составляют глубокую концентрацию или уровень глубокой ясности и интуитивного пробуждения. 30 минут непрерывного внимания составляют уровень просветления или интуитивное озарение.
Следует помнить, что важно качество практики, а не время. Можно просидеть и час, и все время о чем-то думать или “летать в облоках”. А можно просидеть 5 минут и все время быть в непрерывной концентрации, и это будет гораздо лучшем достижением.